חוויה נפוצה: אתה הולך ברחוב ומישהו הולך בכיוון ההפוך אליך. אתה רואה אותו אבל הוא לא רואה אותך. הוא שולח הודעות SMS או מסתכל בטלפון הסלולרי שלו. הוא מוסח, מנסה לעשות שני דברים בו זמנית, הולך ומתקשר.

קיימת גם ההכרה המספרת של נהג רכב בטלפון; היא נוסעת לאט מדי או מהר מדי לתנאי הסביבה, מחוברת רק באופן חלקי למתרחש סביבה. מחוברת למישהו אחר במקום אחר, היא לא נוכחת כאן ועכשיו.

סוגים אלה של מקרים נפוצים כיום מספיק כדי שנוכל לתייג את זמננו כעידן ההפרעה.

מצב מסוכן

גיל ההפרעה מסוכן. דו"ח שנערך לאחרונה על ידי המועצה הלאומית לבטיחות הראה כי הליכה תוך הודעת טקסט מגבירה את הסיכון לתאונות. יותר מ 11,000 אנשים נפצעו בשנה שעברה כשהלכו ודיברו בטלפונים.

מסוכן עוד יותר הוא ה נהג רכב מוסח. לנהגים מוסחים יש יותר מהירות משתנה, מחליפים נתיב פחות פעמים מהנדרש ובכלל הופכים את הנהיגה לכולם פחות בטוחה ופחות יעיל.

הודעות טקסט בזמן נהיגה גרמו ל -16,000 הרוגים נוספים בכביש בין השנים 2001 ל -2007. יותר מ -21% מתאונות הרכב מיוחסות כיום לנהגים המדברים בסלולר ועוד 5% היו הודעות טקסט.

פגיעה קוגניטיבית

ריבוי משימות של פונקציות מורכבות יחסית, כגון הפעלת מכשירים מכשירי כף יד לתקשורת בזמן הליכה או נהיגה, היא לא כל כך ניצול יעיל של הזמן שלנו כמו שימוש לא אופטימלי בכישורים שלנו.

אנו משתמשים יעילים יותר במידע כאשר אנו מתרכזים במשימה אחת בכל פעם. כאשר אנו מנסים לעשות יותר מדבר אחד, אנו סובלים מעיוורון של חוסר תשומת לב, אשר אינו מצליח לזהות דברים אחרים, כגון אנשים שהולכים לעברנו או משתמשי דרך אחרים.

רב -משימות מצליחות יותר במבחנים סטנדרטיים של זיהוי תבניות וזכירת זיכרון. בעוד עכשיו מחקר קלאסי, חוקרים מאוניברסיטת סטנפורד גילו שרב -משימות היו פחות יעילות מכיוון שהן היו רגישות יותר לשימוש במידע לא רלוונטי ולהסתמך על זיכרונות לא הולמים.

גם ריבוי משימות אולי לא כל כך טוב עבורך. סקר שנערך בשנת 2010 בקרב למעלה מ -2,000 נערות בנות 8 עד 12 בארה"ב ובקנדה מצא כי ריבוי משימות תקשורתיות קשורות אינדיקטורים חברתיים שליליים, בעוד שמגע פנים אל פנים נקשר למדדים חברתיים חיוביים יותר כמו הצלחה חברתית, רגשות נורמליות ושעות שינה (חיוניות לצעירים).

אף על פי שהמנגנון הסיבתי טרם הובן במלואו - כלומר, מה גורם למה - המסקנה היא שרב -משימות תקשורתיות אינן מקור לאושר.

יצורים המחפשים הסחות דעת?

ישנן מספר סיבות מאחורי הסחת הדעת הגוברת הזו.

סיבה אחת המצוטטת לעתים קרובות היא לחץ הזמן. יש פחות זמן להשיג את כל מה שאנחנו צריכים לעשות. ריבוי משימות אם כן הוא תוצאה של הלחץ לעשות דברים נוספים באותו זמן מוגבל. אבל מחקרים רבים מצביעים על ניצול הזמן השיקולתי בקרב הגברים העשירים יותר, ובעיקר האמידים יותר. משבר הזמן משתנה לפי מין ומעמד. ובאופן פרדוקסלי, הוא מהווה פחות מגבלה אובייקטיבית לאלה שפעמים רבות לנסח את זה הכי הרבה.

למרות שחנק הזמן הוא מציאות, במיוחד עבור נשים רבות וקבוצות הכנסה נמוכות יותר, גיל ההפרעה אינו רק תוצאה של מצוקת זמן. זה עשוי לשקף גם צורת הוויה אחרת. עלינו לשקול מחדש את המשמעות של להיות בני אדם, לא כישויות מתמשכות המובילות מחשבה ומלאות משימות אלא כיצורים המחפשים הסחות דעת שרוצים להימלט מקשרי הכאן והכאן עם קסם מתמיד של מישהו ומקום אחר.

תיאורטיקן התקשורת דאגלס רושקוף טוען כי תחושת הזמן שלנו עוותה לזמן הווה מטורף של מה שהוא מכנה "דיג'פרניה", ההשפעה שנוצרה במדיה החברתית של הימצאות במספר מקומות ו יותר מעצמי אחד בבת אחת.

יש גם משהו עצוב יותר בעבודה. ההודעות, הדואר האלקטרוני והסלולרי המתמיד, במיוחד במקומות ציבוריים, עשויות להיות פחות על תקשורת עם האנשים בצד השני כמו על איתות לסובבים שאתה כל כך עסוק או כל כך חשוב, כל כך מחובר, שאתה קיים יותר מאשר רק הכאן והעכשיו, ללא ספק מצב של הוויה צודקת.

יש יותר מעמד בלהיות מחובר מאוד ולתקשר כל הזמן. זה עשוי להסביר מדוע אנשים רבים מדברים כל כך חזק בסלולרי שלהם במקומות ציבוריים.

תגובות

עידן ההפרעה הוא כל כך עדכני שעוד לא הצלחנו להבין אותו במלואו. לפעמים האמנות היא מתווכת טובה של החדש לגמרי.

זכאי מיצב וידאו ארט מאת סיברן ורסטאג לא שם ולא שם. הוא מורכב משני מסכים. מצד אחד יושב גבר ומביט בטלפון שלו; לאט לאט צורתו מתרופפת כאשר פיקסלים עוברים למסך הסמוך וחוזרים שוב. צורת הגבר עוברת ממסך למסך, בשני מקומות בו זמנית אך גם לא לגמרי.

אחת ללמוד שבדק את ההשפעה של איסור טלפונים סלולריים בבתי ספר מצא כי הישגי התלמידים השתפרו כאשר נאסר הטלפון הסלולרי, כאשר השיפורים הגדולים ביותר הגיעו לתלמידים בעלי הישגים נמוכים יותר, שזכו לשווי של למידה נוספת בשבוע.

בקמפוסים רבים בקולג ', הפקולטה מחזיקה כעת במדיניות מחשבים ניידים סגורים לאחר שמצאו כי סטודנטים ישתמשו במחשבים הניידים הפתוחים שלהם כדי לדפדף בדוא"ל שלהם, לגלוש באינטרנט ולהסיח את דעתם של שכניהם. הדבר אושר על ידי מחקרים שהראה שתלמידים עם מחשבים ניידים פתוחים למדו פחות ויכולו להיזכר פחות מתלמידים כשהמחשב הנייד שלהם סגור.

אנו עדים לשינוי תרבותי המתרחש עם איסור מכשירים, צמצום השימוש בסלולר במקומות ציבוריים מסוימים ומדיניות האוסרת הודעות טקסט בזמן נהיגה. זה תגובתי. אנו זקוקים גם לנימוס אזרחי חדש, כך שההלך, הנהג והדובר המסיח את דעתו יצטרכו לנווט קודים חדשים של התנהגויות ציבוריות.

הרבה בתי קפה באוסטרליה, למשל, אינם מאפשרים לאנשים להזמין ליד הדלפק כשהם נמצאים בסלולרי, יותר מועדוני גולף אוסרים את השימוש בטלפונים סלולריים בזמן הקורס וזה לא חוקי 38 קובע בארה"ב לנהגים מתחילים להשתמש בנייד בזמן נהיגה.

קיימת גם ההחלטה האישית העומדת לרשות כולנו, אחת שהובילה על ידי הסופר והמבקר החברתי זיגפריד קראקאואר, שחי בשנים 1889 עד 1966. בשנת מאמר בעיתון על ההשפעה של המודרניות, שפורסם לראשונה בשנת 1924, הוא התלונן על הגירוי המתמיד, הפרסום והתקשורת ההמונית שכולם קשרו קשר ליצור "קבלה קבועה" שמגדירה את המצב הקשה שלנו בעולם של הודעות טקסט, הודעות וטלפונים מתמידים.

אחת התגובות, טען קראקאואר, היא להיכנע לעצמך לספה ולא לעשות כלום, על מנת להשיג "סוג של אושר שהוא כמעט לא ארצי".

תגובה רדיקלית אחת היא לנתק ולנתק, לחיות את הרגע ולהתרכז בעשיית דבר אחד חשוב בכל פעם. נסה את זה במשך שעה, ואז במשך יום. אתה יכול אפילו להתקשר לחברים שלך כדי לספר להם על ההצלחה שלך - רק לא בזמן הליכה או נהיגה, או עבודה על מסך המחשב שלך או דיבור בקול רם במקום ציבורי.

על המחבר

ג'ון רני שורט הוא פרופסור, בית הספר למדיניות ציבורית באוניברסיטת מרילנד, מחוז בולטימור. תחומי העניין שלו הם נושאים עירוניים, דאגות סביבתיות, גלובליזציה, גיאוגרפיה פוליטית והיסטוריה של קרטוגרפיה. הוא למד ערים ברחבי העולם, והרצה ברחבי העולם למגוון קהלים. הספרים האחרונים כוללים את הגלובליזציה, המודרניות והעיר (2012), בדיקת מאמץ ארה"ב (2013), ציטוטים וטבע (2013, מהדורה שנייה), גיאוגרפיה אנושית: מבוא קצר (2) ותיאוריה עירונית (2014, מהדורה שנייה).

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.