הבנות האושר משתנות. יותר ויותר מחקרים מגלים שאנחנו לא יכולים לבלות את הדרך לאושר. הגדלת ההכנסה אינה מובילה בהכרח להגדלת האושר. אפילו במדינה כמו סין ההכנסות הממוצעות גדלו פי ארבעה מאז שנות התשעים בעוד שביעות הרצון מהחיים גדלה ירד באותה תקופה.
מחקר גם מגלה שאושר הוא פחות עניין אינדיבידואלי ויותר מאמץ קולקטיבי. איכות מערכות היחסים שלנו עם אחרים היא מכריע. אחרים כוללים את הקרובים אלינו (משפחתנו הקרובה וחברינו) כמו גם אלה שאינם ידועים לנו אך איתם אנו מהווים חברה.
בעולם שמשנה אקלים, הבנה יחסית זו של אושר צריכה להתרחב גם למערכת היחסים שלנו עם כדור הארץ שבו הישרדותנו תלויה.
לא ניתן לסכם את השינוי בהבנת האושר טוב יותר מאשר ב מילים ראש ממשלת בוטאן הראשון שנבחר בשנת 2008:
אנו יודעים כי אושר נצחי לא יכול להתקיים בזמן שאחרים סובלים, והוא בא רק משרת אחרים, חיים בהרמוניה עם הטבע, ומימוש החוכמה המולדת שלנו והאופי האמיתי והמבריק של מוחנו שלנו.
במחקר שלנו על כלכלות עבור אנשים והסביבה, התמקדנו במערכות היחסים שלנו עם אחרים. כך, במקום אושר, אנו מדברים על "לשרוד טוב ביחד". רעיון ההישרדות עשוי להיראות קשור מדי לספיקות חומרית, אך מבחינתנו הוא מסדר מחדש את השקפתנו הממוקדת על ידי האדם על העולם ומאתר בני אדם כחלק מרשת החיים על פני כדור הארץ.
לשרוד טוב ביחד פירושו לקחת בחשבון לא רק את האושר והרווחה האינדיבידואליים שלנו אלא את האושר והרווחה של אחרים ושל כדור הארץ שבו אנו חיים.
לשרוד טוב ביחד פירושו לשקול כיצד אנו חיים את חיינו במספר חזיתות.
חמשת יסודות הרווחה
נקודת מוצא אחת היא הרווחה שלנו. בהתאם למחקר על אושר, רווחה אינה עוסקת בעושר חומרי. ב - מחקר מקיף של אנשים ביותר מ -150 מדינות, טום ראת וג'ים הרטר גילו שיש חמישה מרכיבים חיוניים לרווחה:
רווחה עוסקת בשילוב של האהבה שלנו למה שאנחנו עושים כל יום, איכות מערכות היחסים שלנו, הביטחון הכלכלי שלנו, התוססות של הבריאות הגופנית והגאווה שאנו לוקחים על מה שתרמנו לקהילותינו. והכי חשוב, זה קשור לאינטראקציה בין חמשת האלמנטים האלה.
הגדרה זו יכולה לעזור לנו לחשוב על מה שאנחנו עושים עם הזמן שלנו. האם אנו מנצלים את זמננו לטפח את כל מרכיבי הרווחה שלנו? האם אנו עובדים יתר על המידה לרעת מערכות היחסים שלנו, הבריאות הפיזית ותרומות הקהילה?
Downshifters הם קבוצה אחת של אנשים שלוקחים את השאלות האלה ברצינות. הֵם לצמצם את העבודה בתשלום לקבל יותר זמן לסוגים אחרים של "עבודה" - לטיפוח מערכות היחסים, הקהילות, הסביבות שלהם. כמה מחליפי ים או מחליפי עצים מתנסים גם הם דרכים לשרוד היטב על ידי תנועה לאזורים עם דיור זול יותר ונסיעות קצרות יותר.
לא לכולנו יש את האפשרויות האלה לשרוד טוב (או מה שמכונה לפעמים בזלזול "בחירות באורח החיים"). לשרוד היטב הוא גם עניין של הישרדות טובה יחד על ידי הבטחת תמיכה חברתית לכולם - כגון שירותי בריאות הגונים ובמחיר סביר, חינוך, תחבורה ציבורית ודיור - תנאי עבודה בטוחים ושעות עבודה סבירות; ומשרות בעלות שכר הוגן.
כאשר התנאים הללו קיימים אנו יכולים להתחיל ליצור חברות שבהן לכולן יש הזדמנות להשיג את חמשת האלמנטים של רווחה.
יחד עם זאת חשוב שלא נשכח מה פילוסוף הסביבה המנוח ואל פלומווד מְתוּאָר כמו:
המקומות הרבים והבלתי מזוהים המספקים את התמיכה החומרית והאקולוגית שלנו.
ככל שמשברי האקלים הולכים ומעמיקים, החשיבות של טיפול בתמיכות האקולוגיות שלנו הופכת ניכרת ובלחיצה יותר. למרבה הצער, זה לוקח לעתים קרובות מדי אירועים טרגיים כגון קריסת מפעל רנא פלאזה בבנגלדש להזכיר לנו את האנשים שעבודתם במקומות צל מספקת את התמיכה החומרית שלנו.
אנו יכולים לנקוט בצעדים אישיים כדי לדאוג לרווחתנו תוך התעקשות שממשלותינו מספקות תמיכה חברתית לכולם. כך גם בעולם המחובר, אנו יכולים לנקוט בצעדים בודדים כדי לשנות את מערכת היחסים שלנו עם מקומות צל על ידי התחשבות בכמה וכמה אנו צורכים, תוך לחיצה על ממשלות ותאגידים ותמיכה בעבודת ארגוני זכויות העבודה והסביבה.
מעבר לרגישות חלופית
עם שינוי ההבנות של האושר, פותחו אינדיקטורים ומדדים שונים כדי לשקף בצורה מדויקת יותר את רווחת האומות. אלה כוללים את אושר לאומי גס אמצעי שתכנן ומשמש את ממשלת בהוטן; ה אינדיקטור התקדמות אמיתי אומץ בארצות הברית על ידי מדינות מרילנד בשנת 2010 וורמונט בשנת 2012; וה דו"ח האושר העולמי, שפותח על ידי רשת פתרונות לפיתוח בר-קיימא למען האו"ם.
בדרכים שונות האמצעים הללו מנתקים את הכסף מהאושר ומכירים בכך שאושר הוא עיסוק קולקטיבי ולא אישי. החיסרון שלהם הוא שהם מצמצמים את מצב האומה במידה אחת ומובילים לדירוג הלאומי הבלתי נמנע. יש להם יכולת מוגבלת לייצר את מה שהסוציולוג ג'ון לאו מכנה "רגישות חלופית" שמזהה את המורכבות של כל הקשר נתון.
התענייננו בפוטנציאל של מה שאנו מכנים "מדדים יחסיים". אלה כלים כגון א שעון 24-hour, שאנשים יכולים להשתמש בהם כדי לעקוב אחר השימוש שלהם בזמן ולהעריך אם הוא מוציא בדרכים התומכות או מערערות את יכולתם לשרוד היטב. או ה מחשבוני טביעת רגל אקולוגית, שאנשים יכולים להשתמש בו כדי להעריך את ההשפעה של חייהם על רווחת כדור הארץ. או ה רשימת רשימת חיבורים אתיים, שאנשים יכולים להשתמש בהם כדי לשקול את מקומות הצל שהם חלק ניכר מאופן ההישרדות שלנו.
אלה כלים מעשיים כמו אלה שעשויים לסייע לנו לעבור מרדיפת האושר לחתירה אחר הישרדות טובה יחד.
אודות הסופרים
קתרין גיבסון היא פרופסור לגיאוגרפיה כלכלית, המכון לתרבות וחברה באוניברסיטת מערב סידני.
ג'ני קמרון היא פרופסור חבר בבית הספר למדעי הסביבה והחיים באוניברסיטת ניוקאסל.
סטיבן הילי הוא עמית מחקר בכיר, המכון לתרבות וחברה באוניברסיטת מערב סידני.
מאמר זה פורסם במקור ב שיחה. קרא את מאמר מקורי.
ספר קשור:
at
תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.
תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.
