אנשים מתרגלים התרחקות חברתית על ידי עמידה בנפרד במהלך מסיבת עיתונאים בוושינגטון הבירה צילום AP / ז'קלין מרטין
בבסיסו, ארצות הברית מגילת העצמאות טוען שלכל בני האדם יש "זכויות בלתי ניתנות לערעור". אלה כוללים זכות ל"חיים, לחירות ולחתירה לאושר ".
זכויות אלה חלות על כל בני האדם, ו לא ניתן למסור.
יתרה מכך, ההצהרה אומרת כי "כדי להבטיח זכויות אלה, ממשלות נקבעות בקרב גברים." במילים אחרות, המטרה העיקרית של הממשלה היא לאפשר לאזרחים את האפשרות לממש זכויות אלה; הזכות להישאר לבד ולהיות חופשיים להמשיך את תפיסת האושר שלהם.
רעיונות אלה - שלכל אדם יש את הזכות להמשיך בחופש את האינטרס האישי שלהם, וכי הממשלה עוסקת בעיקר בהגנה על זכות זו - מראים שארצות הברית היא, מבחינה פילוסופית, חברה מאוד ליברלית.
אני חוקר שאלות על פילוסופיה פוליטית אמריקאית מאז שהייתי סטודנט לתואר שני שלמד אתיקה חברתית בשנות התשעים ושאלות אלה עדיין כובש את המחקר שלי. עם הופעתה של מגיפת הנגיף הכלילי, שאלה אחת במיוחד התעוררה כחזית ומרכז:
האם חברה המבוססת על עקרונות ליברליים מסוגלת לשמר את עצמה כאשר היא מתמודדת עם איום קיומי, כמו מגיפת נגיף הקורונה?
האם הליברליזם אינו מספיק?
עם תום המלחמה הקרה גורש קומוניזם בסגנון סובייטי למה שכינה הנשיא רונלד רייגן "ערמת האפר של ההיסטוריה. ” מספר מדינות ברחבי הגוש הסובייטי לשעבר, ובכל רחבי העולם, אימץ את האידיאלים של זכויות אזרח, יוזמה חופשית ושוויון דמוקרטי.
דומיננטיות זו של הליברליזם המערבי באה לידי ביטוי גם בפילוסופיה הפוליטית האמריקאית. בשנות ה -70 וה -80, תיאורטיקנים פוליטיים אוהבים יוסף רז, רוברט נוזיק ו ג'ון רולס כולם ביקשו לחדד התכונות וההשלכות של המחשבה הליברלית.
למשל, ג'ון רולס, לטעמי, הפילוסוף הפוליטי האמריקני החשוב ביותר באותה תקופה, טען כי החברה הליברלית מחייבת חופש רב ככל האפשר וחלוקה שווה ככל האפשר של משאבים. כל אי-שוויון או הגבלת זכויות היו מקובלים רק כאשר הם הפכו את החברה לטוב יותר.
אך לא רולס ואף אחד מהתאורטיקנים הבולטים הללו לא הטילו ספק ברעיון שהליברליזם הוא הדרך הטובה ביותר לארגן את החברה.
למעשה, מדען פוליטי פרנסיס פוקויאמה מפורסם טען לליברליות באומרו את זה השאלה לגבי איך אנשים צריכים לחיות יחד הסתיימה למעשה.
אבל באותה תקופה התעוררה גם קבוצת חוקרים שהטילה ספק בספיקות הליברליזם. פילוסופים פוליטיים מייקל סנדל צ'רלס טיילור וסוציולוג אמיתי עציוני כולם באו לזיהוי קומוניטרים.
הם חלקו את האמונה שזכויות הפרט אינן בסיס מספיק לבנות ולקיים חברה טובה. קומוניטרים הסכימו לביטוי המפורסם של אריסטו: בני האדם הם "חיות פוליטיות. ” במילים אחרות, החברה היא יותר מסתם אוסף של פרטים.
זה לא קשור לזכויות הפרט
הדיון הפילוסופי הזה, לדעתי, פתאום שוב מאוד רלוונטי.
אנשים ממתינים בתור מחוץ לחנות מכולת באביב, טקסס. צילום AP / דייוויד ג'י פיליפ
עם התפשטות נגיף העטרה, נראה כי ערעור על התרחקות חברתית, שטיפת ידיים וכדומה מתמקדים בעיקר באינטרס האישי של הפרט לא לחלות.
נראה כי ערעורים כאלה משתלבים יפה עם הליברליזם והתמקדותו בזכויות הפרט.
אך המגיפה מוכיחה במקביל כי אין די בפניות מסוג זה. רק לפני מספר ימים, למשל, הציע המגזין "הורה של היום" את בעקבות העצות על איך לדבר עם ילדים על נגיף הקורונה ושטיפת הידיים: "הבטיח להם שילדים לא נוטים לחלות קשה עם זה, אבל אנשים אחרים בחברה רגישים יותר, והם יכולים לעשות את הדבר הקטן הזה כדי לעזור לאחרים להישאר. בָּרִיא."
הנתונים עדיין משרטטים, אך נראה כי לצעירים, את שיעור התמותה מנגיף העטרה אינו שונה בהרבה משפעת עונתית. אך למרות זאת, הם עדיין יכולים להעביר את הנגיף לאלה הפגיעים יותר - במיוחד אנשים מבוגרים ובעלי מצבים בריאותיים בסיסיים.
אז, אנשים מתבקשים לא להעמיס על חומר חיטוי ידיים ומסכות כירורגיות. אף אחד מאלה אינו הכרחי בכדי למנוע מאדם ממוצע לחלות בנגיף.
אבל הם עשויים לעזור מאוד למישהו אחר - אנשי מקצוע בתחום הבריאות, למשל, זקוקים למטופלים שלהם ללבוש מסכות כדי שלא יידבקו. בגלל האינטראקציות החוזרות ונשנות שלהם עם אותם אנשים חולים, הם זקוקים תכופות יותר לחיטוי הידיים.
חובות זה לזה
משבר זה מבהיר יותר מדי כי אין די במעקב אחר אינטרס אישי. בעוד שלכל אחד מאיתנו יש את הזכות החוקית לרכוש כמה שיותר חיטוי ידיים, אם זה כל מה שאנחנו חושבים עליו, רווחתם של אחרים והחברה עצמה נמצאים בסיכון.
כמו הקומוניטרים מלפני 30 שנה, האמריקאים צריכים לערער על הרעיון שכולם רק רודפים אחר האושר שלהם כיחידים. כאשר אנו חיים יחד בחברה, אנו תלויים זה בזה. ולכן יש לנו חובות זה כלפי זה.
על המחבר
כריסטופר בים, מנכ"ל מכון מקרטני לדמוקרטיה, מארח משותף של פודקאסט לעבודות דמוקרטיה, אוניברסיטת מדינת פנסילבניה
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
ארבעת ההסכמים: מדריך מעשי לחופש אישי (ספר חוכמה טולטקי)
מאת דון מיגל רואיז
ספר זה מציע מדריך לחופש אישי ולאושר, תוך הסתמכות על חוכמה טולטקית עתיקה ועקרונות רוחניים.
הנשמה הבלתי קשורה: המסע שמעבר לעצמך
מאת מייקל א. זינגר
ספר זה מציע מדריך לצמיחה רוחנית ולאושר, תוך הסתמכות על שיטות תשומת לב ותובנות ממסורות רוחניות מזרחיות ומערביות.
המתנות של חוסר השלמות: עזוב את מי שאתה חושב שאתה אמור להיות וחבק את מי שאתה
מאת ברנה בראון
ספר זה מציע מדריך לקבלה עצמית ואושר, בהסתמך על חוויות אישיות, מחקרים ותובנות מהפסיכולוגיה החברתית והרוחניות.
האמנות העדינה של לא לתת F * ck: גישה נגד אינטואיטיבית לחיים טובים
מאת מארק מנסון
ספר זה מציע גישה מרעננת והומוריסטית לאושר, תוך שימת דגש על החשיבות של קבלת ואימוץ האתגרים ואי הוודאות הבלתי נמנעים של החיים.
יתרון האושר: כיצד מוח חיובי מזין הצלחה בעבודה ובחיים
מאת שון אחור
ספר זה מציע מדריך לאושר והצלחה, תוך הסתמכות על מחקר מדעי ואסטרטגיות מעשיות לטיפוח חשיבה חיובית והתנהגות.
