Aleksey Mnogosmyslov/Shutterstock
למרות שאנו עשויים ליהנות מחברתן של חיות לוויה או ממפגש חולף עם חיות בר, אנשים רבים מאמינים שלבני אדם יש תודעה מעולה לעולם בו אנו חיים.
עם זאת, מדי פעם, ממצאי מחקר חדשים על האינטליגנציה המפתיעה של בעלי חיים אחרים מציתים מחדש את הדיון הזה. לאחרונה, שני פילוסופים גרמנים, פרופסור לאונרד דונג והמועמד לדוקטורט אלברט ניואן, פרסם מאמר שואלים אם אנחנו מגיעים לנושא מהזווית הנכונה, או בכלל שואלים את השאלה הנכונה.
במאמרם, המחברים אומרים שעלינו להפסיק להתקרב לתודעת בעלי חיים כ"האם הם/לא?" שְׁאֵלָה. במקום זאת, הם מציעים שעלינו למדוד תודעה לא אנושית על ספקטרום לצד תודעה אנושית.
In המחקר שלי, בדקתי האם עלינו להפסיק לנסות להשוות חיות אחרות לבני אדם כדי לאמוד אילו מהם "ראויים" לטיפול טוב יותר. העבודה שלי לא מתנגדת לחקר תודעת בעלי חיים, היא פשוט מבקשת מאנשים להרהר בסיבות שאנו שואלים את השאלות הללו.
יכול להיות שיש צורות תודעה אחרות שאיננו יכולים להבין. היחס המדויק של בעלי חיים לא אנושיים לתודעה האנושית לא הופך אותם לפחות חשובים.
תפיסה אחרת
אנחנו עדיין לא יודעים מה עושה את ההבדל בין להיות חי לבין בעל תודעה.
בבני אדם, ההגדרה של תודעה היא מעורפל וספקולטיבי. לדוגמא, ה סולם תרדמת גלזגו מודד את הציפייה שמטופל יחזור להכרה, במקום להגדיר את נוכחותו או היעדרו. נוירולוגים לא יכולים להסכים באיזה חלק של התודעה המוחית נוצרת - ובכל זאת אנחנו מנסים למדוד את זה בבעלי חיים לא אנושיים.
גם בתוך התנועה לזכויות בעלי-חיים, יש קונפליקט בין אלה שמגנים על בעלי-חיים על סמך הדמיון שלהם לבני אדם (תיאורטיקנים מוסריים), לבין אלה הטוענים לבעלי חיים לא אנושיים יש זכות קיום בלי קשר להשקפתנו עליהם (מתנגדים).
הבעיה היא ששתי נקודות המבט דנות בטיפול שלנו בבעלי חיים מנקודת מבט אנושית. בספר שלה לא באדם ולא בהמה, המבטלת קרול ג'יי אדמס מכנה זאת "העין המתנשאת" של האנתרופוצנטריזם - העיוות של הבנתנו את העולם למודלים המותאמים לבני אדם.
כמובן, כבני אדם אנחנו יכולים להסתכל על העולם רק מנקודת מבט אנושית. אבל אנתרופוצנטריות מניח שקיימת רק פרספקטיבה "אובייקטיבית" אחת - זו האנושית - וכי שאר האורגניזמים של כדור הארץ צריכים להיות קרובים ככל האפשר לבני אדם כדי להעניק להם זכות קיום. זה מרמז שבעלי חיים רבים שאינם אנושיים אינם דורשים כלל שיקול אתי בכל הנוגע לרווחתם.
פרדוקס ארוך שנים הוא מעמדם של בעלי חיים המשמשים במחקר. הם דומה מספיק כדי לעמוד בעבור בני אדם, ובכל זאת הרבה אנשים לא רוצים לחשוב מה זה אומר על התודעה שלהם לכאב ולסבל. זה נראה חוסר עקביות לא נוח.
באופן שווה, מדענים רבים העובדים ב-AI, מחקר תאי גזע ותחומים אחרים מנסים לצמצם את הניצול של בעלי חיים לא אנושיים בפיתוח רפואי - למשל, קרן ד"ר האדוון, שהמחקר שלו אינו כרוך בניסויים בבעלי חיים.
חשוב להבין את המניעים שלנו מאחורי מדידת תודעת בעלי חיים. נראה שהרבה אנשים רוצים רוצה למדוד את זה להקל על אשמתם, על ידי "אחרת" החיות שאנו פוגעים בהן מאלה שאנו מוצאים מושכים או דומים לעצמנו. לימוד תודעת בעלי חיים יכול לעזור לנו להזדהות עם בעלי חיים לא אנושיים, אבל זה יכול גם לעזור לאנשים להימנע מהתמודדות עם האתיקה של ניסויים בבעלי חיים.
עולם חדש לגמרי
אני מאמין שאנחנו צריכים להפסיק לשאול שאלות על תודעת בעלי חיים המבוססות על היררכיה.
תמנון ועוד לצפלפודים יש מערכת עצבים לאורך כל איבריהם. הגוף שלהם אינו דבר נפרד שנשלט על ידי המוח או מערכת העצבים המרכזית.
לכן, מדידת התודעה באמצעות מערכת עצבים מרכזית כמו שלנו עשויה לגרום לנו להאמין שאין להם יכולת כאב או אפילו תחושת תחושה. ובכל זאת מחקרי התנהגות להראות שהם מבטאים את שניהם, פשוט אחרת מבני אדם.
אם היינו מיישמים נורמות אנושיות על שומות, היינו מבינים אותן לחלוטין. kubais/Shutterstock
בעלי חיים רבים מבטאים התנהגות רבייה בדרכים זרות לחלוטין לבני אדם. לדוגמה, ה לשומה נקבה יש ovoteste ומחוץ לעונת ההזדווגות, מתנהג כמו זכר. (שומות ביציות משחררות ביצים כמו שחלות טיפוסיות, אך יש להן גם רקמת אשכים בצד אחד המשחררת כמויות גדולות של הורמוני מין זכריים.) באופן דומה, דג ליצן מתחלף מזכר לנקבה, ו דגי קובודאי משתנים מנקבה לזכר.
מינים אלה מראים כיצד עשירה ומגוונת היא ממלכת החיות. צופה בהם ובבעלי חיים אחרים כמו גרסאות "פחות" של עצמנו שולל את המגוון העשיר והמורכב של ממלכת החיות.
אנחנו נמצאים בעידן שבו, במידה מסוימת, חובק פמיניזם, אנטי גזענות ואנטי יכולת. אולי הגיע הזמן גם לכלול "מיינות" בדיונים שלנו על אתיקה - שכן הערכת מינים מסוימים על פני אחרים היא סוג של דעה קדומה.
עם הזמן, הציבור הרחיב לאט את הביקורת שלו על ניסויים בבעלי חיים מ קופי אדם לבבונים, עכברים ואפילו פרעושים מים. זה מראה שהצבנו בעלי חיים בהיררכיה מה שהופך את הניסויים בחלקם למקובלים ואחרים פחות. פילוסופים מעלים דאגות לגבי האתיקה של זה מאז המאה השישית לפני הספירה.
זה גם ה גיל האנתרופוקן, התקופה שבה פעילויות אנושיות השפיעו על הסביבה מספיק כדי ליצור שינוי גיאולוגי מובהק. אנחנו גרים ב משבר אקלים וטבע מעשה ידינו.
אם אנחנו רציניים לגבי מהפכה בשימוש שלנו בכדור הארץ, הגיע הזמן לחשוב מחדש על הצורך שלנו לסווג את כל צורות החיים. אנו עשויים לגלות שזה לא קשור לסקרנות, אלא ברצון להצדיק את ההיסטוריה של השליטה שלנו על כדור הארץ. מה דעתך שנחליף היררכיה בטיפול? העתיד עשוי להיות תלוי בזה.
על המחבר
פטרישיה מקקורמק, פרופסור לפילוסופיה קונטיננטלית, אוניברסיטת אנגליה רסקין
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים על חיות מחמד מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון
"המדריך למתחילים לזריזות כלבים"
מאת לורי ליץ'
ספר זה הוא מדריך מקיף לזריזות כלבים, כולל טכניקות אילוף, ציוד וחוקי תחרות. הספר כולל הוראות שלב אחר שלב לאילוף ותחרות בזריזות וכן עצות לבחירת הכלב והציוד הנכון.
"מהפכת אילוף הכלבים של זאק ג'ורג': המדריך השלם לגידול חיית המחמד המושלמת באהבה"
מאת זאק ג'ורג' ודינה רוט נמל
בספר זה, זאק ג'ורג' מציע מדריך מקיף לאילוף כלבים, כולל טכניקות חיזוק חיוביות ועצות לטיפול בבעיות התנהגות נפוצות. הספר כולל גם מידע על בחירת הכלב הנכון והכנה להגעתה של חיית מחמד חדשה.
"הגאונות של הכלבים: איך כלבים חכמים יותר ממה שאתה חושב"
מאת בריאן הייר וונסה וודס
בספר זה, המחברים בריאן הייר וונסה וודס חוקרים את היכולות הקוגניטיביות של כלבים ואת מערכת היחסים הייחודית שלהם עם בני אדם. הספר כולל מידע על המדע שמאחורי אינטליגנציה של כלבים, כמו גם טיפים לשיפור הקשר בין כלבים לבעליהם.
"המדריך לגור שמח: המדריך הסופי שלך לטיפול בגורים ואימון מוקדם"
מאת פיפה מטינסון
ספר זה הוא מדריך מקיף לטיפול בגורים ואימון מוקדם, כולל עצות לבחירת הגור המתאים, טכניקות אילוף ומידע בריאותי ותזונה. הספר כולל גם טיפים ליצירת קשרים חברתיים עם גורים והכנה לקראת הגעתם.
