Iקנה מידה עם לבנים מצד אחד ונוצה אחת מצד שני. האם סולם זה ייחשב מאוזן? לא נורה על ידי ארוך. אולם באיזו תדירות אנו עוברים את החיים עם היבטים לא מאוזנים שגורמים לנו להרגיש לא מאוזנים ומתוך הרמוניה עם היושרה והערכים שלנו?
לא להיות בעל הרמוניה ואיזון פנימיים זה ללכת בעולם בלי תחושה של ריכוז, מקורקע ושלווה. איננו מרגישים אותנטיים כלל, אלא חווים מעין "סחרחורת" נפשית המושכת אותנו לכיוון אחד, גם כאשר אנו רוצים ללכת לכיוון אחר.
מה גורם לתחושת הסחרחורת הזו? כשאנחנו מסתכלים קרוב יותר ויותר לאילו ארכיטיפים פועלים בחיינו, לעתים קרובות אנו רואים את חוסר האיזון הזה ומתחילים להבין כיצד הם מקשים עלינו הרבה יותר.
חוק האיזון
כאשר לארכיטיפ אחד יש הרבה יותר כוח עלינו ממה שהוא צריך, אנו חווים את התוצאות ככאוס, מחלוקת וחוסר התאמה בין מה שאנחנו באמת רוצים לבין מה שאנחנו ממשיכים לעשות שוב ושוב עם אותן תוצאות.
בתרבות הפופ, הגיבור הוא הארכיטיפ הפופולרי ביותר. סמלים פופולאריים אחרים הם הנבל, הטריקיסט, המדריך / המנטור, האנטי-גיבור, המאהב, הפאם פאטאל, החוקר, הנער / ה הילדה הסמוכה, המורד, החזון, הדיקטטור, הדיפלומט, האם / האב, הקורבן / השהיד והלוחם. זו אינה רשימה ממצה בשום אופן.
על ידי הכרה אילו ארכיטיפים יוצאים מאיזון וצריכים התאמה, אנו יכולים להתחיל לחוות שלווה פנימית חזקה יותר וכוח אישי מכיוון שהקני מידה הם אחידים יותר וכך גם אנחנו.
דוגמא: אתה תמיד כועס על כולם. אתה תמיד צריך להיות צודק. אתה מר על העולם וכל מי שאי פעם טעה. אתה אף פעם לא בשלום ותמיד בוויכוח עם מישהו על משהו.
כאן "הדיקטטור" הזועם שלך אינו בשליטה.
נסה זאת: השתמש בכל כלי שעובד בצורה הטובה ביותר, ויזואליזציה, מדיטציה או יומן, היכנס למרחב הקדוש שבו תוכל לקרוא ל"דיקטטור ". ראה את ההיבט הזה שאתה עומד בצד אחד של המאזניים שלך, מה שהופך אותו לא אחיד לחלוטין. אמור לו שאם זה לא יירגע, תצטרך לשלוח אותו לארוז.
כעת, קראו לחלל שלכם את "הדיפלומט", או כל ארכיטיפ אחר אשר לדעתכם יאזן בין השליליות. ראה את ההיבט הזה בצד ההפוך של הסולם ומביא אותו לאיזון. ה"דיקטטור "יכול לשרת אותך היטב בזמנים שאתה צריך לומר בתקיפות לאחרים מה לעשות, כמו למשל בהאצלת העבודה או בניהול קבוצה גדולה של אנשים, אך כעת ה"דיפלומט" שלך יאזן את הכעס והכוחנות, ו לספק לך יכולת אחידה יותר להורות לאחרים לעשות מה שאתה רוצה ולהצטרך שהם יעשו.
לא תמיד נרצה לחסל ארכיטיפים גם אם הם אינם מאוזנים, מכיוון שחלק מהתכונות שלהם מועילות וחיוביות בזמנים המתאימים. על ידי איזון המאזניים, אנו יכולים לוודא שיש תחושה של הרמוניה אמיתית, ולכן בעולם החיצוני שלנו מכיוון שאנו לא מרגישים כל כך "חד-צדדיים" או קיצוניים במחשבותינו, במעשינו ובהתנהגויותינו.
אם ה"מורד "שלך פועל בדרכים מזיקות, אתה יכול אפילו להזמין את ההיבט הזה" לאזן את עצמו "על המאזניים על ידי מציאת דרך חדשה לארכיטיפ זה להביע מרד והתריס. במקום לפעול בדרכים אלימות או פוגעניות, או לפעול ממקום של כעס, זעם או נקמה, הבאת ה"מורד "החיובי לסולם יכולה לאזן את אותו ארכיטיפ מסוים באותו אופן, מבלי שתצטרך להחליף אותו בפועל. אולי אתה אוהב להיות "מורד", אבל אתה רוצה להיות כזה שבסופו של דבר לא מזיק לעצמי או לאחרים. איזון הקצוות האלה!
צ'אקרות כארכיטיפים
לגוף שבעה גלגלי אנרגיה הנקראים "צ'אקרות", שמקורם במילה בסנסקריט צ'אקרת. שבעת גלגלי האנרגיה הללו ממוקמים בנקודות שונות בגוף ומכילים צרורות עצבים ואיברים חיוניים. הם גם מיישרים קו עם מצבי ההוויה הפסיכולוגיים, הרגשיים והרוחניים שלנו.
ישנן שבע צ'אקרות, שכל אחת מהן ארכיטיפית בפני עצמה. אך הם מתכתבים גם עם ארכיטיפים שניתן לעבוד איתם כדי ליצור את התוצאה הפיזית והפסיכולוגית הרצויה.
הצ'אקרה הראשונה, המולדארה, מייצגת את הצרכים והיציבות הבסיסיים שלנו. הוא ממוקם בבסיס עמוד השדרה ואזור המעי הגס. היא נקראת צ'אקרת "שורש" והיא מתאימה לארכיטיפים של האם והאב בחיוב, והקורבן והשהיד בשלילה. האיזון חייב להתרחש בין הצורך שלנו לשרוד ולהיות בטוחים, לבין הצורך שלנו להזין, להיות בהרמוניה עם החיים, לבין האם או האב עצמנו בחזרה לאהבה.
הצ'אקרה השנייה, Svadhisthana, היא מרכז האנרגיה הקדושה של רווחה מינית ויצירתיות. הוא ממוקם בעצם הערווה מתחת לכפתור הבטן. הארכיטיפים המקבילים הם מלך / מלכה וקיסר / קיסרית בחיוב, ושאהיד בשלילה. איזון הרצונות הארציים שלנו וחיפוש ההנאה עם נטייתנו לסבל ולמשחק קורבן הוא תפקידה של צ'אקרה מוכוונת אושר זו.
הצ'אקרה השלישית, מניפורה, היא אזור האנרגיה בין כפתור הבטן לעצם החזה, המכונה מקלעת השמש, ומקור הביטחון, הערך העצמי והכוח האישי שלנו. בחיוב, זהו ארכיטיפ הלוחם; בשלילה, זה המשרת.
הצ'אקרה הרביעית היא עננתה, אזור הלב, ומתאים לאהבה, שמחה, שלום ואחדות עם החיים ואחרים. בחיוב, הארכיטיפ הוא המאהב החופשי, הנדיב. בשלילה, זה השחקן שחובש מסכה ומכסה אג'נדות ומניעים נסתרים.
הצ'אקרה החמישית היא Vishuddha, הנקראת גם צ'אקרת הגרון. דרך מרכז אנרגיה זה אנו מדברים על האמיתות הגבוהות ביותר שלנו ומילים את הביטוי שלנו. הארכיטיפים החיוביים הם מתקשרים / מנהיגים והשליליים הם הילד (לרוב ללא קול) ותמים. האיזון מתרחש כאשר אנו מוצאים את קולנו ומדברים בו.
הצ'אקרה השישית היא אג'נה, הקשורה לאזור "העין השלישית" במצח בין העיניים. צ'אקרה זו היא מקורם של האינטואיציה, הדמיון והחוכמה שלנו. הארכיטיפ החיובי הוא חכם נפשי / חכם / אינטואיטיבי והשלילי הוא אינטלקטואלי / רציונליסטי. עלינו להיות איזון בין אינטואיטיבי והן רציונלי.
הצ'אקרה השביעית היא סהסווארה, הממוקמת בכתר, על ראשו. צ'אקרה זו כולה נאורות והתחברות לעצמי הגבוה שלנו ולמקורות החוכמה שלנו. הארכיטיפ החיובי הוא גורו / מורה / מנטור, והשלילי הוא אגואיסט / נרקיסיסט. כדי להגיע להארה, עלינו לשחרר את ההיקשרות של האגו.
הצ'אקרות מייצגות אנרגיות עמוקות, התנהגויות ורגשות שיש להביא לאיזון כדי להשיג רווחה אמיתית.
התנהג כאילו
להתנהג כאילו זו דרך נהדרת להפוך רצון למציאות. כשאנחנו מתנהגים כאילו כבר יש לנו משהו, אנו לוקחים על עצמנו את כל התכונות הדרושות בכדי לגרום לזה לקרות.
איך אנחנו יכולים פשוט להעמיד פנים שאנחנו משהו כשהמציאות מראה לנו שאנחנו עדיין לא כאלה? לא מדובר על החיצוני, אלא על הפנימי, שבו מתחיל הביטוי. כשאנחנו נכנסים לתחושה של משהו, איך זה מרגיש להיות בריא, מועצם, רחום, נועז או כל דבר אחר, אנו מתחילים לשלב את האנרגיה הזו בהוויה הפנימית שלנו, מה שהופך אותה לחלק מאיתנו שתרצה, כאשר ההטיה נקודה הושגה, הטה את הכף לטובת מה שאנחנו רוצים עכשיו. נקודת המפנה נובעת ממחשבה ממושמעת ומפעולה כלפי מה שאנחנו רוצים, בניגוד למה שאנחנו לא רוצים. זה קורה כאשר הרגשנו את דרכנו למציאות החדשה שאנחנו רוצים לחוות.
לדוגמא: אנחנו רוצים להיות "לוחמים" יותר מאשר "קורבן". כאשר אנו מתעוררים בבוקר, אנו יכולים לבצע הדמיה מהירה ושקטה כיצד יראה היום שלנו אם ניגש לכל דבר כ"לוחם ". איך דברים עלולים להתברר אם אנחנו נועזים, אמיצים ומוכנים לקחת על עצמנו כל אתגר? כיצד היינו יכולים לחיות אחרת אם נשאיר את "הקורבן" בבית ונותן ל"לוחם "ללכת לעולם כשהוא לובש מגן של אהבה, חמלה, כבוד, אומץ וכוח?
במהלך כל ימינו אנו יכולים להזכיר לעצמנו לחזור למצב "לוחם" אם נחזור למצב ברירת המחדל. אם נעשה זאת מספיק, בסופו של דבר אפילו לא נצטרך לדמיין בבוקר מכיוון ש"לוחם "יהפוך להיות אופן ההתנהגות המוגדר כברירת מחדל שלנו וכיצד אנו הולכים לעולם, פועלים ומתנהגים. כעת שינינו את התכנות שפועל בראש העמוק על ידי פעולה מתמדת ועקבית "כאילו" היינו "לוחם" ולא "קורבן".
זכרו שהתת מודע, כמו גם הלא מודע, רגישים מאוד למה שאנו אומרים לו במילים ובמחשבות שלנו. כשאנחנו אומרים לתת מודע ברציפות "אני רוצה להיות ..." כל מה שאנחנו מקבלים הם מצבים נוספים שבהם אנחנו "רוצים להיות". אם אנחנו כל הזמן אומרים "אני אהיה ..." אז העולם מחזיר לנו מצבים ונסיבות שבהם אנחנו תמיד רוצים שנהיה ... אז עלינו להיות זהירים מאוד להעביר את המסרים הנכונים לרמות הנמוכות של הנפש.
אמירת "אני" נלקחת פשוטו כמשמעו במוח העמוק. אמירתו שוב ושוב הופכת למצב החשיבה וההתנהגות החדש "הרגיל". לעולם אל תתן לעצמך יותר ממה שאתה לא רוצה!
צפו במה שאתה אומר!
שחר רומיאו, מחבר הספר שנה את הסיפור שלך, שנה את חייך ופסיכותרפיסט ומאמן, מציע להתמקד במילים ובתמונות הפנימיות, ולא בנסיבות החיצוניות. “האופן בו אנו מרגישים והתמונות שאנו מחזיקים בראש מעיינינו מתבטאים בחיים שאנו חיים. אם תגדיר את עצמך אם חד הורית נאבקת שבקושי מרוויחה מספיק כסף כדי לשרוד, אז זו תמשיך להיות המציאות שלך ", היא כותבת.
רומיאו מדגיש כי האופן בו אנו מגדירים את עצמנו יכול לשנות את הנסיבות וההזדמנויות החיצוניות שלנו. מה שאנחנו מתמקדים בו מתרחב, ולכן צריך להתמקד בדברים שאנחנו רוצים, במקום במה שאנחנו לא רוצים יותר!
ספרו של רומיאו כולל תוכנית בת שבעה שלבים להפוך לאדם שאנו רוצים להיות, אך הוא מתחיל בלהסתכל תחילה על מי שאנחנו ואיפה אנו נמצאים בהווה: "כשאתה מקבל את מי שאתה ברגע הנוכחי, אז אתה יכול להתחיל להשתנות. אתה לא יכול לשנות את מה שאתה לא מכיר. " לאחר מכן נוכל להתקדם ולהתחיל להיות האדם שתמיד דמיינו את עצמנו להיות. למילה הזו "חזות" יש חשיבות רבה, מכיוון שהיא מסמלת את "הדימוי החזותי" שלנו של האות האמיתי, האמיתי, איכשהו נטשנו, איבדנו או החלפנו לפני זמן רב.
אותנטיות מגיעה כאשר הדימוי שלנו של מי שאנחנו רוצים להיות מבפנים תואם את השלכתנו החיצונית ואת האופן בו אנו מתארים את עצמנו לאחרים.
© 2017 מאת מארי ד 'ג'ונס. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור המו"ל, ספרים דף חדש,
חטיבה של The Career Press, Inc. www.newpagebooks.com
מקור המאמר
כוחם של ארכיטיפים: כיצד להשתמש בסמלים אוניברסליים כדי להבין את התנהגותך ולתכנת מחדש את תת המודע שלך
מאת מארי ד 'ג'ונס
עמוק בתוך תודעתך נמצא ממלכה מלאה בסמלים רבי עוצמה המניעים את המחשבות, ההתנהגויות והפעולות שלך? לעתים קרובות ללא ידיעתך. זהו העולם הנסתר של ה"ארכיטיפים": סמלים אוניברסליים האחראים על מי שאתה, איך העולם רואה אותך, ומה אתה מאמין לגבי עצמך ומטרת חייך.כוחם של ארכיטיפים יעזור לך לזהות, להבין ולעבוד עם הארכיטיפים הקיימים מעבר למודעות המודעת שלך כדי ליצור את המציאות שלך "מאחורי הקלעים."
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.
על המחבר
מארי ד 'ג'ונס היא סופרת רבי-המכר של ספרי עיון הבודקים את התחומים הפאראנורמליים, הרוחניים, המדעיים והמטפיזיים, כולל 11:11 תופעת הזמן הנחוץ ומלחמות הנפש. היא גם סופרת, תסריטאית ומפיקה עם כמה פרויקטים בפיתוח. היא הופיעה בתוכניות רדיו ברחבי העולם, כולל חוף עד חוף AM, NPR ותוכנית שירלי מקליין; הרצה רבות באירועים פאראנורמליים ומטאפיזיים; והופיע בטלוויזיה בסדרת אפקט החייזרים העתיקים ונוסטרדמוס. היא כותבת באופן קבוע למספר בלוגים ומגזינים פאראנורמליים / מטאפיזיים, בקר באתר שלה בכתובת www.MarieDJones.com
