כישלון הוא מילה בת ארבע אותיות. אנחנו מתכווצים מהמחשבה על זה. הפחד ממנו מונע מאיתנו להמשיך את החלומות הגדולים ביותר שלנו, אבל הנה העניין: אין דבר כזה כישלון. החיים הם לא משחק שאנחנו משחקים כדי לנצח. החיים פשוט הם, ומה שאנחנו בוחרים לעשות איתם זה העסק שלנו.

עלינו להוציא את החובה מהחיים. כדי לעשות זאת, עלינו ללמוד דבר אחד. ה"דבר "הזה הטריד אותנו במשך מאות שנים. זה הקריב אותנו, בלבל אותנו ושלח אותנו לאין ספור חורי ארנב. אז אני עומד לשים לזה סוף: אין תכלית לחיים.

אין מטרה לחיים

אתה חופשי. אין חובות למלא. אתה לא צריך להיות אדם טוב. לא תורשע לנצח על היותך אדם "רע".

מושג המטרה מתחיל באל שיפוטי שתמיד צופה. במהלך השנים, רבים מאיתנו דחו את הרעיון הזה. אנו מעדיפים להאמין באלוהים אוהב.

כמה מאיתנו לוקחים את זה צעד אחד קדימה. הבנו שאין "אלוהים". יש תודעה טהורה או מוח אלוהי. תודעה זו היא האנרגיה החזקה והאינטליגנטית שאנו מכנים אותה "יוצר", ויש לה אין סדר יום. זה פשוט מבטא, וביטוי זה לובש צורה של כל מה שאתה רואה סביבך, כולל אותך. הוא אינו יודע שיפוט או גינוי. זה פשוט חווה ומקבל.

אז אתה לא יושב על המושב החם. אין מטרה סופית, ואין מי שישביע. לפיכך: אין מטרה (ואין כישלון).

משחרר או מפחיד?

אני חושב שזה מאוד משחרר, אבל לאנשים רבים זה נראה מפחיד. אבל תחשוב על זה. הפעם היחידה שאנו מחפשים מטרה - או משמעות - היא כאשר אנו סובלים. כשאנחנו שמחים ונהנים, אנחנו לא מפסיקים לחשוב "מה המשמעות של זה?" למי איכפת? זה כיף!

לרוע המזל, לא הבנו כיצד לֹא לסבול. זה אמנם לא סבל עמוק וטראומטי, אבל אנחנו מרגישים געגוע. אנו מרגישים שאינם שלמים וחסרי סיפוק מחיינו מכיוון שלא אימצנו את כל ישותנו. איננו מודעים לטבע האמיתי שלנו. אז, אנחנו מתחילים לשאול את עצמנו מה הטעם להיות כאן?

מול השדים שלך

אם עליך להיות בעל משמעות בחייך, אם אתה זקוק למטרה, תן לזה להיות חיבור מחדש ברמה המודעת עם האני שלך. זכור מי אתה. אתה ביטוי לתודעה אינטליגנטית עד אין קץ. גם אם שכחת, האנרגיה הזו אינה ניתנת להפרדה ממך. זה המרקם של ההוויה שלך. אתה יכול לאמץ זאת, את זהותך האמיתית, ולנהל חיים נפלאים ומספקים, נקיים מהפחד מכישלון. האזהרה היא שכדי לעשות זאת אתה צריך להתמודד עם השדים שלך.

שדים הם חלקים מעצמנו שדחקנו משם בגלל כעס, פחד, אשמה או עצב. הם נוצרים באמצעות הפרשנויות שלנו לאירועים. כילדים, כאשר אנו מרגישים בושה או כאשר מישהו פוגע בנו, איננו יכולים לנהל את המצב בבגרות. אז אנחנו מרחיקים את ההרגשה הרעה הזו ומחפשים רמזים חיצוניים שיכוונו אותנו להתנהגות "מתאימה".

ככל שאנו מתבגרים, הבושה או הכאב האלה נשארים איתנו, ואנו מוצאים דרכים טובות עוד יותר להימנע מתחושות לא נעימות אלה. בסופו של דבר, אנו שוכחים שהרגשות האלה שהיו קיימים, ואנו עוברים את החיים במצב של התנגדות לא מודעת, כל הזמן תוהים מדוע אנו סובלים.

ללמוד לקבל הכל על עצמנו

איננו יכולים להתחבר מחדש לאני האלוהים אם נישאר במצב זה. עלינו להתעלות מעל זה וללמוד לקבל הכל על עצמנו. כאשר נעשה זאת, נחווה את "הכישלונות" וה"הצלחות "שלנו כחוויות ותו לא. לא נוכל להיכשל אם לא נשפוט.

יתרה מכך, המיקוד שלנו יתרחק מהאישיות שלנו. אחרי הכל, האישיות היא הדבר שאנחנו מקרינים לעולם כדי למשוך שבחים וקבלה. אם נקבל את עצמנו במלואם, לא נציב עוד ערך כה גבוה לדעות של אחרים. במקום זאת, נהיה חופשיים להתמקד בהיבט אחר של עצמנו: העצמי האלוהי.

למצוא את האומץ להסתכל פנימה

לאחרונה לימדתי סדנה שבה אחת התלמידות חוותה חוויה מאירה עיניים. היא עברה אירוע טראומטי בילדותה. אדם שאהבה נמצא בסכנה וביקש ממנה ללכת לקבל עזרה. היא הייתה צעירה מאוד ולא ידעה מה לעשות. קפואה מפחד, היא לא עשתה דבר; והיא חשה אשמה איומה כתוצאה מכך.

במוחה הצעיר היא הייתה אנוכית. עכשיו, התלמיד הזה היה אדם כזה נותן. כולם ראו בה אדיבה ונדיבה. עם זאת, עשינו תרגיל שכלל חשיבה על מישהו שמחמיר אותך ולאחר מכן בחנו את הדרכים שבהן אתה מבטא את התכונות המחמירות האלה. ובכן, התכונה הראשונה ברשימת הסטודנטים הזו הייתה אנוכיות, והיא לא יכלה להבין זאת. היא אמרה לי שהיא תמיד האדם הנותן ביותר. היא מעולם לא הייתה אנוכית.

עשיתי לה לעצום את עיניה ולראות את עצמה במצב שבו היא נותנת. היא עשתה זאת, ושאלתי אותה מה היא מרגישה במצב זה. באופן לא מפתיע, היא לא הרגישה טוב. ביקשתי ממנה לחשוב על הפעם הראשונה שבה היא מרגישה כך, ואז הגענו לסיפור שלה כנערה צעירה.

הדבר המדהים בסיפור הזה הוא שהתלמידה לא ידעה שהיא מרגישה כך לגבי עצמה. אמונתה שהיא אנוכית הייתה כמו שד עמוק בתוכה המניע אותה לתת ולתת עד שלא נותר לה דבר. עד לאותו רגע היא נמנעה מהשד הזה, אבל כשמצאה את האומץ להביט פנימה, מה שמצאה לא היה שד כלל, אלא ילדה קטנה ויפה שקראה לאהבתה ולהערכה שלה. זה היה ריפוי נפלא.

ההרפתקה הגדולה ביותר בחייך

לכן, "השדים" שלנו הם פשוט חלקים מעצמנו שקוראים לנו, אך הם משתמשים בשפת הבושה, הפחד והאשמה כדי למשוך את תשומת ליבנו. לכן, לעתים נדירות אנו עוצרים להקשיב. במקום זאת, אנו מתמודדים עם תחושות אלה על ידי טיפוח אישיות נפלאה, חיפוש שבחים והכרה, ויצירת קו סיפור המרמז על מטרה ובכך כישלון אם לא נגשים מטרה זו.

במקום ללכת בדרך הבלתי ממלאת ומתישה זו, מדוע שלא תנסה להיכנס פנימה? אל תחפש הצלחה. חפשו לדעת. דע את עצמך. הקשיב ל"שדים "שלך. גלה את מערכות האמונה הפגומות שלך ושחרר אותן. התאחדו מחדש עם האני האמיתי שלכם. זו יכולה להיות ההרפתקה הגדולה ביותר בחייך. אלוהים מחכה.

* כתוביות מאת InnerSelf.
© 2014 מאת שרה צ'טקין. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור. מוֹצִיא לָאוֹר: ספרי קשת רידג '.

מאמר שנכתב על ידי המחבר של:

עקומת הריפוי: זרז לתודעה
מאת שרה צ'טקין.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.

על המחבר

שרה צ'טקין נולדה בקי ווסט, פלורידה בשנת 1979. כשהייתה בת 15 אובחנה שהיא עקמת קשה, ובילתה חלק ניכר מ -15 השנים הבאות בנסיעות ברחבי העולם בחיפוש אחר ריפוי ותובנה רוחנית. מסעות וחקירות אלה הם הבסיס לספרה הראשון, עקומת הריפוי. שרה סיימה את לימודיה במכללת סקידמור בשנת 2001 עם תואר ראשון באמנויות אנתרופולוגיה. בשנת 2007 סיימה תואר שני במדעי דיקור ורפואה מזרחית מבית הספר לדיקור סיני בניו אינגלנד. היא מטפלת ברוהון ושרה מוסמכת בכנסיית החוכמה, אוניברסיטת דלפי. בקר אותה בכתובת thehealingcurvebook.com/

צפו בסרטון / ראיון עם שרה: מסע לאורך עקומת הריפוי