המחלוקת הנוכחית על הבורקיני חישמלה את החברה הצרפתית והשיקה אלף ממים. תמונות של נייג'לה לוסון כשהיא לובשת בורקיני בחוף בונדי ונזירות החותרות על חוף צרפתי בלבוש הדתי שלהן מראות עד כמה חוק הבורקיני סלקטיבי ומגוחך. אבל מחלוקת על בגדי נשים, ורעיונות תרבותיים מתחרים של לבוש מתאים, אינם דבר חדש.

במהלך שנות ה -1860 של המאה ה -XNUMX, זרם של נשים רווקות אנגליות היגרו לאוסטרליה בחיפוש אחר עבודה, במימון האגודה לנשים מהמעמד הבינוני. רוב הנשים האלה היו בסוף שנות העשרים או השלושים לחייהן, ולכן פספסו את שוק הנישואין. התקווה הטובה ביותר שלהם לביטחון כלכלי הייתה להפוך לממשלות, עיסוק של "חולצה לבנה" שדורש, מעל לכל, כבוד והישגים. אולי אתה גרוע בללמד מתמטיקה, אבל הנימוסים שלך חייבים להיות ללא נגינה.

אישה אחת חוותה אסון בהפלגה החוצה: במרחק מספר שבועות מאוסטרליה, היא הלכה על הסיפון כאשר משב רוח פתאומי העיף את מצנפתה על הסיפון. זה היה הפסד מזעזע בשבילה, כי בלי מצנפת היא לא יכלה לעלות על הסיפון או להופיע בחוץ במקום שאפשר היה לראות אותה על ידי הצוות או הנוסעים. ללכת על ראש חשוף יהיה נועז בלי לחשוב.

אני די בטוח שהיא יכלה לקנות או לשאול צעיף מאחת הנשים המהגרות בהיגוי, או להכין מטפחת כלשהי באמצעות תחתונית או מצעים, אבל מצנפת הייתה חשובה, כי זה הראה לה את המעמד הבינוני סטָטוּס. במקום זאת, היא בילתה את שאר ההפלגה בבקתה שלה, בלי יכולת ליהנות מאוויר צח או להתאמן עד שהספינה הגיעה לנמל.

בערך באותו זמן, ברחבי האוקיינוס ​​השקט, מיסיונרים הכניסו עסוק לנשות האי תושבי האי האם האברד, שמלת כותנה חסרת צורה ורפויה עם מחשוף גבוה ושרוולים ארוכים, שהסתירה את כל אותם חלקי האנטומיה הנשית שהנשים שהיו מודאגות לא הבינו קודם לכן שצריך להסתיר אותן.

בסופו של דבר רוב הנשים באי הפסיפיק אימצו את האם האברד, מכיוון שהוא הפך לסמל של גיור נוצרי, וריאנטים כמו המואו-מאו ההוואי עדיין שחוקים.

איך הרגישו אותם תושבי האי שלא אימצו את האם האברד? צורות לבוש המדגישות צניעות קיצונית יכולות להרגיש כמו תוכחה מרומזת למי שלא לובש אותה.

נערות טהיטיות לובשות שמלת אמא האברד, בין השנים 1860 - 1879. הספרייה הלאומית הצרפתיתהלבוש נושא מסרים רבים - מעמד וכיבוד במקרה של מצנפת, השתייכות דתית במקרה של האם האברד או הבורקיני.

בשנות החמישים, הביקיני מסמל מודרניות ומרד נעורים. עצם הערעור שלה נעוץ בחוסר הצניעות שלה. באופן טבעי חוף הזהב אימץ את הביקיני - חשוב על משרתות מטר - ובתוך כמה שנים השפעתה העבירה חלפה.

במקביל, מהגרים מדרום אירופה החלו להגיע לאוסטרליה. בהכרח בהתחשב בשנות המלחמה הארוכות ביוון, באיטליה ובבלקן, היו הרבה נשים מבוגרות ואלמנות ביניהן. נשים מהגרות אלה לבשו את בגדי האלמנות המסורתיות של שמלה שחורה, מטפחת שחורה וגרביים ונעליים שחורות. הם היו נוכחות חייזרית רודפת, והתושבים המקומיים מצאו את הבגדים מתעמתים.

איש לא הכריח אלמנה ים תיכונית ללבוש את הבגדים האלה, לא פחות מאשר השלטון משנות ה -1860 נאלץ לחבוש מצנפת. להיפך, בכל מקרה להכריח אותה לא ללבוש את הבגדים שבחרה יהיה לכלוא אותה, בין אם בתא ספינה ובין אם בבית המשפחה. כממציאה, אחדה זאנטי כתב,

יצרתי את הבורקיני כדי לתת לנשים חופש, לא לקחת אותו.

במשך מאות שנים, שוטרי גופם של נשים מבטיחים כי יסתירו את כל החלקים הנחשבים כבלתי צנועים או מסוכנים, למרות שהחלקים הנוגעים בדבר ממשיכים להשתנות, מקרסוליים חשופים ועד ראש חשוף לשדיים חשופות. בגדים "פרובוקטיביים" מונחים בעיני המתבונן, כך שזה אירוני שבמצב הצרפתי הנוכחי מבצעים פיקוח על נשים על כיסוי הגוף שלהן יותר מדי!

לפעמים גם בגדי גברים הם פוליטיים, לעתים קרובות כסמל למודרניות. במאה ה -19, האימפריה העות'מאנית אסרה על הטורבן כמיושן ולא ראוי בעולם המודרני, והחליפה אותו ב הפז.

מאה שנה מאוחר יותר אסר אטאטורק על הפז כמיושן וקידם את כובע המבורג. השינוי היה חלק מהדחף שלו לחילון האומה: מוסלמי שומר מצוות יכול להניח את מצחו על הקרקע בתפילה כשהוא חובש טורבן או פז, אך לא כשהוא חובש כובע עם שוליים.

בדרך כלל, עם זאת, מדובר בנשים שבגדיהן מבוקרות - או שמשטרות את עצמן. גברים ממלאים תפקיד, במיוחד כאשר מתייחסים לצורת לבוש כסימן חיצוני וגלוי לאמונה דתית, שכן גברים הם שומרי הסף המסורתיים בשמירה על דת.

אבל אם כפעולה של מרד, או כסמל לדבקות בדרכים ישנות, לבוש - וחוסרו - יש בו את היכולת לגרום לנו לחוסר מנוחה. לעתים קרובות זה כל העניין.

על המחבר

מריון דיימונד, פרופסור כבוד להיסטוריה, אוניברסיטת קווינסלנד

מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.

ספרים קשורים

at

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.