בכל פעם שאני מוצא את עצמי מתמודד עם שבתאי, או מסכים עם הלקוחות שלי שנסיבות שבתאי הן סוג של מזל רע קוסמי, אני צריך לצאת מזה ולהזכיר לעצמי "היי! שבתאי הוא בצד שלנו! כל האתגרים שהוא מביא הם תפורים - נעשה כדי לעזור לנו לממש את הפוטנציאל הגבוה ביותר שלנו. שבתאי לא נגדנו, זה בשבילנו! "
אבל לא תמיד ניכרת התמיכה השבתאית הזו. בניגוד לכוכבי לכת אחרים שמרעיף עלינו יכולות והזדמנויות באופן חופשי, נראה כי שבתאי מציע לא יותר מתסכול וחוסר. אבל זה רק שלב אחד באסטרטגיית העצמה של שבתאי. מאחורי המגבלות השבתאיות שלנו מסתתרת תוכנית מבריקה שתעזור לנו לגלות ממה אנו עשויים. אם אנחנו מוכנים לעבוד עם שבתאי שלנו, זה חושף בסופו של דבר כמה מהעוצמות והמתנות הגדולות ביותר שלנו, כמו גם את הכישורים הדרושים כדי לספק את גורלנו הגבוהים ביותר.
עבודה עם שבתאי שלנו פירושה בדרך כלל או להתמודד עם כמה תחושות מפחידות של חוסר או להתגבר על מכשול אדיר. למרות שתהליך זה יכול לנוע בין מעצבן לסכנת חיים, הוא מניב תוצאות אדירות. שמתי לב שהעוצמה והיכולות שאנו יוצרים כתוצאה מההתמודדות עם האתגרים השבתיים שלנו יכולים למעשה להצביע עלינו על עבודת חיינו. לדוגמה, ייעצתי ללקוחות עם מרקורי בהיבט חזק את שבתאי שחווה בעיות בגיל הרך או עם מכניקה של דיבור, כמו גמגום, או עם רגשות הדיבור, כמו להרגיש שאף אחד לא מקשיב להם. אבל במקום להיות מובס, הלקוחות האלה נעשו נחושים להישמע, והסתיימו כדוברים מקצועיים, זמרים ומורים.
ראיתי לקוחות עם שבתאי בהיבט קשה לשמש או לפלוטו מצליחים להתגבר על דמויות סמכות פוגעניות, ואז ממשיכים להיות מגינים על אחרים שעוברים התעללות. לפעמים היתרונות של התמודדות עם האתגרים השבתאיים שלנו נעוצים פשוט בסיפוק ללמוד ללמוד משהו שהיה קשה מאוד בתחילה, כמו לכבד את עצמנו לא משנה מה, או בניצחון ההכרה בערך ההישגים שלנו. על ידי לקיחת אחריות לבעיות של שבתאי, אנו זוכים לשליטה עצמית.
אני משווה את שבתאי למאמן האישי (הבלתי פוסק) שלי, רוס. כשם שרוס מוסיף משקל ועמידות למשטר האימונים שלי כך שאני יותר ויותר מחזק ומגדיר את השרירים שלי, שבתאי מביא זרם קבוע של מצבים של התנגדות שמחזקים ומגדירים את רמות המיומנות והיכולות שלנו. ההבדל בין רוס לשבתאי הוא שרוס (רחמנא ליצלן) בסופו של דבר הולך הביתה. שבתאי הוא המאמן האישי שלנו לכל החיים.
מועיל, שבתאי מדרבן אותנו להצלחה בכך שהוא מכה בנו אקורד של כונן ושאפתנות. אנו רוצים להיות חשובים ואדונים בתחומים שמשפיע על שבתאי, אך עלינו להיות ממושמעים ואחראים לעצמנו על מנת לפתח את השליטה והכבוד הזה. אם לא נדבק בכך, ובכל זאת אנו מצפים שהדברים יועברו אלינו, אנו יכולים להרגיש תקועים ומסוכלים. להלן כמה מהדרכים שראיתי את הלקוחות שלי (וכמובן את עצמי) מנצלים לרעה את האנרגיות של שבתאי כדי לעכב, ולא לפתח, צמיחה.
1. הרשות המתנגדת
אדם עשוי להרגיש שהוא או היא צריכים להיות האחראים מבלי לשלם את דמי שבתאי. היה לי פעם לקוח מאוד בהיר ושאפתן עם שבתאי בבית העשירי. היא התלוננה במרירות כי היו לה סדרת עבודות בה הבוסים שלה לעולם לא יקדמו אותה. שאלתי אותה אם היא מצטיינת במשימות שהוטלו עליה. "לא," אמרה. "מה שהם ביקשו ממני לעשות היה כל כך טיפש שזה בזבוז זמן. הם לא ידעו מה הם עושים." תיארתי כיצד שבתאי הבית העשירי שלה כרוך באסטרטגיית הצלחה של צמרת העבודה שלך, וחלק מהעבודה הזו הייתה לסבול משימות שלדעתה היו רגילות מדי או לא חשובות לה כדי להיות מוטרדות ממנה. כמו שמוסיקאים צריכים לתרגל שעות של סולמות מוסיקליים בכדי לבסס תמיכה טכנית ליצירתיות שלהם, שבתאי מבקש מאיתנו לתרגל את יסודות השלט והבית במקום בו הוא ממוקם, כדי שנלמד באמת את הכישורים להצליח. אמרתי לה שסבלנות וסיבולת הן מילות המפתח להצלחה באזורים שלנו הקשורים לשבת. המשמעות היא שיתוף פעולה עם ואולי ללמוד משהו מאנשי סמכות שנראה שהם לא מבחינים בגאונות שלנו. בכך הלקוחה שלי הצליחה לראות כי עמדתה ה"כפופה "אינה מהווה הכרה נמוכה ביכולותיה האמיתיות, אלא אבן דרך משמעותית לקריירה המבריקה שלה.
2. טינה
גישה היא אחד הגורמים החשובים ביותר לשימוש בשבת שלנו. אם אנו מעבירים לעצמנו מסרים על האתגר של שבתאי כמו "זה לא הוגן" או "זה קשה מדי", אנו עשויים לחפש ללא הצלחה אחרים כדי להקל עלינו מהאתגר שבתאי שלנו ובכך לעכב את תהליך השליטה המוצע לנו. במקום זאת, אני ממליץ ללקוחותיי לשנות את הנטל הנתפס שלהם לאפיקים של מנהיגות אמן.
למשל, ייעצתי פעם לבתולה בתולה עם סאן סטרית שהייתה הילד הבכור במשפחה של אם חד הורית. הוא כל הזמן התלונן שאין לו אב לפנות לקבלת ייעוץ. הוא גם התרעם מהצורך לשבת את אחיו בתינוק.
ציינתי כי שבתאי החזק שלו הצביע על גורלו אתגר אותו לרכוש תחושה חזקה במיוחד של הסתמכות עצמית וסמכות פנימית על ידי פיתוח "אב פנימי" חזק. עודדתי אותו להכיר כיצד לימד אותו בייביסיטר שלו ביטחון וכישורי מנהיגות. אני די בטוח שהוא חשב שאני אגוזים אז. אבל עכשיו, כעבור עשר שנים עם עסק ומשפחה חדשה בעיצומו, הוא מתלוצץ איתי ש"אביו הפנימי "עזר לו להשיג את הצלחתו.
3. דעות של אנשים אחרים
עלינו לפתח סמכות פנימית משלנו ולא להתכופף בקלות יתרה לסמכותם של אחרים. דיברתי לאחרונה עם מוזיקאי מוכשר ששבתאי במאזניים היה בבית הראשון. לדבריו, הוא החליט להיות רואה חשבון כי זה מה שהוריו חשבו שהוא מציאותי מבחינתו, ועכשיו הוא חושש ללכת לעבודה כל יום. כששאלתי אותו מדוע הוא לא מנסה מוסיקה לפרנסתו, הוא אמר שזה מאוחר מדי וזה יהיה "קשה מדי".
אנו משלמים מחיר יקר כאשר אנו מתעלמים מסמכותנו הפנימית באזורים הקשורים לשבת. אם אנחנו לא מפתחים את השבת שלנו, יש לנו תחושה מתמדת של פספוס על משהו עשיר.
4. האשמת אחרים
קל מאוד למצוא מישהו או משהו שאשם במצוקתנו בחיים - במיוחד באזורים שלנו הקשורים לשבת. אבל שבתאי מלמד אחריות אישית ומראה לנו שהחיים הם לגבי הבחירות שאנחנו עושים: חלקם עשויים להיות טובים, חלקם עשויים להיות פגומים, אבל אנחנו אחראים לכולם. שבתאי גם מזכיר לנו שההכרה החשובה ביותר היא ההכרה שאנו מעניקים לעצמנו.
עד שנלמד את הלקחים הללו של שבתאי, אנו עשויים להביא זרם מתמיד של אישים קשים או "עריצים זעירים". אנשים אלה הם חלק מתהליך הלמידה. תפקידם לציין היכן ייתכן שנצטרך לקחת אחריות אישית יותר ולפתח בגרות, או היכן אנו נותנים את סמכותנו ועדיין נוכל ללחוץ על "כפתורינו". אם אנחנו יכולים לעמוד מול אנשים כאלה, אנחנו יכולים לעמוד מול כל אחד.
אני שואל את הלקוחות שלי: מי מעכב אותם באזורים בהם נשלט שבתאי? פעמים רבות הם מדווחים על רצף של מערכות יחסים מגבילות: אמהות תובעניות וביקורתיות, בני זוג דיקטטורים, בוסים שלא יכלו להיות מרוצים וכו '. הלקוחות שלי יכולים לראות שהם איפשרו למישהו או משהו לעכב אותם. הם מתחילים לראות שאולי יכולה להיות גישה חלופית. הם מכירים בכך שהם עשויים לעשות משהו כדי לתדלק את המצב הקשה, וכי יש להם אפשרויות לפרש ולהגיב למצב. כאשר הם רואים את פוטנציאל הצמיחה של לקיחת אחריות לבחירות שלהם ולאישור עצמם, הם מתחילים להשתלט על חייהם.
זה היה משחרר להפליא עבור לקוחות מסוימים רק לדעת שהיה אמור להיות מישהו ביקורתי או משהו שמגביל באזורי שבתאי שלהם כדי לשמש לא ממש כעושקים, אלא כבוני דמויות. זה מפיג את הציפייה שהכל היה צריך לעבור דרך מסוימת וקלה, ונותן משמעות לכל מאבקים שעלולים להופיע. כאשר הלקוחות שלי מסוגלים לתאר מחדש את בן הזוג התובעני כדרך ללמוד סמכות פנימית וכוח אישי, סליחה רבה יכולה להתרחש.
5. מרגיש לא מספיק
לעתים קרובות אני מגלה שללקוחות שלי יש אידיאל של שלמות שהם מרגישים שהם צריכים להתאים להם באזורים שלהם הקשורים לשבת. פעמים רבות הסטנדרטים הללו פשוט אינם מציאותיים, או שהם הסטנדרטים של מישהו אחר שלקוחות שלי לקחו על עצמם בטעות שלהם. אני מוצא שכתוצאה מהציפיות הגבוהות הללו הלקוחות שופטים את עצמם ו / או את הישגיהם כבלתי מספקים. הם מניחים בטעות שהם נופלים ממשהו שהם מרגישים שהם צריכים להיות או להיות.
לאחרונה יעצתי לשחקנית עם שבתאי בביתה החמישי שנמצאת בסיטקום פופולרי. כשהזכרתי את העובדה שהיא מפורסמת היא אמרה שהיא לא מרגישה מספיק מפורסמת. כדי לחזק את הדרישה הפנימית הזו היא הצליחה למשוך אליה מנהל, בעל ומטפל שחשבו גם עליה להמשיך ולנסות בכל עקבות להשיג יותר ויותר. עם זאת הדילמה שלה הייתה שהיא לא רוצה להוסיף לעומס המקצועי שלה. היא רצתה להביא ילדים לעולם, לטפל בגינה וליהנות. כששערתי שבניית חיים אישיים אוהבים היא חלק מהאתגר שבתאי שלה בנוסף לשליטה בכישורי הבידור שלה, היא הוקלה מאוד. התהודה הפנימית שלה הייתה טיפוח חיים אישיים ומקצועיים, והיה חשוב לה להכיר בתוקף הבחירה באורח חיים זה.
6. קנאה וקנאה - או הישג
אנחנו רוצים הרבה לעצמנו באזורים עליהם משפיע שבתאי, אך אם נראה שמה שבתאי דורש מאיתנו כדי להשיג הצלחה זו קשה מדי, אנו יכולים לוותר. אם אנו רואים שאחרים המשיכו להשיג דברים אלה, לעומת זאת, אנו יכולים לקנא או לקנא בהצלחתם.
לדוגמא, היה לי לקוח שהיה לו שבתאי בבית 9 בתאומים. למרות שהיא הייתה סופרת מחוננת ולימדה ספרות במשך עשרות שנים, היא פחדה להגיש את עבודותיה לפרסום. היא אמרה לי שבכל פעם שהיא מרימה רומן שכתבה אישה, היא נרתעת מקנאה וחושבת שזה יכול להיות הרעיונות שלה שנכתבו על הדפים. כששאלתי אותה מדוע היא לא מגישה משהו למו"ל, היא אמרה לי שהיא לא רוצה לעבור את תלאות הדחייה בדואר.
אם איננו מוכנים להתגבר על הפחדים והמכשולים הראשוניים של שבתאי בכדי לפתח את כישרונותינו, אנו עשויים לגלות שאנחנו מקנאים בכאב באחרים שיש להם. אי הנוחות היא קריאת השכמה שאיננו פתורים בהחלטתנו שלא להמשיך את חלומותינו. זהו מסר שעלינו להכריז על החלום כמשהו שאנו בוחרים שלא להמשיך בו, ולהעריך את הבחירה כקובעת, או לצאת לעצמנו ליצור את מה שאנחנו רוצים.
המסר של שבתאי הוא "משמעת ואחריות מובילות לחופש אמיתי". על ידי עידוד הלקוחות שלנו להתחזק ולא להביס על ידי האתגרים של שבתאי, אנו יכולים לעזור מאוד להם להשיג את חלומותיהם הגדולים ביותר. הם יודו לשבתאי על היותם המאמן האישי שלהם למצויינות.
? 1998 פיליס פירק-מיץ - כל הזכויות שמורות
ספר מומלץ:
שבתאי במעבר: גבולות הנפש, הגוף והנשמה
מאת ארין סאליבן.מידע / פנקס הזמנות
על המחבר
פיליס פירק-מיץ הוא אסטרולוג ייעוץ שמתמקד בו בתיאור הדרכים שההיבטים הארציים והפסיכולוגיים במפות הלידה שלנו תומכים בהתפתחות הרוחנית שלנו. פיליס היא דוברת מרכזית בכנס NORWAC במאי 2001. מידע על הכנס זמין בטלפון 206-545-2912. למידע על התייעצויות פרטיות עם פיליס חייגו (303) 730-6680.
