נאבקים בחוסר הוודאות של החיים תחת וירוס הקורונה? כיצד הפילוסופיה של קירקגור יכולה לעזור
רחוב מלבורן כמעט ריק.
ג'יימס רוס / AAP 

אני כותב את זה בצפון הפנימי של מלבורן, ליד שני כבישים ראשיים שבדרך כלל מספקים זמזום מתמיד של רעשי תנועה. עם זאת, אם אני מוציא את ראשי מחוץ לדלת הכניסה לאחר השעה 8:XNUMX יש שקט כמעט מוחלט. עוצר ברחבי העיר, שאי אפשר לדמיין לפני חודש, נמצא בתוקף מלא.

COVID-19 דוחף את כולנו בדרכים שמעולם לא נדחפנו, וגורם לנו לעשות דברים שמעולם לא עשינו. זה גם מלחיץ אותנו בדרכים מוזרות מאוד. אולי אחד הדברים המעייפים ביותר הוא חוסר הוודאות המקיף.

במלבורן אנו מקווים שהעוצר יעלה לאחר שישה שבועות מזה - אבל אנחנו פשוט לא יודעים. גם לא האנשים שמקבלים את ההחלטות האלה, שלא באשמתם. איש אינו יכול לומר בביטחון רב מה יקרה ומתי.

אי ודאות מסוימת

מדהים עד כמה חיי היומיום השתנו בזמן כה קצר. אולם מה שמלמד את COVID-19 הוא לא כל כך מה שהוא השתנה כמו מה שהוא חשף - ולא רק לגבי חולשות במוסדות ובמבנים כלכליים. זה לא ש- COVID-19 פתאום הפך את העולם לבלתי בטוח. זה שהראה עד כמה זה לא בטוח.

כל דבר בחיינו נתון למהפכים פתאומיים ושרירותיים. אנו יכולים לאבד את עבודתנו, את בריאותנו או את מערכות היחסים שלנו בכל עת, לא רק במהלך מגיפה. מבחינה אינטלקטואלית, כולנו יודעים זאת. אבל בעיקר, כמו רעשי רקע, אנחנו לא ממש מבחינים בפתק המתמיד הזה של חוסר הביטחון.


גרפיקת מנוי פנימית


הדוגמה הברורה ביותר לחוסר הוודאות המקיף הזה, כמובן, היא המוות עצמו. בשיח שלו בשנת 1845 בקבר קבורה, הפילוסוף הדני סורן קירקגור - שאיבד את הוריו וחמישה משבעת אחיו לפני שהיה בן 30 - מתעכב על מה שהוא מכנה "אי הוודאות" של המוות.

אנו יודעים שנמות, אך גם אין לנו מושג מתי נמות. המוות יכול לבוא עבורנו בכל רגע, עשרות שנים מכאן או "ביום הזה".

אפשר להבין שאנחנו משקיעים כל כך הרבה זמן ואנרגיה בניסיון לברוח מהידע הזה. אחת הדרכים לעשות זאת היא דרך טיסה לסטטיסטיקה. אנו מנסים לדחות את ספקטרום המוות על ידי פונה לטבלאות אקטואריות, או פשוט על ידי מתנהג כאילו אנחנו לעולם לא נמות.

משחק את הסיכויים

מבקרים רבים נוקטים בדיוק בדרך זו כדי לטעון נגד סוג המגבלות הקיים כיום. מעטים מאיתנו, מבחינה סטטיסטית, צפויים להידבק ב- COVID-19; אפילו פחות עשויים למות מזה. אפשרות זו נשקלת אז מול הדברים שתמיד נראו לנו כוודאות בנקאיות: עבודה, ספורט, משפחה, חברים והידע שכל שנה נראה דומה בנחמה לזה שהיה קודם.

הימנעות מקובלת מהמתנגדים לנעילה היא ש"אנחנו חייבים לחיות את חיינו! " אבל COVID-19 מגלה שאנחנו, למעשה, לא חייבים לחיות את חיינו בכלל: רוב מה שאנחנו לוקחים כדי לתת שביר באופן מבהיל. הנגיף גם חושף שחיי אחרים באמת מייצגים גבול מוסרי ברצוננו. לרוב אני לא צריך לחשוב על העובדה שהישארותך בחיים חשובה יותר מהיכולת שלי ללכת לפאב.

זה נראה לא מובן שכל הדברים האלה יכולים פשוט, ובכן, להפסיק. אך כפי שמגדיר זאת קירקגור, כל תחזית או ערעור על הסתברות שאנו מנסים לעשות כדי להצהיר כיצד הדברים "יעלו על שרטון" באמירה זו: "זה אפשרי."

שיעורים ברצינות

עבור קירקגור זו למעשה חדשות טובות. חוסר וודאות הוא "מנהל בית הספר" המלמד אותנו את מה שהוא מכנה חמורה. מתרגמים לאנגלית בדרך כלל מתרגמים זאת כ"כובד ראש ", אם כי" רצינות "מתאימה גם לדנית.

קירקגור חשב שחומרה זו היא שחסר בעידן שלו, שנתפס ברכילות בעיתונים ברחובות ותיאורציה מופשטת בדוכן. בחייו הקצרים (הוא מת, כנראה משחפת בעמוד השדרה, בגיל 42 בלבד) כתב סדרה של יצירות פילוסופיות מוזרות, לעיתים קרובות פסבדונימיות, המבקשות להחזיר אנשים למודעות לתמותתם האישית ולאחריות המוסרית שלהם.

למה מסתכמת "רצינות" מול חוסר הוודאות? ראשית, פירוש הדבר להציג מול העובדות במקום לנסות לקצץ עסקאות עם המציאות. נכון לעכשיו, עובדות אלה הן שעבור רבים מאיתנו, חלק ניכר מחיינו אכן בהמתנה, ואחריותנו זו כלפי זו מחייבת אותנו לעשות דברים כואבים. אנחנו לא יכולים לומר מתי זה יפסיק או איך החיים ייראו בצד השני.

יש חוכמה עממית נפוצה אם נדושה, שאומרת לנו לחיות כל יום כאילו זו האחרונה שלנו. עם זאת, זה מתעלם מהצד השני של האפשרות: אולי זה בכלל לא היום האחרון שלך. עבור קירקגור, רצינות מסתכמת במקום "החיים של כל יום כאילו היו האחרונים וגם הראשונים בחיים ארוכים".

האתגר הוא לא להיצמד לוודאות, ולא להיכנע לניהיליזם, אלא לאתגר יותר לחיות כאילו הכל אפשרי. מכיוון שכפי שאנחנו לומדים במהירות, זה באמת.

על המחבר

פטריק סטוקס, פרופסור חבר לפילוסופיה, אוניברסיטת דיקין

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

לשבור

ספרים קשורים:

הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור רעים

מאת ג'יימס קליר

Atomic Habits מספק עצות מעשיות לפיתוח הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים, המבוססים על מחקר מדעי על שינוי התנהגות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

ארבע הנטיות: פרופילי האישיות החיוניים שחושפים כיצד להפוך את חייכם לטובים יותר (וגם חיי אנשים אחרים טובים יותר)

מאת גרטשן רובין

ארבע הנטיות מזהות ארבעה סוגי אישיות ומסבירים כיצד הבנת הנטיות שלך יכולה לעזור לך לשפר את מערכות היחסים, הרגלי העבודה והאושר הכללי שלך.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

תחשוב שוב: הכוח של לדעת מה אתה לא יודע

מאת אדם גרנט

Think Again בוחן כיצד אנשים יכולים לשנות את דעתם ואת עמדותיהם, ומציע אסטרטגיות לשיפור חשיבה ביקורתית וקבלת החלטות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

הגוף שומר על הציון: מוח, מוח וגוף בריפוי טראומה

מאת בסל ואן דר קולק

The Body Keeps the Score דן בקשר בין טראומה לבריאות גופנית, ומציע תובנות כיצד ניתן לטפל בטראומה ולרפא אותה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

הפסיכולוגיה של הכסף: שיעורים נצחיים על עושר, חמדנות ואושר

מאת מורגן האוסל

הפסיכולוגיה של הכסף בוחנת את הדרכים שבהן העמדות וההתנהגויות שלנו סביב כסף יכולות לעצב את הצלחתנו הפיננסית ואת הרווחה הכללית שלנו.

לחץ למידע נוסף או להזמנה