מונופול תוכנן לפני 100 שנה כדי ללמד את הסכנות שבקפיטליזםאל תעבור את GO! מונופול תוכנן על ידי סופר מתקדם כדי ללמד שחקנים את הסכנות בריכוז העושר. Shutterstock

שיחקת לאחרונה במונופול? או אולי נחשים וסולמות? משחקי קופסא אלו הם דוגמאות למשחקים בני 100 שנה שרבים משחקים בהם עד היום.

אבל הדרך שבה הם משחקים היום אולי לא מלמדת את השיעורים שהמעצבים קיוו לחלוק.

בתחילת המאה ה -20, ילדים היו חלק מכוח העבודה הרגיל. היו להם מעט צעצועים. כאשר יצרנים אמריקאים יצרו משחקים, הם בנו אותם לשווק להורים: ללמד וגם לבדר.

הסופרת המתקדמת אליזבת מאגי פיליפס יצרה את מונופול בשנת 1904 כדי ללמד שחקנים על הסכנות של ריכוז העושר. נקרא במקור משחק בעל הבית, הוא חגג את תורתו של האנטי-מונופוליסט הנרי ג'ורג 'שספרו הקריא, התקדמות ועוני, פורסם בשנת 1879, טען כי לממשלות אין זכות להטיל מס על עובדים. הייתה להם רק זכות להטיל מס על אדמות.

המונופול לא הפך ללהיט עד השפל. המסר המקורי שלו שכולם צריכים להרוויח מעושר הוסב לגרסה הנוכחית שלו - שם אתה מוחץ יריבים על ידי צבירת עושר - על ידי היזם השני שלה, מהנדס חימום מובטל בשם צ'ארלס דארו. באמצע שנות השלושים הפכו ההזמנות למשחק עד כדי כך נרחבות, עד שעובדי האחים פארקר הביטו בערמות טפסי ההזמנה בסלי כביסה.


גרפיקת מנוי פנימית


משחקים עם משמעות

רבים מהמשחקים בתפוצה כיום הם בני יותר ממאה שנה. פיט (במקור הבורסה של גאוויט) נעשתה במהלך פאניקה כלכלית, כשלים ברכבת, ספקולציות ותנועות אנטי מונופול. המשחק פטנט על ידי הארי א גאוויט בשנת 1903, המשחק תוכנן (כפי שאומר ספר החוקים), לשחזר את "התרגשות ובלבול בדרך כלל עדים במלאי ודגנים" חילופי.

שחקנים פועלים כדי להשיג מונופול על שוק כלכלי. הם אוספים את כל העותקים של מוצר אחד ומנפחים את ערכו כדי לקצור רווחים ניכרים.

מונופול ופיט לימדו כלכלה בעוד שצ'וטס וסולמות התמקדו במוסר.

מצנחים וסולמות נוצרו בהשראת משחקים ששיחקו בדרום אסיה לפני כ-1,000 שנה. לרבים מהמשחקים הללו היו נושאים דתיים הינדיים מפורשים. היו להם שמות שונים: נפאל (N?gap??a); טיבט (משחק השחרור); והודו (Jñ?na Chaup?r). נזיר בודהיסטי, סא-סקיה פנדיטה, יצר את משחק השחרור לאמו החולה במאה ה -13. סביר להניח שהוא ביסס אותו על צורות משחק קודמות שבהן נתקל כחלק ממסע הרגל שלו.

ב-N?gap??a, שחקנים ניסו להגיע לממלכה של אחד מהאלים ההינדיים. במשחק השחרור הם שאפו להגיע נירוונה.

יצרנים בריטים ואמריקאים הפשיטו את המשחק מהדת שלו, אך הם שמרו על דגש על מוסר והמשחק נשאר אותו דבר: הזזה כלפי מעלה בלוח מייצגת החלטות מוסריות טובות; נפילה לאחור היא עונש על בחירות גרועות.

כלי הוראה

צעצועים ומשחקים הציעו דרך למורים ולהורים להכין ילדים לחייהם הבוגרים. הורים השתמשו בצעצועים מכניים כדי ללמד הנדסה לבנים. הם השתמשו בבובות כדי ללמד בנות תפירה, כושר המצאה וניהול משק בית. זו הייתה דרך אחת לקחת רעיונות מורכבים על החברה ולתרגם אותם לצורות שילדים יכולים להבין.

משחקים יכולים גם להיות דרך ללמוד היסטוריה. במהלך ה מלחמת פיליפינים-אמריקה, יצרו מעצבי משחקים מלחמה עליזה ללמד ילדים על הסכסוך.

מונופול תוכנן לפני 100 שנה כדי ללמד את הסכנות שבקפיטליזםמלחמה עליזה: משחק קרב לבנים (1899) חיילים אמריקאים ופיליפינים נלחמים זה בזה. מוזיאון משחק חזק, 107.3631

בשנת 1899, בעל טור בעיתון ב סיאטל פוסט אינטליגנצ'ר כתב את זה "יצרניות הצעצועים ... שומרות כמו פוליטיקאים ומדענים להתעדכן באירועי היום".

שינויים בשוק

בשנות השישים החלו היצרנים לפרסם ישירות לילדים, ולא להוריהם. הם הדגישו את ההתרגשות של המוצרים שלהם על הערך החינוכי שלהם.

יחד עם זאת, אי שקט בזכויות האזרח, עליית הפמיניזם וחדשנות טכנולוגית מהירה גרמו לעולם להיראות בלתי צפוי. כיצד תוכל להכין את ילדיך לחייהם הבוגרים כאשר העתיד נראה כה קשה להבנה?

כיום, השיעורים נשארים מוטמעים במשחקי לוח רבים, אך הם יושבים בנפרד ממשחקים רק בשביל הכיף. משחקי לוח אינם עוד מקום מרכזי להעברת מידע לאורך הדורות.

אולם למרות כל מה שהשתנה, אנו עדיין משחקים את המשחקים הישנים האלה, גם אם איננו זוכרים את הלקחים שלהם.שיחה

על המחבר

בנימין הוי, פרופסור להיסטוריה, אוניברסיטת ססקצ 'ואן

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

ספרים קשורים

at InnerSelf Market ואמזון