הציג בפני מדען חומרים את הבעיה להסביר כיצד המוח משחזר חלק מנופי הטבע בהזיה, והוא דן במורכבות המוח האנושי. הוא יודע שהזיות אפשריות. אבל שאל את המדען כיצד שני מוחות מתקשרים מבלי לדבר, או בואו להשתתף באותו חלום או הזיה, והוא ימדוד אותך עבור חליפת מתיחה.
למדעני החומר אין מקום בתיאוריות שלהם לטלפתיה מכיוון שבתפיסת עולמם מוחם של שני אנשים אינו יכול לדבר זה עם זה. אירועים כגון הבאים, מספרים ב פנטזמות החיים, לא יכול להתרחש בעולם של מדע החומרים:
קולונל ליטלטון אנסלי. . . שהיתי בבית שלי לפני זמן מה, ואחר צהריים אחד, בלי מה לעשות, הסתובבנו בחדר גדול ומיושב. . . . קולונל א 'היה בקצה אחד של החדר הארוך הזה, למיטב זכרוני, בזמן שפתחתי קופסה שנשכחה מזמן לראות מה היא מכילה.
הוצאתי מספר עיתונים ומוזיקה ישנה, שהופכתי בידי, כשנתקלתי בשיר בו, שנים קודם לכן, הייתי רגיל לקחת חלק, "Dal tuo stellato soglio", מתוך "מוס באגיטו", אם אני זוכר נכון. כשהסתכלתי על השיר הישן הזה, הקולונל א ', שלא שם לב כלל להליכים שלי, החל לזמזם, "Dal tuo stellato soglio." בתדהמה רבה שאלתי אותו מדוע הוא שר את האוויר המסוים הזה. הוא לא ידע. הוא לא זכר ששר את זה קודם; אכן מעולם לא שמעתי את קולונל א 'שר. . . .
אמרתי לו שאני מחזיק את השיר ביד שלי. הוא נדהם לא פחות ממני, ולא ידע כי יש לי מוזיקה ביד בכלל. לא דיברתי איתו, וגם לא זמזמתי באוויר, ולא נתתי לו שום סימן שאני מסתכל על מוזיקה. האירוע הוא סקרן, שכן הוא מחוץ לכל ההסברים על תיאוריית המקריות.
מוחות מדברים זה עם זה
מוחות לא אמורים לדבר זה עם זה, על פי מדע החומר, ובכל זאת הם כן. לעתים קרובות המחשבה המשותפת פשוטה כמו השיר שעולה על רוחנו, היכן לאכול ארוחת ערב, או מה לקנות לחבר ליום הולדת. לכולנו יש אותם אבל לא שמים לב.
למשל בקריאת הספר הוֹד מַעֲלָתוֹ מאת ג'וזף אליס נתקלתי במילה "ukase", שמעולם לא שמעתי או קראתי. למחרת, כשנכנסתי למעלית לעבודה, שמתי לב ל"תכונה מילה מהיום "במסך המידע על המעלית: מילת היום הייתה" ukase ", מילה רוסית שמשמעותה הנחיה ממשלתית.
למדע החומר אין מקום בתפיסת עולמו לאירועים אלה. מכיוון שהוא מנתק את המוח מהחומר, הוא חייב להתייחס לצירופי מקרים בין שני אירועים, כמו שהקולונל אננסלי מזמזם את השיר שחברו קרא, כעצמאי מבחינה סטטיסטית, כמו שני גלגלי מספרים שהסתובבו בנפרד. גישה זו מאפשרת צירופי מקרים מבחינה מתמטית, אך כמעט ואינה מהווה את אותם מקרים בהם צירופי מקרים נערמים זה על זה, ונראה כי האירועים הנלווים נובעים מתסריט אחד. ברגעים ייחודיים אלה אנו מוצאים מכשירים מדעיים שאינם מסוגלים לצייר תמונה מלאה של העולם שאנו חווים.
קארל יונג וסינכרוניות
בשנת 1952 פרסם הפסיכולוג קרל יונג מאמר שכותרתו "סינכרוניות" שניתח את מוזרות החיים האלה וייחס אותם לפעולות של מוח לא מודע. סיפור אחד בעיתו נלקח מאוסף מאת קמיל פלמאריון והוא נוגע למ 'דשאן מסוים, שכאשר נער צעיר באורלינס קיבל חתיכת פודינג שזיפים על ידי מ' דה פורטגיבו. בעוד שבמסעדה בפריז עשר שנים מאוחר יותר ראה מ 'דשאן את פודינג השזיפים בתפריט והזמין אותו. לרוע המזל, פודינג השזיפים האחרון כבר הוזמן על ידי לא אחר מאשר מ 'דה פורטגיבו, שבמקרה היה באותה מסעדה.
שנים רבות לאחר מכן הוזמן הגיבור שלנו, מ.דשאן, להשתתף בפודינג שזיפים כפינוק נדיר. בזמן שאכל את זה, הוא העיר שהנגיעה היחידה שחסרה היא נוכחותו של מ 'דה פורטגיבו. בדיוק באותו רגע נפתחה הדלת וג'נטלמן מבוגר נכנס פנימה; זה היה לא אחר מאשר מ 'דה פורטיגבו. הוא כנראה קיבל את הכתובת הלא נכונה ונכנס בטעות למסיבה.
סיפור נוסף שמר מספר יונג הוא מתוך אוסף שאסף וילהלם פון שולץ בנוגע למקרים אבודים ונמצאים. בסיפור זה, אם צילמה את בנה ביער השחור בגרמניה. לאחר מכן הביאה את הסרט לסטרסבורג כדי לפתח אותו, אך זמן קצר לאחר מכן החלה מלחמת העולם הראשונה והיא לא הצליחה לאסוף את התצלומים שפותחו. שנתיים לאחר מכן האם, שהתכוונה לצלם את בתה, רכשה סרט בפרנקפורט. אבל היא מצאה את הסרט חשוף באופן כפול באופן מוזר: מתחת לסרט החדש הייתה התמונה שצילמה של בנה בשנת 1914. [צירופי מקרים מדהימים, אלן ווהן].
צירופי מקרים: אירועים מוזרים או דרמה מתפתחת?
בעיני מדען החומרים, צירופי מקרים מסקרנים אלה הם אירועים מוזרים חסרי חשיבות בעולמם המכני; בעולם חלומות הם הכלל, לא היוצא מן הכלל. הם מראים את חלום האלוהים מתגלה עם משמעות, תככים ואפילו הומור. בעולם חלומי מתפתח, כדי שאירועים ייראו מחוברים ויחשפו משמעות לא אמורים להיראות יוצאי דופן. ברגעים מיוחדים אנו חשים מטרה מכריעה לחיים, נושא מחבר כלשהו מחזיק אותנו יחד, תסריט שנכתב בנפשנו שאנו עוקבים אחריו מבלי לדעת מדוע. בהזדמנויות אלה, החיים מראים שיש להם קו סיפורים נסתר, דרמה משלה המתפתחת.
אך בהדגשת צירופי מקרים קטנים של החיים, אנו עשויים נוטים להתעלם מצירופי מקרים מגוונים בהרבה. אולי זה לא נראה מקרי, למשל, שאנו היום נחים על כוכב מאוזן בצורה מושלמת בתוך יקום של כוכבים, המרוויחים של כוחות הטבע כולם מתוכנתים היטב כדי להפוך את החיים והעתיד צפוי? האם אין זה מקרי כיצד צורות החיים של כדור הארץ כולן נראות מותאמות לסביבתן, כמו כפפה ליד? האם זכרים ונקבות יכולים לדמיין בני זוג טובים יותר?
כך נוכל להעלות את ההימור בעת ניתוח צירופי המקרים של החיים. פודינג שזיפים, טבעות אבודות ונושאים שחוזרים על עצמם ממלאים חלק קטן בסיפור הזה. במבט על העולם אנו עשויים לשאול: האם אנו מסונכרנים במקרה עם היקום, או שאכן העולם התפתח כחלום אחד?
© 2013, 2014 על ידי פיליפ קומלה. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור. הוצאה לאור: Rainbow Ridge Books.
מאמר זה הותאם באישור:
התמוטטות המטריאליזם: חזיונות מדע, חלומות של אלוהים
מאת פיליפ קומלה.
"פיליפ קומלה, מביט רענן ונועז בדיון בין מדע לדת - ומנסה ללכת רחוק יותר מכל ספר אחר כדי לאחד אותם. במשך שנים הובילו אותנו להאמין שהיקום עוקב אחר שורשיו חזרה למפץ הגדול. עם זאת, נניח שהקוסמוס לא נבע למעשה מהתפרצות אקראית-אלא נובע מדמיונו המתפתח תמיד של מוח חולם רב ממדי? נקודת מבט כה דרסטית כל כך תשנה ללא ספק את הדרך בה אנו רואים לא רק את עצמנו, אלא גם את מקומנו בתחום האינסופי של היקום. זוהי ההנחה המרכזית של קריסת המטריאליזם. הספר, שכתוב היטב, נחקר היטב, ונתמך על ידי מגוון רחב של מקורות מאירים, כולל דת, פילוסופיה מזרחית - והמדע עצמו - ספר זה פורץ דרך חשובה בנוגע לתפיסת החיים המוגבלת כפי שהכרנו אותם, מעודדת הקוראים לחקור את העומק הבלתי מוגבל של חזון חדש של מטרה אוניברסלית. " - דומיניק ססון, ביקורות Apex
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.
על המחבר
פיליפ קומלה הוא עורך דין בפועל בעל תואר בפילוסופיה שמשימתו בחיים היא לחשוף את הכשלים בתפיסת עולמנו המטריאליסטית הנוכחית ולקדם תפיסה מבטיחה - ורציונאלית יותר. במרדף אחר המשימה הזו, הוא בילה 30 שנה בחקר רעיונות היסוד לתפיסת עולמנו המדעית הנוכחית ופיתוח הטיעונים המובאים בספר זה.
