חיים על הקצה כמו ענבי הבר

יש שביל כפרי שאני הולך בו לעתים קרובות, בסמוך למקום מגורי, הגובל בקצה כרם. יש מקום לאורך השביל הזה שבו כמה גפנים נמלטו מתחת לגדר כרם התיל ועכשיו הם גדלים פרא. לגפנים הנמלטות האלו שוחזרות לעצמן באומץ יש משהו חשוב ללמד אותי-ואת כולנו. אני מגדיל את מערכת היחסים שלי איתם, כדי ללמוד את השיעור הזה יותר לעומק.

המקום הזה שאני קורא לו הבית, מחוז סונומה, קליפורניה, יפה להפליא. אני מרגיש בר מזל לחיות כאן. תיירים נוהרים למקום הזה, במיוחד בקיץ, רבים נמשכים על ידי "הרומנטיקה של ארץ היין". אני מבין את הפיתוי של הארץ הזאת - ואת המשיכה לבילוי של יום מחדר טעימות כרם למשנהו.

אבל האם באמת התבוננת מקרוב בכרם?

אדמה מגולחת מכל צמיחה (לפעמים פינוי מטעים של עצי סדוק ישנים - אבל זה מאמר אחר). עמודים עם חוט שנמתח ביניהם חוצים גבעות ציוריות מתגלגלות במבנה דמוי צבא. גפנים קשורות למוצבים ומתוחים לאורך החוטים, כרוכים בצורות אחידות וקשיחות (אולי לצורך תחזוקה וקציר קלים יותר). זה נראה כמו מבנה צבאי ענק של יצורים צמחיים. (יש כרם ישן שאני נוסע בו לפעמים, שבו הגפנים אינן קשורות, אך מותר לגדול כרצונו. גזעים עבים עם שנים, הם מתכופפים ומתפתלים, מגיעים ומתעקמים, כל אחד צומח לצורתו היפה והייחודית - אבל זה עוד מאמר).

אני מתפלא על הגפנים הנמלטות לאורך השביל הקרוב לביתי, שמצאו איכשהו את דרכן לתהליך משלהן של הפרוע מחדש, אולי נקרא על ידי איזה זיכרון אבות עמוק בתוך ה- DNA שלהן להגיע מעל ומתחת לגדר התיל, לומדים לצמוח שוב לקראת הצורה הייחודית והטבעית שלהם.

כשאני לומד גפנים אלה אני מבחין כי גם כשהם נמתחים אל תוך החופש החדש שלהם לעצב את עצמם, הם נשארים קשורים לגפני הכרם-קשורים בשורשים משותפים, השזורים זה בזה באחיהם שעדיין קשורים למוטות בצד השני של הגדר.


גרפיקת מנוי פנימית


מתאמץ להחזיר לעצמו את החופש לעצב את עצמו

אני מרגיש קרבה עם הגפנים המחודשות, השוכנות בשולי הקצה-מתיחה להחזיר לעצמי את החופש לעצב את עצמך, חריצות ודחיפות לתהליך זה של הפרוע מחדש, מחבק את אי הוודאות באיזו צורה תופיע, בלי "איך" למדריך "או ערבויות להצלחה.

יש מציאות לרגשות הקרבה האלה. אפילו כשאני מותח לראייה מה יכול להתעורר מעבר להתפוררות של החברה לצמיחה תעשייתית שלנו, ובאילו דרכים אוכל לעצב את עצמי לתרום ללידה המחודשת הגדולה הזו, אני מחויב, באלף דרכים מחוברות זו לזו, הישנה להיות , חושבים ועושים - בדיוק כמו שהגפנים הנמלטות האלה חולקות שורשים וענפים שזורים זה בזה עם אלה הקשורים למוטות בצד השני של גדר התיל.

יצירת קשר עם היכולת שלנו לתרום לשינוי משמעותי

יתכן שאי אפשר לשחרר את עצמך לחלוטין (פיזית, כלכלית, פסיכולוגית וכו '). יכול להיות שזה אפילו לא רצוי. אנו קשורים באלף דרכים, גלויות ונסתרות כאחד, לציוויליזציה שהולידה ועיצבה אותנו. ייתכן שחיבורי הגומלין הללו הם המאפשרים את הזרימה מאלה החזונות ויוצרים עתיד בקצה הציוויליזציה המתפוררת שלנו לאלה שנותרים כבולים יותר בתרבות הדומיננטית שלנו.

כדוגמה פשוטה מאוד, אני צריך את המחשב, האינטרנט, הטלפון שלי (והכסף לתשלום עבורם, ודרך להשיג את הכסף הזה) כדי לתקשר בתרבות שלנו - כדי להיכנס ולתרום לשיחה על המקום אנחנו, מה יכול להיות העתיד, ומה אנחנו יכולים לעשות בצורה משמעותית. הניצול הבודד בבקתה ההררית שלו עם גן הקיום שלו, ערימת שעועית משומר ורובה מגביל את יכולתו שלו לתרום לשינוי משמעותי.

"אם כל מי שנרתע מהתרבות הזו יחליט לשוטט אל השממה הבודדת, לא תהיה לזה שום השפעה על פעולתה", כותב מיילס אולסון, בספרו. Unlearn-Rewild.

עם זאת, אנו יכולים גם לרסן את היכולת שלנו לתרום לשינוי משמעותי אם נישאר עמוק מדי בתרבות הארגונית הצרכנית שלנו. אנו עשויים למצוא את היצירתיות שלנו פוחתת, ראייתנו מעומעמת, עבודתנו הלב מעצמת למעשה את התרבות שאליה אנו משתדלים לעבור ולהתרחק.

כפי שלאונרד כהן שר בשירו "First We Take Manhattan", "הם גזרו עלי עשרים שנות שעמום על כך שניסיתי לשנות את המערכת מבפנים".

חוק איזון: רוקדים בקצה הציוויליזציה המתפוררת

חיים על קצה הציביליזציה כמו ענבי הברזהו מעשה איזון, הריקוד הזה בקצה הציוויליזציה המתפוררת שלנו, מגלה ויוצר את הצעדים תוך כדי הליכה, מושיט את ידו אל החדש בעודו קשור באלף דרכים לישן.

כל אדם מוצא את המיקום שלו. זה לא מרשם לכל מקום. חלק ימצאו את מקומם יותר פנימה או יותר החוצה. כל זה חלק מאזור הקצוות שבו אנו יוצרים את החדש מהקצוות המרופטים של הישן. חומר המתפורר הופך להיות החימר שממנו אנו בונים את העתיד.

כפי שמיילס אולסון כותב Unlearn-Rewild,

אני חושב שהמקום האסטרטגי ביותר להיות בו בשולי התרבות הזו, באזורים כפריים ובקצוות ערים ועיירות. שם אפשר לתקשר עם הציביליזציה והפראיות, לרקוד הלוך ושוב בין שניהם, להאכיל את האנרגיה האנושית ההמונית ואת האנרגיה הלא אנושית. מה שאנחנו צריכים זה לבנות מרחבים אוטונומיים, ליצור מקלטים שבהם ניתן לפתח את הכלים והמיומנויות שאנחנו צריכים, וזה יכול לקרות בכל מקום. למעשה, זה צריך לקרות בכל מקום.

לאורך ההיסטוריה האנושית קמו רעיונות ודרכי חיים חדשים על קצה התרבות והתפשטו בהדרגה לכיוון המרכז.

מזרע רעיון לפרי השינוי

הנצרות החלה ככת בתוך העם היהודי שנכבש על ידי האימפריה הרומית, והפכה לדת הדומיננטית של העולם המערבי. גלילאו נרדף על ידי האינקוויזיציה הספרדית בגלל הרעיון הכפיר שלו שכדור הארץ סובב סביב השמש. הן האבולוציה והן הדמוקרטיה החלו כרעיונות שנויים במחלוקת. המודעות להתחממות כדור הארץ ולנפט השיא החלה בקרב יוצאי דופן נועזים לפני מספר עשורים (יש אומרים אפילו מאות שנים). כעת מציאות ההתחממות הגלובלית מכריחה את עצמה למודעות המרכזית, וקוראת לתשומת לב מיידית.

כיום, תנועת אומנויות האבות/כישורים פרימיטיביים מתפשטת על קצה החברה לצמיחה תעשייתית שלנו. תנועות החינוך הביתי והלא לימודים צומחות מחוץ לגבולות החינוך המסורתי. שיטות ריפוי חלופיות פורחות בשולי המערכת הרפואית המקובלת שלנו.

נדרש הרבה אומץ לנסוע למקום הקצה הזה ולהציץ מעבר. נדרשת נכונות לחיות עם חוסר וודאות, להציע לעצמנו מבלי לדעת מה תהיה הצורה הסופית, לפעול ללא ערובה להצלחה.

"הגולים המתעוררים הם שיודעים שמשהו מהותי אבד ויש לחפש אותו שוב וניתן למצוא אותו רק למקום שאחרים מפחדים להגיע אליו", כותב המיתולוג והאנתרופולוג התרבותי מייקל מיד.

כאן, בקצה הציוויליזציה המתפוררת שלנו, אנו רואים אפשרויות חדשות, אנו מגלים דרכים חדשות לעצב את עצמנו, אנו יוצרים דרכים חדשות לשילוב ביחד. באמצעות שורשים שזורים זה בזה אנו חולקים את מה שאנו מוצאים עם אלה המוטבעים יותר בתוך התרבות הדומיננטית.

בדרכם, זה מה שעושים הגפנים הפרועים האלה. בדרכנו, זה מה שאנו מאיתנו הנוסעים למקומות הקצה של הציוויליזציה שלנו חייבים לעשות-ועושים-את החזונות הייחודיים והמשותפים שלנו המשתרעים על עצמם לשלל צורות ואפשרויות שטרם נראו.

השנה הענבים הלכו וגדלו בשפע וסמיכות בין הגפנים האלה ששובדות באומץ. אספנו שקיות והשאירו הרבה לציפורים ולשכנים אחרים. מהענבים הללו הכנו משקה קל ותוסס, סודה ענבים טבעית יותר מאשר יין מבעבע. שתינו טוסט לאותם ענבים הפרועים מחדש, ולכל היצורים העיקשים, כולל עצמנו ובני אדם אחרים, מצאו באומץ דרכים למתוח את עצמם מעבר לאופק העולם שהכירו ולעצב בית גידול שמי שבא אחריו יזכה בתודה להתקשר הביתה.

מאמר זה הופיע במקור דובר אמת לכוח
על CarolynBaker.net אתר אינטרנט.

* כתוביות נוספו על ידי InnerSelf.com


על המחבר

מונרו דיאןדיאן מונרו חובקת קצוות במחוז סונומה, קליפורניה. היא מדריכת חיים ומדריך השממה הפנימית. היא מציעה תוכניות וחונכות אישית באמצעות שילוב של יצירתיות, אמנות אקספרסיביות וחיבור טבע עמוק כדי לתמוך באנשים לגלות ולהעמיק את הבנתם את מטרת הנשמה ואת דרך החיים. לבקר אותה אתר אינטרנט or כתובת דוא"ל זו מוגנת מפני spambots. אתה צריך לאפשר Javascript בכדי לצפות בה..


ספר המכונה במאמר זה:

Unlearn, Rewild: מיומנויות כדור הארץ, רעיונות והשראה לעתיד פרימיטיבי
מאת מיילס אולסון.

Unlearn, Rewild: מיומנויות כדור הארץ, רעיונות והשראה לעתיד פרימיטיבי מאת מיילס אולסון.דמיינו עולם שבו בני אדם קיימים, כמו כל היצורים החיים האחרים, באיזון. במקום שאין הפרדה בין "אנושי" ל"פראי ". Unlearn, Rewild רואה באומץ עולם כזה, ונבחן עמוק במגבלות התרבותיות ביכולתנו לנהל חיים בני קיימא באמת ומציע כלים אמיתיים ומוחשיים להתקדם לעבר דרך אחרת לחיות, לראות ולחשוב.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.