אלוהים הצליח את ההישג המדהים להיות סגד ובלתי נראה בעת ובעונה אחת. מיליוני אנשים יתארו אותו כדמות אב לבן זקן היושבת על כס מלכות בשמיים, אך איש לא יכול היה לטעון שהוא עד ראייה. למרות שלא נראה שאפשר להציע עובדה אחת על הקב"ה שתחזיק בבית משפט, איכשהו הרוב המכריע של האנשים מאמינים באלוהים - עד 96 אחוזים, על פי כמה סקרים. זה חושף פער עצום בין אמונה למה שאנחנו מכנים מציאות יומיומית. אנחנו צריכים לרפא את הפער הזה.
איך היו העובדות אם היו לנו אותן? הם יהיו כדלקמן. כל מה שאנו חווים כמציאות חומרית נולד בתחום בלתי נראה מעבר לחלל וזמן, תחום המתגלה על ידי המדע כמורכב מאנרגיה ומידע. מקור בלתי נראה זה לכל הקיים אינו חלל ריק אלא רחם הבריאה עצמה. משהו יוצר ומארגן את האנרגיה הזו. הוא הופך את הכאוס של מרק קוונטי לכוכבים, גלקסיות, יערות גשם, בני אדם, ומחשבותינו, רגשותינו, זכרונותינו ורצונותינו. לא רק אפשר להכיר את מקור הקיום הזה ברמה מופשטת אלא להיות אינטימי ובאחד איתו. כשזה קורה, האופקים שלנו נפתחים למציאות חדשה. תהיה לנו ניסיון של אלוהים.
לאחר מאות שנים של הכרת אלוהים באמצעות אמונה, אנו מוכנים כעת להבין את האינטליגנציה האלוקית ישירות. במובנים רבים הידע החדש הזה מחזק את מה שמסורות רוחניות כבר הבטיחו. אלוהים הוא בלתי נראה ובכל זאת מבצע את כל הנסים. הוא המקור לכל דחף של אהבה. יופי ואמת שניהם ילדיו של האל הזה. בהיעדר ידיעת מקור האינסוף של אנרגיה ויצירתיות, סבל החיים מתעורר. התקרבות לאלוהים באמצעות ידיעה אמיתית מרפאת את פחד המוות, מאשרת את קיומה של הנשמה ומעניקה משמעות אולטימטיבית לחיים.
כל תפישת המציאות שלנו הייתה למעשה מטורללת. במקום שאלוהים יהיה השלכה עצומה ודמיונית, הוא מתגלה כדבר היחיד שהוא אמיתי, והיקום כולו, למרות עצמותו ומוצקותו, הוא השלכה של טבע האל. אותם אירועים מדהימים שאנו מכנים ניסים נותנים לנו רמזים לפעולתה של האינטליגנציה הבלתי אפשרית הזו. שקול את הסיפור הבא:
בשנת 1924 כפרי צרפתי זקן הולך הביתה. כשעין אחת אבדה במלחמה הגדולה והשנייה נפגעה קשות מגז חרדל בתעלות, הוא בקושי רואה. השמש השוקעת בוהקת, כך שהזקן אינו מודע לחלוטין לשני הצעירים על האופניים שגלגלו מעבר לפינה ומתנפלים עליו.
ברגע ההשפעה מופיע מלאך. הוא לוקח את האופניים המובילים בשני גלגליו, מרים אותם כמה מטרים באוויר ומניח אותם בבטחה על הדשא לצד הכביש. האופניים השניים עוצרים קצרים, והצעירים מתרגשים מאוד. "יש שניים! יש שניים!" אחד מהם צועק, כלומר במקום רק הזקן לבדו, שתי דמויות עומדות בכביש. הכפר כולו מבושל מאוד וטוען אחר כך שהצעירים היו שיכורים או שהמציאו את הסיפור הפנטסטי הזה. באשר לזקן, כאשר הוא נשאל על כך, הוא אומר שהוא לא מבין את השאלה.
האם נוכל להגיע אי פעם לתשובה בעצמנו? כשזה קורה, הזקן היה כומר, פרה ז'אן לאמי, והופעתו של המלאך הגיעה אלינו באמצעות עדותו שלו לפני מותו. נראה שלמי, שהיה קדוש ואהוב, מיוחס למקרים רבים בהם אלוהים שלח מלאכים או צורות אחרות של עזרה אלוהית. למרות שנרתע מלדבר עליהם, היחס שלו היה ענייני וצנוע. בגלל הייעוד הדתי של לאמי, קל לבטל את האירוע הזה כסיפור לאדוקים. ספקנים לא יזוזו.
עם זאת אני מוקסם פשוט מכך שזה יכול היה לקרות, האם נוכל לפתוח את הדלת ולאפשר למלאכים מועילים למציאות שלנו, יחד עם ניסים, חזונות, נבואה, ובסופו של דבר אותו גורם חיצוני גדול, אלוהים עצמו.
כולנו יודעים שאדם יכול ללמוד על חיים ללא דת. אם הייתי לוקח מאה תינוקות שזה עתה נולדו ואצלם כל רגע בחייהם מההתחלה ועד הסוף, לא ניתן היה לחזות שהמאמינים באלוהים יתגלו כמאושרים, חכמים או מצליחים יותר מהלא-מאמינים. עם זאת מצלמת הווידיאו אינה יכולה להקליט את המתרחש מתחת לפני השטח. מישהו שחווה את אלוהים עשוי להסתכל על העולם כולו בפליאה ובשמחה. האם חוויה זו אמיתית? האם זה שימושי לחיינו או סתם אירוע סובייקטיבי, מלא משמעות לאדם שיש לו אבל אחרת לא מעשי יותר מאשר חלום?
עובדה קירחת אחת עומדת בתחילתה של כל חיפוש אחר אלוהים. הוא לא משאיר עקבות בעולם החומרי. כבר בתחילת הדת במערב היה ברור שלאלוהים הייתה נוכחות כלשהי, המכונה בעברית שכינה. לפעמים מילה זו פשוט מתורגמת כ"אור "או כזוהר. שכינה יצרה את ההילות סביב מלאכים ואת השמחה הזוהרת מול קדוש. זה היה נשי, למרות שאלוהים, כפי שמפורש במסורת היהודית-נוצרית, הוא גברי. אולם העובדה המשמעותית לגבי שכינה לא הייתה מינה. מכיוון שאלוהים הוא אינסופי, קריאת האלוהות הוא או היא היא רק מוסכמה אנושית. החשבה הרבה יותר הייתה התפיסה שאם לאל יש נוכחות, זה אומר שהוא יכול להיות מנוסה. אפשר להכיר אותו. זו נקודה ענקית, כי בכל דרך אחרת אלוהים מובן שהוא בלתי נראה ובלתי ניתן לגעת בו. אלא אם כן חלק קטן מאלוהים ייגע בעולם החומרי, הוא יישאר בלתי נגיש לנצח.
מאמר זה הוצג מתוך:
איך להכיר את אלוהים: המסע של הנשמה לתעלומת המסתורין
מאת דיפאק צ'ופרה.
הודפס מחדש באישור המו"ל, Harmony, חטיבה של Random House, Inc. כל הזכויות שמורות. © 1999. אין לשכפל או להדפיס שום חלק מקטע זה ללא אישור בכתב מאת המו"ל.
על המחבר
דיפאק צ'ופרה כתב למעלה מעשרים וחמישה ספרים שתורגמו לשלושים וחמש שפות. בשנת 1999 בחר המגזין טיים את ד"ר צ'ופרה לאחד ממאה הדמויות והגיבורים המובילים ביותר, ותיאר אותו כ"משורר-נביא הרפואה האלטרנטיבית ". ד"ר צ'ופרה משמש כיום כמנכ"ל ומייסד מרכז צ'ופרה לרווחה בלה ג'ולה, קליפורניה.
