המיתוס החומרי נשלט על ידי אשליה של הפרדה בתודעה (וזה מה שמעלה את האגו מלכתחילה). זכור, האגו הוא כלי האשליה של הפרדה. ובכן, הוא עושה את עבודתו טוב מאוד! רוב האנשים מהופנטים ביסודיות בתוך המיתוס החומרי, מה שאומר שהם מרגישים נפרדים ושונים זה מזה.

למעשה, המיתוס החומרי מחלחל לחלוטין לעולם המודרני. זה הפך להיות ההקשר בו אנו חיים. הערך העיקרי שלה הוא "חומר" התודעה, תוכנו, אובייקטים הנפרדים מאתנו אותם אנו רוכשים באמצעות תחרות כדי לפברק, לצמוח ולשמור על זהותנו האשלית.

אלוהי המיתוס החומרי הוא כסף. כסף מייצג ערך אולטימטיבי. כולם מתחרים על זה; הכל מוערך על ידו; ערך נקבע על פי כמה יש לך מזה. הוא הפך להיות חשוב יותר מאלוהים, אפילו מהחיים עצמם. אני זוכר בדיחה שג'ק בני סיפר בטלוויזיה לפני שנים רבות. שודד תוקע אקדח בצלעותיו ודורש "הכסף שלך או החיים שלך". בני מהרהר לזמן מה, וכשהוא נדחף אומר, "אני חושב, אני חושב!"

כסף הוא אלוהים עכשיו. כולם רוצים את זה; כולם מחפשים את זה. והכי חשוב, כולם נפרדים מזה. הם חיים בחוסר. אין להם את זה באמת, כי לא משנה כמה הם בפועל do יש, עוד יש לרכוש, תמיד. ועוד - לא משנה כמה יותר - אף פעם לא מספיק.

המיתוס החומרי: מה שאתה מאמין בעצמך

רוב האנשים מאמינים שהם ה"נושא "הנפרד שצופה, וכי ערכם וזהותם נקבעים על פי כמה" אובייקטים "נפרדים שהם יכולים" להחזיק ". זה כולל מחשבות ואמונות, למעשה כל מסד הנתונים שאדם יוצר. הכל אשליה, יצירה של האגו הנפרד, האחראי בתקיפות ומתפקד כמכשיר השומר על אשליית ההפרדה הזו.

הזהות האגואית הספציפית שיצרת - כתודעה אינדיבידואלית מותנית - היא עצמה הזויה. האם אתה יודע זאת? אתה כנראה מניח שזה אתה, שזה מה שאמיתי בך. אתם מושקעים בו ואתם מנציחים אותו באמצעות הבחירות היומיומיות שלכם, חיים מחוסר ומאמץ לצבור כסף בתוספת מצעד אינסופי של דברים נפרדים אחרים, החל מיסודות ההישרדות החומרית ועד טבעות נוצצות ורכיבה על מכסחות דשא, מניות ומכוניות נוצצות. וכמובן, כל האמונות והדעות שתופפות את מסד הנתונים שלך, שאליו אתה מוסיף להוסיף.

ההצלחה של העיסוק הזה היא מה שהפך לחיים עבור רוב האנשים. הם מהופנטים ביסודיות בתוך המיתוס החומרי ומוגדרים על ידי מעמדם בעולם החומרי.

כפי שכתב ברוס ליפטון הביולוגיה של האמונה, "העולם המודרני עבר משאיפות רוחניות למלחמה על הצטברות חומרית. מי שיש לו הכי הרבה צעצועים מנצח ”.

התחרות גורמת לנו להפחיד את עצמנו ואחרים

המנטרה למיתוס החומר היא תחרות. אנו מתחרים ב"אחרים "נפרדים, ובתוך כך כולם הופכים למחבלים. אנו מפחידים את עצמנו עם האמונות ההזויות שלנו, הסיפורים שלנו על מי אנחנו ומה החיים ואנו בו זמנית מפחידים את כל האחרים בשיפוטינו. חלק מהמחבלים אלימים, כמו התוקפים שלנו במומבאי; רובם אינם. אבל בתוך האשליה האגוצנטרית, בתוך המיתוס החומרי, כולם טרוריסטים, והכי חשוב טרוריסט כלפי עצמם.

המיתוס החומרי עוסק בניסיון של מה שאנחנו לא ומתחרים מול אחרים הזויות לצבור ולנצח. הפרדה היא חוסר איזון; חוסר איזון הוא פיצול; פיצול הוא אומללות.

התעוררות מחלום שמופיע אמיתי

האבולוציה מההתבצרות במיתוס החומרי כוללת רגעי צמיחה הדומים מאוד להתעוררות מחלום. מה שנקרא חוויה "רגילה" הוא בעצם יותר כמו שינה בתוך חלום, חלום כל כך משכנע שאתה באמת מאמין שאתה ער. אתה כן מאמין שאתה ער כרגע, נכון? ובכל זאת, לרוב אתה ישן.

אתה בחלום שנראה אמיתי. זה יכול להשתנות ברגע. פתאום מסיבה לא ידועה אתה מתעורר. "תודה לאל", אתה יכול לומר לעצמך, "זה היה רק ​​חלום." אולי היו לך שורה של פתחים או תובנות כאלה לאורך כל הדרך, ונותנים לך הצצות למציאות אמיתית, אבל אתה עדיין מוקף בעיקר בחלום - האשליה. במילים אחרות, אתה מתעורר לרגע, לוחץ על כפתור הנודניק וחוזר לישון עוד זמן מה.

יכול להיות שיש לך רגע מבודד של מודעות אמיתית, או תחושה מעורפלת (אך הולכת וגוברת) שיש עוד משהו לחיים ... משהו יותר ממה שאתה חווה, יותר ממה שאמרו לך או לימדו אותך. אתה מתחיל לשאול, והתשאול הזה מרחיב עוד יותר את המודעות שלך. התודעה שלך מתפתחת ואתה ממשיך להתעורר באופן מלא יותר לתפיסת האמת של האמת.

למעשה, מודעות אמיתית תמיד קיימת, מכיוון שאי אפשר לחסל לגמרי את הקוטביות הזו. לא יכולה להיות לך רק אשליה. האמת תמיד קיימת ביחס לאשליה. האשליה עשויה להיות דומיננטית, ובוודאי נמצאת במיתוס החומרי, אך האמת תמיד קיימת. האיזון בין שתי הקוטביות, שנחווה ברגע או מתמשך, הוא מה שמביא התעוררות.

העברת האיזון מאשליה לאמת

כשהחוויה האשלייתית הדומיננטית מגיעה לשיאה עבורך ואתה מלא באשליה של מה שאתה לא, הדגש המקוטב משתנה. דמיין מתנודד. ככל שהניסיון שלך במיתוס החומרי מתרחב, המבקשים לשכנע אותך שזה כל מה שיש, זה כמו קצה לכיוון נקודת המרכז.

אבל בדיוק כשנדמה שזה כל מה שיש, האיזון מתחיל להשתנות. זה קורה כי למעשה התקרבת למעשה לקוטביות האמת בצד השני של נקודת האיזון המרכזית. כעת המיתוס החומרי מתחיל לפנות מקום למיתוס הרוחני. האיבולוציה הופכת לאבולוציה. אתה חווה מעבר מקוטב מאשליה דומיננטית לאמת דומיננטית, והאמת מתחילה לבנות מומנטום.

ההתעוררות מגיעה. במקרים מסוימים זה יכול להיות דרמטי. מציאות אמיתית נפתחת ו בם! המודעות ההוליסטית שלך מתרחבת באופן קיצוני. לכאורה, בין רגע, אתה שלם, מוצף שלווה ואושר; התודעה מנצנצת ואתה מרגיש שמחה מקיפה, האחדות של כל החיים.

אבל התעוררות לא מתרחשת כך לכולם. חלקם מתעוררים בהדרגה, עם הצצה לכאן ולכאן, לתובנות מדי פעם. הם מהרהרים, שואלים וחוקרים.

בכל פעם ששני הקוטביות של האמת והאשליה מגיעים לאיזון והאמת משיגה יתרון לרגע או שניים קצרים, ההתעוררות מתרחשת. המודעות ההוליסטית מתרחבת ואתה חווה מציאות אמיתית. ואז הקוטבים מתנדנדים ואתה חוזר לאשליה, החלום שטעית במציאות. אבל עכשיו אתה רדוף מהאמת. חווית חוויה ממשית וכל מה שבתוכך מחפש אותה שוב. אור ניכר בתוך חושך מתפשט. "איך אני יכול לקבל יותר מזה, אתה תוהה? כיצד אוכל לחוות זאת באופן מלא ועקבי יותר? "

מתנדנד בין קוטבי האשליה והאמת

הקוטביות ממשיכות להתנדנד על הגשר בין מעורבות לאבולוציה, בין אשליה לאמת. ככל שאתה ממשיך להעריך ולהרחיב את רגעי ההתעוררות, האמת מגבירה את הדומיננטיות שלה וחוויית ההתעוררות המתקדמת שלך מתפתחת לחוויה עקבית יותר של מציאות הוליסטית.

קוטביות אחת יכולה לשלוט, אך לעולם לא לחסל את השנייה. האמת יכולה לשלוט באשליה, אבל חייבת להיות אשליה, כי כל ניסיון הוא יחסי. האמת יכולה להיות כה דומיננטית עד שאתה הופך להיות ער במיוחד ביחס לאשליה וכבר לא מזדהה איתה. אתה כבר לא משקיע בזה אפילו באופן לא מודע, אבל אתה נשאר מודע לקיומו.

אם תתמיד, בסופו של דבר תחווה התעוררות מלאה, חוויה מספיק משמעותית של מציאות הוליסטית אמיתית, התעוררות כל כך טרנספורמטיבית עד שהיא יכולה לשנות את נקודת המבט הבסיסית שלך, ובסיומה, את כל חייך. הוא נהיה חזק מספיק כדי לשרוד אפילו פיגוע טרור!

מעבר מהארה אינטלקטואלית להליכה בשיחה

לאורך הדרך, האגו נשאר דומיננטי. לאחר התעוררות, הצצה לאמת, האגו שלך מיישם בהכרח את האסטרטגיות הניסיונות והאמיתיות שלו. הוא מנסה לנהל את ההתעוררות שלך! "אם אעשה יותר, אם אתאמץ יותר, אזכה בפרס". אבל המאסטר אומר, "ככל שהאגו שלך דומיננטי יותר, כך ייקח לך יותר זמן."

פעם מאסטרו מפורסם של אקדמיה למוסיקה ראיין סטודנטים פוטנציאליים לפתיחה נדירה באקדמיה. בחירתו האחרונה הייתה בין ילד בן חמש ללא ניסיון לבין גבר בן חמישים עם ניסיון של שנים. הוא בחר בילד בן החמש. כאשר גבר בן החמישים הזועם שאל מדוע לא נבחר, הסביר המאסטרו כי הילד בן החמש היה תמים וריק, ואילו הגבר בן החמישים היה מלא ואגוצנטרי. יידרש הרבה יותר זמן למחוק את כל מה שצבר לפני שהתחילה כל הוראה.

זהו מסע שהאגו לא יכול לעשות, שלא לדבר על שליטה, כי הדרך שמעבר היא טרנס-אגוצנטרית. לרוע המזל, לאחר ההתעוררות, השלב הבא האופייני לרבים הוא אל מה שאני מכנה חתירה להארה אינטלקטואלית. כאן אתה הולך לבארנס אנד נובל וקונה ספר לעזרה עצמית ומתחיל בקדחתנות לטרוף כל מילה.

תוכל גם להתחיל להשתתף בסמינרים ולחוות שיא. אבל, לעתים קרובות יותר, אתם לא מצליחים לשלב אותם, ואת השיא מחליף בור. זה, כמובן, מעיד על הצורך בסמינר נוסף, ספרים נוספים ויותר חוויות של הכלב שרודף אחר הזנב שלו.

זו אינה מנהג אמיתי. כל מה שהוא יכול להשיג הוא משהו כמו ללכת לאוניברסיטה ולקבל תואר, עם אותיות על שמך. זה אמור אומר שאתה מומחה עכשיו. של מה? איך אתה מתפקד מעבר לכיתה? האם האימון שלך עוזר לך להשיג ולשמור על איזון בחיי היומיום? האם אתה מסוגל "ללכת בשיחה", כמו שאומרים? עדיין לא. מה שלמדת צריך להיות מיושם בעולם האמיתי.

האגו לוקח חוויות שיא ויוצר מהן הארה אינטלקטואלית. הוא מבקש להבין את הפילוסופיה, אפילו מודלים הוליסטיים של המציאות, אך אין לה אמצעי ליישום מכיוון שהיא תקועה ברמה הרעיונית. העולם מלא באלה המתנפחים בהארה אינטלקטואלית, המתחזים במסווה של חוכמה.

קודם כל יש את הניסיון, ואז חפש להבין

כאשר רבים מאיתנו המערביים התייצבו באשראם של מוקטננדה, התרגשנו לגלות ספרייה עצומה. כמובן שבאמת להרגל הלא מודע רצינו ללכת לספרייה וללמוד. אחרי הכל, לרובנו היו תארים במכללה, וזו הדרך שלמדנו. אבל דלת הספרייה הייתה נעולה. מוקטננדה אמר, "ממש לא." כששאלנו "למה לא?" הוא יעץ, “קודם כל יש את הניסיון; ואז למד את המושגים. " בהתבסס על התרבות שלנו, זה היה מתסכל לשמוע. מה שהוא באמת אמר, "ראשית ספר לי מה החוויה שלך, ואז אראה לך מה לקרוא כדי לתמוך בחוויה זו."

זה היה היפוך מוחלט עבורנו מכיוון שהאגו שלנו חיפש אחר הארה אינטלקטואלית. חשבנו שאם נקרא ונבין נדע ואז, איכשהו, נוכל לצבור את הניסיון. למעשה, התהליך האמיתי של התעוררות מתמשכת הוא בדיוק ההפך. זה דורש להוריד את הכונן האגוצנטרי שלך ולשקוע בחוויה.

עצור לרגע כדי לשקף את ההבדל. הרשה לעצמך להיות נוכח במלואו בזמן שאתה קורא. הפסקה בין שתי מילים.

שימו לב לנשימתכם. פתחו את המודעות שלכם ופשוט צפו. היו ערים בתוך רגע זה כאן ועכשיו. אמת הוליסטית תמיד זמינה אם אתה פותח את עצמך אליה. מה שאתה מחפש הוא מה שאתה. תחשוב על ההצהרה היחידה הזו לעוד רגע. מה שאתה מחפש הוא מה שאתה.

כתוביות מאת InnerSelf.

© 2011 מאת מאסטר צ'רלס קנון וקרן Synchronicity, Inc.
הודפס מחדש באישור. כל הזכויות שמורות.
מו"ל: SelectBooks, Inc., ניו יורק

מקור המאמר

לסלוח לבלתי נסלח: כוח החיים ההוליסטיים
מאת המאסטר צ'רלס קנון.

ספר זה משתמש במצור במומביי כהקשר להסבר מהפכני מהו באמת סליחה אמיתית וכיצד לחיות את אורח החיים ההוליסטי במצב של מודעות שבה הסליחה האמיתית הופכת לאינסטינקטיבית.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

המאסטר צ'רלס קנון הוא המנהל הרוחני של קרן הסינכרוניות לרוחניות מודרנית. שֶׁלוֹ ספרים אחרים כוללות: לחיות חיים ערים: שיעורי האהבה; סליחה על הבלתי נסלח; התעוררות מהחלום האמריקאי; אושר החירות; רוחניות מודרנית; וארגז הכלים של מדיטציה. למידע נוסף פנה לקרן Synchronicity. בקר באתר: www.Synchronicity.org