במהלך נאום הניצחון שלה, קמלה האריס, האישה הראשונה שנבחרה לסגנית נשיא ארצות הברית, ספדה לאישה פעילה לא רק בדבריה, אלא גם במראה שלה.
ההחלטה של קמלה האריס ללבוש חליפת מכנסיים לבנה הינה הנהון לסופרגיסטים ולנשים פוליטיקאיות כמו הילרי קלינטון ומועמד לשעבר לסגן נשיא ג'רלדין פררו. בינתיים חולצת המשי הלבנה של האריס עם קשת הכוס הייתה התייחסות ניואנסית למחאות הנשים שפרצו לפני ארבע שנים.
כהיסטוריון שכותב על אופנה ופוליטיקה, אני אוהב את המחוות מסוג זה. הם מראים את הרלוונטיות והעוצמה של הצהרות אופנה במערכת הפוליטית שלנו. האריס, כמו הסופרגיסטים והמנהיגים הפוליטיים שהגיעו לפניה, משתמשת בבגדיה כדי לשלוט בתדמיתם ולעורר שיחה.
עם זאת, הקשר החזק של ימינו בין הצבע הלבן לסופרגיסטים אינו מדויק לחלוטין. זה מבוסס יותר על התצלומים בשחור-לבן שהסתובבו בתקשורת, שהסתירו שני צבעים שהיו חשובים לא פחות עבור הסופגיסטים.
שימוש בצבע כדי לשכנע
במשך רוב המאה ה -19, סופרגיסטים לא שילבו חזותיים בתנועתם. רק בתחילת המאה ה -20 הסופרגיסטים החלו להבין שכגלנדה טינין, אחת ממארגנות האגודה הלאומית האמריקאית להצביע לאישה, טען, "רעיון שמונע הביתה אל הנפש דרך העין, מייצר רושם בולט ומתמשך יותר מכל העובר באוזן."
בהיותם מודעים לאופן שבו חזותיים יכולים לשנות את דעת הקהל, הסופרגיסטים החלו לשלב טקטיקות תקשורת ופרסום בקמפיין שלהם, תוך שימוש בכל מיני משקפיים בכדי לפופולרי את עניינם. לצבע היה תפקיד מכריע במאמצים אלה, במיוחד במהלך הפגנות פומביות כמו תחרויות ומצעדים.
סופרג'יסט אליס פול לובשת שמלה לבנה ומרימה כוס זמן קצר לאחר שעבר התיקון ה -19 בשנת 1920. ספריית הקונגרס
חלק ממטרתם היה להעביר כי לא היו אמזונות שטניות שנועדו להשמיד היררכיות מגדריות, כיוון שחלק ממבקריהם נתבע. במקום זאת, סופרגיסטים ביקשו להציג דימוי של עצמם כנשים יפות ומיומנות שיביאו אדיבות לפוליטיקה וינקו את מערכת השחיתות.
סופרגיסטים פרסו לבן כדי להעביר את המסרים הללו, אך הם גם פנו לפלטה מגוונת הרבה יותר.
השמיים 1913 מצעד וושינגטון הבירה היה האירוע הלאומי הראשון שהעלה את סיבת הסופרג'יסטים בעמודים הראשונים של העיתונים ברחבי הארץ. המארגנים השתמשו בערכת צבעים מורכבת כדי ליצור רושם של הרמוניה וסדר. הצועדים חולקו לפי מקצועות, מדינות ומדינות, וכל קבוצה אימצה צבע מובהק. עובדים סוציאליים לבשו כחול כהה, מחנכים וסטודנטים לבשו ירוק, סופרים לבשו לבן וסגול, ואמנים לבשו ורד חיוור.
בהיותם הנשים המתמצאות בתקשורת שהיו, הבינו הסופרגיסטים שזה לא מספיק כדי ליצור רושם מושך מעצמן. הם גם היו צריכים להעלות מותג מוכר. בהשראת הסופרגטות הבריטיות וצבעי הקמפיין שלהן - סגול, לבן וירוק - אימצה מפלגת האישה הלאומית גם סט של שלושה צבעים: סגול, לבן וזהוב צהוב.
הם החליפו את הירוק בצהוב כדי לחלוק כבוד לסוזן ב 'אנתוני ואליזבת' קיידי סטנטון, שהשתמשו ב חמנית - הפרח הממלכתי של קנזס - כאשר הם נלחמו למשאל עם זכות בחירת מדינות זכות ברחבי המדינה בשנת 1867.
החמנייה שימשה לראשונה במהלך קמפיין בשנת 1867 למען משאל זכות בחירה של מדינת קנזס שנכשל. ספריית הקונגרס
יצירת ניגודיות
אמריקאים אלה צבעי זכות בחירה - סגול, לבן וצהוב - עמד על נאמנות, טוהר ותקווה, בהתאמה. ובעוד שלושתם שימשו במהלך תהלוכות, זה היה בהירותו של הלבן שהשאיר את הרושם הגדול ביותר.
בתמונות של סופרגיסטים צועדים במבנה, לבושם הבוהק מנוגד בחדות עם המוני הגברים בחליפות בצבע כהה שעוברים על המדרכות.
במהלך תהלוכות התייצבו הבגדים הלבנים של הצועדים בצורה חדה עם הצופים המצפים על המדרכה. ספריית הקונגרס
ניגוד חזותי זה - בין נשים לגברים, בהיר וחשוך, סדר ואי סדר - העביר תקווה ואפשרות: כיצד נשים עשויות לשפר את הפוליטיקה אם יקבלו את זכות ההצבעה?
שמלות לבנות היו גם קלות וזולות יותר להשגה מאשר צבעוניות. אישה ענייה יותר או ממעמד הביניים יכולה להראות את תמיכתה בבחירות על ידי לבישת שמלה לבנה רגילה והוספת אביזר סגול או צהוב. הקשר בין הלבן לרעיון הטוהר המיני והמוסרי היה גם דרך שימושית עבור סופרגים להפריך סטריאוטיפים שליליים שהציגו אותם כ גברי או סוטה מינית.
בפרט סופרגיסטים שחורים ניצלו את שיוך הלבן לטוהר המידות. על ידי לבישת סופרגיסטים לבנים ושחורים הראו שגם הם נשים מכובדות - עמדה שנמנעה ממנה זמן רב בשיח הציבורי.
מעבר למאבק על ההצבעה, נשים שחורות היו מפרסות לבן. במהלך שנת 1917 מצעד שקט כדי למחות על לינץ 'ואפליה על רקע גזעי, הם לבשו לבן.
ככל שהלבן הצהיר חזק, שילוב הצבעים והאיכויות שכל אחד מהם ייצג הם המשקפים את ההיקף והסמליות האמיתיים של תנועת זכות הבחירה.
נשים דמוקרטיות של הבית לבשו לבוש לתלבושות לבנות כולן כדי לחגוג את הסופרגיסטים, ב -4 בפברואר 2020, בהנהון לרגל 100 שנה לאישור התיקון ה -19, האוסר על מדינות לשלול את זכות ההצבעה על בסיס מין.
בפעם הבאה שפוליטיקאית תרצה להשתמש באופנה כדי לחגוג את המורשת של תנועת זכות הבחירה, זה יכול להיות רעיון טוב לא רק להדגיש את טוהר המידות שלהם, אלא גם לשים לב לנאמנותם למטרה וחשוב מכך, שלהם לְקַווֹת.
לבן הוא מחווה נהדרת. אבל זה יכול להיות אפילו טוב יותר אם יש קורטוב של סגול וצהוב.
זו גרסה מעודכנת של מאמר שפורסם במקור ב -19 בפברואר 2019.
על המחבר
עינב רבינוביץ 'פוקס, עוזרת אורחת לפרופסור, אוניברסיטת קייס ווסטרן ריזרב
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
קאסטה: מקורות חוסר שביעות הרצון שלנו
מאת איזבל וילקרסון
בספר זה, המחבר בוחן את ההיסטוריה של דיכוי גזעני באמריקה וחוקר כיצד הוא ממשיך לעצב מבנים חברתיים ופוליטיים כיום.
לא מאוגד: סיפור השחרור שלי והולדת תנועת Me Too
מאת טרנה בורק
טרנה בורק, מייסדת תנועת Me Too, חולקת את סיפורה האישי ודנה בהשפעת התנועה על החברה והמאבק לשוויון מגדרי.
תחושות קטנות: חשבון אמריקאי אסיאתי
מאת קאתי פארק הונג
המחברת משקפת את חוויותיה כאמריקאית אסייתית וחוקרת את המורכבות של זהות גזעית, דיכוי והתנגדות באמריקה העכשווית.
מטרת הכוח: איך אנחנו מתאחדים כשאנחנו מתפרקים
מאת אלישיה גרזה
המייסדת המשותפת של תנועת Black Lives Matter משקפת את חוויותיה כפעילה ודנה בחשיבות ההתארגנות הקהילתית ובניית קואליציה במאבק לצדק חברתי.
איך להיות אנטי-רסיסט
מאת Ibram X. Kendi
המחבר מציע מדריך ליחידים ולמוסדות להכיר ולאתגר אמונות ופרקטיקות גזעניות, ולפעול באופן פעיל ליצירת חברה צודקת ושוויונית יותר.
