לעתים קרובות יש לנו תפיסה מוטעית שהרגשות שלנו מפריעים לחוויית השלום האולטימטיבי שלנו: שהם הסערה שמסיחה את דעתנו מרגיעה רחבה. נראה שהם מגבילים את חוויית החופש שלנו ומסתירים את שדה חסד ללא גבולות, שמטבעו הוא עצום, חופשי וחסר רגש.

יש כל כך הרבה מושגים כוזבים לגבי רגשות. בדרך כלל אנו לומדים בגיל צעיר שיש רגשות "טובים" ורגשות "רעים". אם אנו בוכים כילד, ההורים שלנו ממהרים לסגור את הרגשות ה"רעים "האלה באומרם," יאללה יקירי, ייבשי דמעות. הגיע הזמן ללכת לבית הספר. סנטר ... "

מותר רק רגשות "טובים". אם אנו חשים פוחדים, מבישים, פגועים או כועסים, מלמדים אותנו לכסות את זה, לדחוף ולהיות חזקים. תחושות "רעות" רק גורמות לנו להיראות רחבה לשאר העולם, ולחמני לאלה החזקים מאיתנו.

די מהר, כל רגש חזק יכול לגרום לכיבוי וכיסוי מיידי, כאשר אנו מנסים במהירות להמיר אותו למשהו נוח יותר לחברה. גם אם אנו מסתירים את עצמנו בחשאי, מסתתרים בחדרי השינה שלנו כדי לאפשר לעצמנו כמה רגעים פרטיים לחוות רגש עז, עדיין אנו מנסים לעתים קרובות לדבר על עצמנו מתוכו או להפחית מחשיבותו, ואולי אפילו להרגיש בושה מחולשתנו. "

ברגע שמשהו מתעורר שאנו או החברה מרגישים הוא רגשי מדי, כל האסטרטגיות שלנו להשמיד, להכחיש או להעבירו עולות: אנו נלחמים, מתנגדים ומנסים להסביר זאת; אנו מתווכחים, מקרינים, מאשימים אחרים ומאשימים את עצמנו. בסופו של דבר, אנו מתחילים לפתח אסטרטגיות ארוכות טווח יותר לדיכוי. אנו עוסקים בעישון, בשתיית אלכוהול, באכילת יתר, בצפייה חסרת טעם בטלוויזיה, קריאה אינסופית של כמעט כל דבר - כל זאת במאמץ להרדים ולהרדים כל רגשות לא מקובלים כביכול, העשויים להרים את ראשם ולנסות להשמיד את השלווה שלנו, או לשדוד מאיתנו את הקבלה העצמית שלנו או את הקבלה הגדולה יותר של החברה.

רגשות הם לא האשמים

רגשות הופכים לאשמים שנהרסים לפני שהם יהרסו אותנו. זה כמעט כאילו שטן נורא כלשהו שנקרא רגשות מסתתר בתוך כל אחד מהישויות שלנו, והתפקיד שלנו הוא להרגיע אותם, להדיח אותם, להכניע אותם, להיפטר מהם, לדחוף אותם חזרה לשקעי התודעה שלנו - בחזרה אל הנשייה, לאן הם שייכים.

מסורות רוחניות מסוימות מאמנות אותך לחזור על מנטרות או לחשים בכל עת שמתעורר רגש "שלילי" - כדי להימנע מהשפעותיו הרעות ולהשאיר את תשומת לבך העליונה. מסורות אחרות מבקשות מהשאיפות להכפיף את עצמם לצמצומים קיצוניים ולקיפוח עצמי - אמיץ האלמנטים, צניעה בגוף, עוברים צומות - מענישים את גופם ככלי טמא שמוליד רגשות "רעים" אלה.

חלק מהיוגים עושים מדיטציה במערות במשך שנים, כך שלא יידרשו לעסוק בשום פעילות שעשויה לגרום לרגש להתעורר: כך הם לא מוטרדים מ"שדים עולמיים "אלה. אפילו כמה דתות מערביות משטות רגשות: בין דוכני וידוי או עדויות לקהילות, מתוודים על החטא של חווית רגשות לא קדושים או דחפים לא טהורים. ואז אתה מספק תשובה נוספת על ידי ביצוע סדרת משימות שהקושי שלהם מוכתב על ידי כמה היה הרגש או הדחף שלך גרוע.

כמעט כל מסורת רוחנית מדגישה את הצורך להיפטר או לכבוש את הביטוי הטבעי של רגשות אנושיים, ואלו יצורים נדירים שנראה כי התנקו בהצלחה מרגשותיהם הלא קדושים נחגגים כקדושים או קדושים.

ואכן, כמעט בכל מקום בו אנו מסתכלים, בכל הקשר, נראה כי החברה מזימה להרוג את רגשותינו, לדכא את רגשותינו הטבעיים. נראה שכמעט כולם מסכימים עם האמונה המותנית בתרבות שרוב הרגשות רעים ויש להכניע אותם בכל מחיר.

לחימה במלחמות נגד אויב פנימי

אין פלא שאנחנו לא יכולים לחוות שקט למשך זמן כלשהו. אנחנו תמיד בשדה הקרב, נלחמים במלחמות נגד אויב פנימי - כזה שלא ייתן לנו שום מנוחה, כי ברגע שנרגע גדוד אחד, זרם הרגש הבא צועד מאחוריו, בזרם אינסופי של אף פעם- סיום גלים. זה קרב שכולנו נלחמים בו, למרות שאנחנו יודעים שהוא קרב שלעולם לא ננצח.

כל עוד יש לנו נשימה בגופנו ויש לנו חיים בהוויה שלנו, הרגשות יבואו כחלק טבעי מהיותנו בני אדם. כאילו אנו נלחמים בעצמינו.

איזה קרב חסר פרי, אינסופי זה. זה מתיש. זה לא יעיל כמו לעמוד על החוף ולהרים מגן מפני גל הגאות. למעשה, עצם המאבק שלנו נגד התחושה הוא הגוזל מאיתנו את שלוותנו ומפריע לרווחתנו - לא הרגש ה"שלילי "עצמו, אלא המאבק נגדו; לא את התחושה, אלא את הפראות של רצוננו להרוג אותה. כאשר כל כך הרבה מאמץ מבוזבז בניסיון להתנגד לזרימה הטבעית של החיים, לא נותר כוח חיים רב לחוות את שמחת החיים הטבועה.

ואז, כשהקרב הופך ליותר מדי, אנו מתמוטטים לדיכאון, למקום של קהות חושים, שם הכאב החריף של המאבק אינו יכול להגיע אלינו. אנו מחפשים יועצים שיעזרו להסביר את דרכנו מחוץ לאזור המלחמה, או אנו מבקשים מרופאים ופסיכיאטרים לרשום תרופות כדי לחסום את רגשותינו העזים. או שאנחנו עוסקים בפעילויות חסרות טעם וחסר תחושה כדי להסיח את דעתנו מתחושותינו: אנו צופים באזור בתכניות טלוויזיה ריקות.

אנחנו שוטפים את הרכב או שואבים את השטיח כשהם כבר נקיים. אנחנו מהמרים או לוקחים תרופות פנאי. אנחנו מפטפטים ומרכלים בלי סוף על בעיות של אנשים אחרים - הכל במשחק של הימנעות רגשית. או שאנחנו מניפים זמנית את הדגל הלבן ומבקשים לרחם: אנו פונים לאלוהים ומתפללים, מחפשים הפוגה, או שאנחנו הולכים לאדון נאור ונלמדים לעשות מדיטציה או לדקלם מנטרות. במקרה הטוב, הדברים האלה מספקים רק חלון קצר של שלום לפני תחילת הקרב הבא.

לא עולה בדעתנו לרדת מתפקיד הלוחם ולהפסיק את הקרב כליל.

מחליטים לא לשחק את משחק המלחמה נגד עצמנו

אבל, מה אם תחליט לא לשחק את משחק המלחמה? מה אם לבסוף אמרת, "לא, אני לא רוצה להיות ימי. מעולם לא נרשמתי לצבא מלכתחילה." מה אז? מה אם היית מוותר על כל ההתנגדות? מה אם פשוט סירבת להילחם?

מה אם במקום זאת אמרת, "בוא אחד, בוא הכל. כל הרגשות שלי יתקבלו בברכה לאוקיאנוס האהבה שתמיד כאן"? מה אם במקום שדה קרב גילית שהחיים הם למעשה שדה אינסופי - שדה של אמון, פתיחות, אהבה?

מה אם בשדה האינסופי הזה כל הזרימה הטבעית של רגשות החיים הייתה חופשית לבוא וללכת? מה אם לא תספק שום התנגדות כלשהי לזרימה הטבעית של החיים? מעניין מה יקרה.

זה שאתה מתנגד בו נמשך.

ההתנגדות שלך לרגש מנציחה את הדבר שאתה מייחל שלא היה שם. ברגע של כניעה אמיתית, פתיחות וקבלה, הרגשות שלך מרגישים כל כך מבורכים שהם מגיעים בקלות ובאותה מידה הולכים. התנגדות שומרת על הרגשות שלך במשחק ויוצרת רק יותר מעצמה. ההתנגדות מולידה התנגדות.

ההזמנה היא להניח סוף סוף את הידיים, יקירתי, ולקבל את כל החיים בלב שלם. האויב הישן שלך יתגלה כחבר הקרוב ביותר שלך, והאויב היחיד שעדיין בכלל יתממש שהוא ההתנגדות עצמה.

להתיידד עם הרגשות שלך

הגיע הזמן להתיידד עם הרגשות שלך. הם השער לעצמך.

בואו נבחן את הרגשות שלנו. רק מה הם? כרגע, אפשר לתחושה להצמיח את עצמה - כל רגש. אם אתם ממש מסבירי פנים, תגלו שהוא מתעורר די בקלות.

אבל מה זה? רגש הוא למעשה רק תחושה פשוטה בגוף. חלק מהתחושות הללו נוחות ונעימות, וחלקן לא נוחות, אך בסופו של דבר הן רק חבורה של תגובות פיזיות לכימיקלים המציפים את הגוף. אנו יכולים להתנגד לשיטפון או לקבל אותו בברכה ולאפשר לו לזרום דרכו.

אם אנו בוחרים להתנגד או לדכא את ההרגשה, היא רק מונעת עמוק יותר אל תת המודע שלנו ועולה באופן אינטנסיבי יותר מאוחר יותר. כשאנחנו מתנגדים לרגש, מעכבים אותו, הוא רק מחכה בכנפיים שהסיכוי לחזור לבמה יהיה מנוסה במלואו.

עם זאת, אם אנו מברכים על כך, התחושה חופשית לעלות, להיות מורגשת במלואה ולדעוך באופן טבעי. כל עוד אנחנו לא עוסקים בשום סיפור על זה או מעוררים דרמה כלשהי בנושא - כל עוד אנחנו פשוט נותנים לו להתעורר לגמרי, טהור, ללא בדיקה או ניתוח - אז זה פשוט יורגש ויתמוסס חזרה לתודעה. באופן זה הוא לא מונע לשום מקום או מאוחסן בשום מקום. הרגש מרגיש כל כך מבורך, כל כך חופשי, שהוא פשוט מתמוסס באמבט האהבה המסופק ולא טורח לבקר בנו באופן רגיל. בחופש, חיבוק האהבה אינו מספק התנגדות, ורגשות באופן טבעי יורדים וזורמים כמו הגאות.

האם ישבת אי פעם וצפית בתינוק שמשחק? זה יושב לגמרי מרוצה, רק נח באיזו תמימות מתוקה של להיות. ואז, יגיע רגש חזק כלשהו לתודעתו, והילד יחווה אותו בחופשיות ובגלוי - ולא יספק לו התנגדות. משום מקום, ללא סיבה, לכאורה, תעבור שמחה, והתינוק יצחק, יגרגר, יזרע ויצחקק כשגל האושר חסר הסיבות עובר בתודעה. ואז, ברגע הבא, עלולה להיווצר אי נוחות: התינוק יבריג את פניו, יתנפל, יחבוך את אגרופיו ויתנגש על מסילות הבול. כשגם זה יחלוף, שוב התינוק פשוט ינוח במודעות עם עיניים פקוחות. הוא עשוי להבחין בניידת שצפה בשובבות מעל לראשו ותלך לאיבוד בפליאה מוחלטת. לאחר מכן, הוא עשוי להגיע למשהו מעבר לתפיסתו, והוא יבכה בחוסר נחמה בתסכול מוחלט. בסופו של דבר, כל רגש נמס, ושוב הילד נותר בנוכחות פתוחה.

כל לוח הרגש האנושי רוקד דרך תודעתו של תינוק, אך מכיוון שהוא טרם למד שהוא אמור להתנגד לרגשות, הוא פשוט נותן לתמימות הרגשות הטבעיים לשטוף. בסופו של דבר, הילד לא נגע בו מכל זה. הרגש לא נדבק לשום מקום כי אין התנגדות אליו. כמו גאות אביבית, הוא עולה במלואו, מורגש במלואו, ואז שוכך ונסוג. מהותו של התינוק, ישותו, אינה מושפעת או משתנה בשום צורה שהיא. זה נשאר פתוח לרווחה וחופשי.

כמובן שלתינוק יש הורים, ולפני שהתינוק יכול בכלל להבין את השפה, ההורים יוצאים לפרויקט הענק של "סוציאליזציה": הנחיית הילד בדרך של הלוחם הרגשי וכיצד לדכא, להכניע, לסרק ולהכחיש הרגשות הפשוטים והטבעיים שמגיעים דרך התודעה.

לא מספק התנגדות

מעניין מה היה קורה אם לא היינו מספקים התנגדות? האם במה שיידרש דרכו נגע במהות שלנו בדרך כלשהי?

לעתים קרובות אני שומע מבוגרים אומרים, "אני מרגיש כל כך מנותק מעצמי. אני פשוט לא מצליח לגשת אליי האמיתי. קראתי בספרים שיש בתוכו פוטנציאל עצום, אבל איכשהו זה חומק ממני. אני מרגיש שזה שם ; אני פשוט לא יודע איך לעבור את הגושים בפנים. אני לא יודע למצוא את זה. "

כמובן שהם לא! הם איבדו את הראייה של האני האינסופי, מהותם - הם יוצאים מכל קשר עם ליבם כי הם בילו חיים שלמים בשדה הקרב, והכחישו את הרגשות שהם הביטוי הטבעי למהות שלהם. כאשר הם מכחישים את הביטוי הזה, הם מכחישים את עצמם. הם מאבדים קשר עם עצמם, והם מרגישים נפרדים, ערובים, לבד, מרוחקים, קהים ומנותקים.

ובכל זאת, בכל פעם שמתעורר רגש, הוא מציג הזמנה פתוחה לחוות את עצמך. זה מציע פתח למהות שלך, שער לנשמה שלך.

לפעמים כמבוגרים אנו מסיימים בחיפוש אינסופי לחוות את האלוקי, למצוא את האמת של הווייתנו, אך בכל פעם שמתעורר רגש, אנו מרחיקים אותו. בכך אנו מרחיקים את ההזדמנות להיפתח אל האינסופי. תפילתנו נענית, אך אנו מתעלמים מהתגובה מכיוון שהיא אינה באה בצורה הצפויה.

זה שהגעת אליו לפחד ולכן הכניעה היא, למעשה, שער לנשמתך.

הודפס מחדש באישור המו"ל, ספריית העולם החדש.
www.newworldlibrary.com. כל הזכויות שמורות.
זכויות יוצרים © 2006. על ידי Manifest Abundance Unlimited.

מקור המאמר

החופש הוא: שחרור הפוטנציאל חסר הגבולות שלך
מאת ברנדון בייס.

ברנדון בייס, שהחלה את עבודתה מעוררת ההשראה לאחר ריפוי גידול גדול באמצעים טבעיים, משתמשת בסימן המסחרי שלה בגישה פשוטה, בטוחה ועדינה כדי להנחות את הקוראים לעבר השקט והשמחה שבתוכם. סמינר פופולרי ומנהלת סדנאות, היא מסתמכת על חוויה זו כדי לעזור לקוראים לבטל חסימות רגשיות, להסיר תמונות עצמיות שליליות ולשחרר מגבלות עבר. חופש הוא מכיל עבודת תהליכים יעילה בעוצמה, כלים ידידותיים למשתמש, מדיטציות, הרהורים וסיפורים מעוררי השראה מסמינרים פופולריים של המחבר.

"הספר הזה נכתב בכדי להעניק לך חוויה חיה של חופש." אלה מילות הפתיחה של חופש הוא - והספר הזה מספק בדיוק את מה שהם מבטיחים. נכתב על ידי ברנדון בייס, שזכה לשבחים מאת אנתוני רובינס, דיפאק צ'ופרה, וויין דייר ועוד מאורות בתחום הצמיחה האישית, זו מפת דרכים לחופש במובן האמיתי: חופש בכל רמות ההוויה.

מידע / הזמנת ספר זה. זמין גם כ- AudioCD וכמהדורת קינדל.

על המחבר

ברנדון בייס הוא המחבר של מספר ספרים, לרבות המסע, החופש הוא, המסע לילדים, תודעה: המטבע החדש וחיים המסע. היא ידועה בעולם בזכות עבודתה המהפכה באופן קיצוני בתחומי הריפוי הסלולרי, הרווחה הרגשית וההתעוררות הרוחנית, והיא החלוצה של שיטת המסע®.

היא מסורה לחלוק את המסר שלה ואת טכניקות הריפוי העצמי עם העולם ונסעה בכל העולם והביאה את תורת הריפוי וההתעוררות שלה לאלפי אנשים בכל שנה. היא הייתה חלוצה בעבודתה המהפכה באמצעות חוויה משלה של ריפוי טבעי מגידול גדול, תוך 6½ שבועות בלבד, ללא תרופות או ניתוחים.

בקר באתר שלה בכתובת www.thejourney.com.