לב החוכמה המזרחית מלמד אותך להיות באופן טבעי בעולם מבלי לדחות זאת. נתיבים רוחניים רבים מגנים ושופטים את העולם, כאילו הם מאפשרים לנוע מעבר לרצונות. אך רבים לא מצליחים להבין שהם רוצים לא לרצות (נקודה שהבודהא הבין).
לאו-צו ראה את כל העיסוקים הללו של הרצון לא לרצות כגאווה רוחנית בלבד והתרחקות מהטבע האנושי שלנו. נקודת המבט הטאואיסטית היא להשאיר שום אבן בלתי פונה בחיבוק של החיים ושל עצמך, כפי שמדגים צ'ואנג-טזו. הוא צלל ראש לחיים והביא את ההרמוניה הפנימית שלו לעולם ולזמן בו הוא חי. במבוא ל העבודות השלמות של צ'ואנג צו, ברטון ווטסון קובע:
"לדעת צ'ואנג צו, לא ניתן לגרום לאיש שהשתחרר מסטנדרטים שיפוטיים קונבנציונליים עוד לסבול, מכיוון שהוא מסרב להכיר בעוני כל פחות רצוי מאשר שפע, להכיר במוות פחות רצוי מהחיים. הוא כן לא בשום מובן מילולי נסוג ומתחבא מהעולם - פעולה זו תראה שהוא עדיין פסק דין על העולם. הוא נשאר בתוך החברה אך נמנע מלפעול מתוך המניעים שמובילים גברים רגילים להיאבק על עושר, תהילה, הצלחה , או בטיחות. הוא שומר על מדינה שצ'ואנג צו מכנה אותה וו-ווי, או חוסר מעש, כלומר במונח זה לא שקט מאולץ, אלא דרך פעולה שאינה מבוססת על שום מניעים תכליתיים של רווח או חתירה. במצב כזה, כל הפעולות האנושיות הופכות ספונטניות וחסרות נפש כמו אלה של עולם הטבע. האדם הופך לאחד עם הטבע, או גן עדן, כפי שמכנה זאת צ'ואנג צו, וממזג את עצמו עם טאו, או הדרך, האחדות הבסיסית החובקת את האדם, הטבע וכל מה שיש ביקום.
"כדי לתאר את אורח החיים חסר המוח וחסר התכלית הזה, צ'ואנג צו פונה לרוב לאנלוגיה של האמן או האומן. חוטב העץ המיומן, הקצב המיומן, השחיין המיומן לא מהרהר או יחס יחס על דרך הפעולה שהוא צריך לנקוט; המיומנות שלו הפכה להיות חלק כל כך ממנו שהוא פשוט פועל באופן אינסטינקטיבי וספונטני, ומבלי לדעת למה, משיג הצלחה. שוב, צ'ואנג צו משתמש במטאפורה של מסע חופשי וחסר תכלית לחלוטין, תוך שימוש במילה yu ("לנדוד" או "נודד") כדי לייעד את הדרך בה האדם הנאור משוטט בכל הבריאה, נהנה מתענוגותיה מבלי להיקשר לעולם לחלק אחד בה. "
טבע היקום ולב האדם
צ'ואנג-טזו אף פעם לא גינה את העולם. במקום זאת הוא השתמש בהומור השנון התובנה שלו כדי להאיר אור על וו-ווי, שהעולם הכניס באופן לא טקסי לארון. לדרך הלאו-טזו אין שום קשר לרצונות מתעלים, מכיוון שזו תהיה גאווה רוחנית. אבל הוא גם לא אומר שצריך להיות עצלן או מרושל ולהיכנע לתשוקות.
מה שאו-לאו אומר הוא שכאשר אנו מבררים לא רק את הטבע שלנו אלא גם את טבע העולם, ניבוא במגע עם טבע הלב האנושי, שהוא טבע היקום, וזה אהבה.
אהבה זו המסתתרת בלב הטאואיזם של לאו-טזו אינה אהבה שמגלים ושומרים לעצמך. זו אהבה המשותפת מכיוון שבפילוסופיה הטאואיסטית של לי, אהבה זו, החורגת מכל גבול, תביא הרמוניה לעולם חלק אחר חלק, או אולי אני צריך לומר "שלום בשלום".
דרך הטאו שאדם חווה מביאה את האהבה הזו לעולם והיא מעוררת השראה לאחרים, לא משנה כמה אמונותיהם נוקשות. אהבה זו, אשר כל הדרכים הרוחניות טוענות היא פרי נפש נאורה, אינה ניתנת להשגה אם איננו מקבלים את עצמנו ואת העולם ונשיג הבנה מוחלטת של עולמנו הפנימי והחיצוני.
את ההיקף השלם של הטאואיזם של לאו-טזו קשה להבין, מכיוון שכל פרט הוא ייחודי. אך אנו יודעים כי זהו אחד המסלולים הרוחניים היחידים שאין בהם שום דוקטרינה, דוגמה או נוסחאות, וזה נותן לו את הצלילות להגיע לכל היבט של תודעתנו.
הטאואיזם של לאו-טזו מכיר בצל, במיוחד במובן זה שמגלים את הקשר הפנימי של האדם לזולת ולעולם ללא מושג מקודם כיצד הם צריכים להיות, מה שמאפשר לחולל טרנספורמציה רבה ולקחת אותנו דרך הכאב המודחק שלנו. .
הבנת התמונה הכוללת
אחת המטרות העיקריות של אני צ'ינג זה להבין את התמונה הכוללת של הפסיכולוגיה שלנו, ולכן יונג כל כך נמשך ממנה. כאשר עבדנו בכנות בתוך עצמנו והפכנו מודעים וקיבלנו הכל על עצמנו, אז באמת הפכנו לאנושיים ומסוגלים להזדהות עם כאבם של אחרים דרך ליבנו הצנוע.
כל דבר מלבד לב צנוע אמיתי, בעיני לאו-צוו, יהיה קטסטרופלי בעולם. לא ניתן לפתח שום קשר לאחר או לעולם אם אנו עדיין מחזיקים בסדר יום אישי ולא אימצנו את כאבנו.
Living Wu-Wei: בוטח ומקבל
לחיות wu-wei היא התרופה למחלות שלנו בעולם הזה. אמון וקבלת עצמנו ואחרים הם התרופה לבניית יחסים בריאים והרמוניים, לא רק זה עם זה, אלא גם עם הסביבה הטבעית. אינדיבידואלית חסרת גיל, העובדת דרך המחסומים הרוחניים שבווייתה, מביאה את חוכמתה של טאו לעולם. בהכרת עצמנו אנו יכולים להתייחס לאנשים אחרים ולהרגיש את הקשר האינטגרלי שלנו לא רק לטבע אלא גם ליקום כולו.
כל מערכת יחסים שיש לנו עם אדם, טבע או קוסמוס יכולה להיות אמיתית והרמונית רק אם אנו סומכים על אופיים המהותי. אלה שחיים wu-wei מבינים זאת בצורה הטובה ביותר, מכיוון שאפשר לחיים להיות כמו שהם מביאים שיווי משקל לעולם, כאשר אחד משקף את טוהר הטבע, השקט והחיות של הטבע. רק כשתבין שהטבע האמיתי שלך הוא וו-ווי, תוכל לקיים מערכת יחסים לא רק עם עצמך אלא עם היקום כולו במלוא תפארתו.
© 2018 על ידי ג'ייסון גרגורי. כל הזכויות שמורות.
הודפס מחדש באישור Intl Traditions Intl.
www.InnerTraditions.com
מקור המאמר
חיים ללא מאמץ: וו-וויי והמצב הספונטני של הרמוניה טבעית
מאת ג'ייסון גרגורי
מדריך להשגת נפש נאורה באמצעות אמנות האי-עשייה. החושף חושף חוכמה, אמנים וספורטאים ידועים שהתאימו את "להיות באזור" כדרך חיים, והמחבר מראה כי wu-wei יכול להעניק תחושת אמון מחודשת בהיבטים רבים בחיי היומיום שלך, מה שהופך כל אחד מהם יום יותר מאמץ. כמתרגל וו-ווי מושבע, הוא מספק תובנה חדה כיצד גם אתה יכול לחוות את היופי בהשגת נפש נאורה וחסרת מאמץ תוך התגלות בתהליך התפתחות החיים.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.
על המחבר
ג'ייסון גרגורי הוא מורה ודובר בינלאומי המתמחה בתחומי הפילוסופיה המזרחית והמערבית, דת השוואתית, מטאפיזיקה ותרבויות עתיקות. הוא המחבר של המדע והפרקטיקה של ענווה ו הארה עכשיו. בקר באתר האינטרנט שלו בכתובת www.jasongregory.org
