צבעים נהדרים בקפדוקיה, טורקיה. אבל מה הם? אולנה טור / שוטרסטוק

כשאני רואה אדום, זו החוויה הכי דתית. לראות אדום רק נובע מפוטונים בתדירות מסוימת שפוגעים ברשתית העין שלי, שמפלסים פעימות חשמליות וביוכימיות דרך המוח שלי, באותו אופן שבו מחשב פועל. אבל שום דבר לא קורה בעין או במוח שלי הוא למעשה הצבע האדום שאני חווה, וגם לא הפוטונים או הפולסים. זה לכאורה מחוץ לעולם הזה. יש האומרים שהמוח שלי פשוט משלה אותי, אבל אני לא מקבל את זה כיוון שאני באמת חווה את האדום. אבל אז, איך משהו מהעולם הזה יכול להיות בעולמנו? אנדרו קיי, 52, לונדון.

מה קורה בראש שלך כרגע? יש להניח שאתה חווה חזותית של מילים אלה לפניך. אולי אתה יכול לשמוע את קול התנועה מרחוק או תינוק בוכה בדירה הסמוכה. אולי אתה מרגיש קצת עייף ומוסח, ומתאמץ להתמקד במילים בדף. או אולי אתה מרגיש מרומם על רקע האפשרות לקרוא מאיר עיניים. הקדש רגע לטפל באיך להיות אתה כרגע. זה מה שקורה בתוך הראש שלך.

או שזה? יש סיפור אחר, אחר לגמרי. על פי מדעי המוח, תוכן הראש שלך מורכב מ -86 מיליארד נוירונים, שכל אחד מהם מקושר ל -10,000 אחרים, ומניב טריליוני חיבורים.

נוירון מתקשר עם שכנו על ידי המרת אות חשמלי לאות כימי (נוירוטרנסמיטר), שעובר לאחר מכן על פני הפער בין הנוירונים (סינפסה) כדי להיקשר לקולטן בתאי העצב הסמוך, לפני שהומר אותו חזרה לנוירון. אות חשמלי. מאבני היסוד הבסיסיות הללו נבנות רשתות ענק של תקשורת אלקטרו-כימית.

שני הסיפורים האלה של מה שקורה בתוך הראש שלך נראים שונים מאוד. איך שניהם יכולים להיות נכונים בו זמנית? איך נשלים את מה שאנחנו יודעים על עצמנו מבפנים עם מה שהמדע אומר לנו על הגוף והמוח שלנו מבחוץ? זה מה שהפילוסופים כינו באופן מסורתי בעיה בגוף הנפש. ויש לזה פתרונות שלא דורשים ממך לקבל שיש עולמות נפרדים.

רוח רפאים במכונה?

כנראה הפיתרון הפופולרי ביותר לבעיית גוף-נפש היסטורית היא דואליזם: האמונה שהנפש האנושית אינה פיזית, מחוץ לפעילות הגופנית של הגוף והמוח. על פי השקפה זו, הרגשות והחוויות שלך אינם מדברים בראשך כלל - אלא הם קיימים בתוך נשמה לא מהותית, הנבדלת ממוחך, אם כי קשורה קשר הדוק.

היחסים בינך לבין גופך, על פי הדואליזם, דומים מעט ליחסים בין טייס מזל"ט למזל"ט שלו. אתה שולט בגופך ומקבל מידע מהחיישנים שלו, אך אתה וגופך אינם אותו הדבר.

דואליזם בקצרה. Halfpoint / Shutterstock

דואליזם מאפשר אפשרות של חיים לאחר המוות: אנו יודעים שהגוף והמוח מתפוררים, אך אולי הנשמה חיה כשהגוף מת, בדיוק כמו שטייס מזל"ט חי אם המזל"ט שלו מופל. זו גם הדרך הטבעית ביותר עבור בני אדם לחשוב על מערכת היחסים בין גוף לנפש. הפסיכולוג פול בלום טען זאת הדואליזם מקושר לתוכנו, וכי מגיל צעיר מאוד תינוקות מתחילים להבחין בין "דברים נפשיים" לבין "דברים פיזיים". המשקף זאת, נראה כי מרבית התרבויות והדתות לאורך ההיסטוריה אימצו איזשהו דואליזם.

הצרה היא שהדואליזם לא מתאים היטב לממצאי המדע המודרני. למרות שדואליסטים חושבים שהמוח והמוח נבדלים, הם מאמינים שיש קשר סיבתי אינטימי בין השניים. אם הנשמה מקבלת החלטה להרים זרוע, זה מצליח איכשהו להשפיע על המוח ובכך להניע שרשרת סיבית שתביא לעלייה של הזרוע.

רנה דקארט, הדואליסט המפורסם ביותר בהיסטוריה, שיער כי הנשמה מתקשרת עם המוח דרך בלוטת האצטרובל, בלוטה קטנה בצורת אפונה הנמצאת בסמוך למרכז המוח. אך מדעי המוח המודרניים הטילו ספק ברעיון שיש מיקום יחיד ומיוחד במוח שבו המוח מתקשר עם המוח.

אולי דואליסט יכול לקיים שהנשמה פועלת בכמה מקומות במוח. ובכל זאת, היית חושב שנוכל להתבונן באותות הנכנסים האלה שמגיעים למוח מהנשמה הלא-חומרית, בדיוק כמו שנוכל להתבונן במזל"ט אליו מגיעים אותות הרדיו ששלח הטייס. למרבה הצער, זה לא מה שאנחנו מוצאים. במקום זאת, נראה כי חקירה מדעית מראה שלכל מה שקורה במוח יש סיבה פיזית בתוך המוח עצמו.

תאר לעצמך שמצאנו מה שחשבנו שהוא מזל"ט, אך בבדיקה שלאחר מכן גילינו שכל מה שהמל"ט עשה נגרם מתהליכים בתוכו. נסכם כי זה לא נשלט על ידי "בובה" חיצוני כלשהו אלא על ידי התהליכים הפיזיים שבתוכו. במילים אחרות, היינו מגלים לא מזל"ט אלא רובוט. פילוסופים ומדענים רבים נוטים להסיק את אותן המסקנות לגבי המוח האנושי.

האם אני מוחי?

בקרב מדענים ופילוסופים עכשוויים, הפיתרון הפופולרי ביותר לבעיית גוף-נפש הוא כנראה מטריאליזם. מטריאליסטים שואפים להסביר רגשות וחוויות במונחים של הכימיה של המוח. מוסכם בגדול כי לאיש אין עדיין שמץ של מושג כיצד לעשות זאת, אך רבים בטוחים בכך שאנחנו יום אחד נעשה.

ביטחון זה כנראה נובע מהתחושה שהמטריאליזם הוא האופציה הכשרה מדעית. ההצלחה של המדע ב -500 השנים האחרונות היא בכל זאת מהפך נפש. זה נותן לאנשים ביטחון שאנחנו פשוט צריכים להסתדר איתו שיטות החקירה הסטנדרטיות שלנו המוח ויום אחד נפתור את החידה.

הבעיה עם נקודת מבט משותפת זו, כפי שאני טוען בספרי השגיאה של גלילאו: יסודות למדע תודעה חדש, היא שהגישה המדעית הסטנדרטית שלנו נועדה להדיר את התודעה.

גלילאו היה האדם הראשון שדרש כי המדע יהיה מתמטי. אבל גלילאו הבין היטב שלא ניתן לתפוס את החוויה האנושית במונחים אלה. הסיבה לכך היא שחוויה אנושית כוללת תכונות - אדמומיות של חוויה אדומה, האופוריה של האהבה - וסוגי איכויות אלה אינם ניתנים לתפיסה בשפה הכמותית הטהורה של המתמטיקה.

גלילאו עקף את הבעיה על ידי אימוץ צורה של דואליזם, לפיה איכויות התודעה היו קיימות רק ב"אנימציה "הגלומית של הגוף, ולא בעניין הבסיסי שהוא המוקד הראוי של מדע הפיזיקה. רק ברגע שגלילאו איתר את התודעה מחוץ לתחום המדע, התאפשר מדע מתמטי.

במילים אחרות, הגישה המדעית הנוכחית שלנו מתבסס על הפרדתו של גלילאו בין העולם הפיזי הכמותי לבין המציאות האיכותית של התודעה. אם אנו רוצים כעת להכניס תודעה לסיפורנו המדעי, עלינו להחזיר את שני התחומים הללו יחדיו.

האם התודעה היא מהותית?

מטריאליסטים מנסים להפחית את התודעה לחומר. בדקנו כמה בעיות בגישה זו. מה לגבי לעשות את זה להיפך - האם ניתן להפחית את החומר לתודעה? זה מביא אותנו לאופציה השלישית: אידיאליזם. האידיאליסטים מאמינים בכך התודעה היא כל מה שקיים ברמה היסודית של המציאות. מבחינה היסטורית, צורות רבות של אידיאליזם טענו שהעולם הפיזי הוא סוג של אשליה, או קונסטרוקציה שנוצרת ממוחנו.

גם האידיאליזם אינו חף מבעיות. מטריאליסטים מציבים את החומר בבסיס הכל, ואז יש להם אתגר להבין מאיפה התודעה נובעת. אידיאליסטים מציבים את התודעה בבסיס הכל, אבל אז יש להם אתגר להסביר מאיפה החומר.

אבל דרך חדשה - או ליתר דיוק שהתגלה מחדש - לבנות חומר מהתודעה הייתה לאחרונה זוכה לתשומת לב רבה בקרב מדענים ופילוסופים. הגישה מתחילה מהתצפית שמדע הפיזיקלי מוגבל לספר לנו על התנהגות החומר ומה הוא עושה. פיזיקה, למשל, היא בעצם רק כלי מתמטי לספר לנו כיצד חלקיקים ושדות מתקשרים. זה אומר לנו מה החומר עושה, ולא מה זה.

{vembed Y = OSmfhc_8gew}

אם הפיזיקה לא אומרת לנו מה הם שדות וחלקיקים, זה פותח את האפשרות שהם עשויים להיות צורות תודעה. גישה זו, המכונה פנפסיכיזם, מאפשר לנו לקבוע כי גם החומר הפיזי וגם התודעה הם בסיסיים. הסיבה לכך היא שלפי הפאנפסיציזם חלקיקים ושדות הם פשוט צורות תודעה.

ברמת הפיזיקה הבסיסית אנו מוצאים צורות פשוטות מאוד של תודעה. אולי לקווארקים, חלקיקי יסוד המסייעים להרכיב את גרעין האטום, יש תודעה מסוימת. צורות תודעה פשוטות מאוד אלה יכלו לשלב צורות תודעה מורכבות מאוד, כולל התודעה בה נהנים בני האדם ובעלי חיים אחרים.

לכן, על פי הפסיכיאזם, חווית האדום שלך ותהליך המוח המקביל אינם מתרחשים בעולמות נפרדים. בעוד שגלילאו הפריד בין המציאות האיכותית של חוויה אדומה לתהליך המוח הכמותי, הפנפסיציזם מציע לנו דרך לקרב אותם לתפיסת עולם אחת ומאוחדת. יש רק עולם אחד, והוא עשוי מתודעה. חומר זה מה שהתודעה עושה.

פנפסיכיזם הוא חשיבה מחודשת למדי על תמונת היקום שלנו. אבל נראה שזה אכן משיג את מה שפתרונות אחרים לא יכולים. זה מציע לנו דרך לשלב בין מה שאנחנו יודעים על עצמנו מבפנים לבין מה שהמדע אומר לנו על גופנו והמוח מבחוץ, דרך להבנת חומר ותודעה כשני צדדים של אותו מטבע.

האם ניתן לבדוק פאנפסיכיזם? במובן מסוים זה יכול, מכיוון שכל האפשרויות האחרות אינן מצליחות להסביר נתונים חשובים. דואליזם אינו מצליח להסביר את נתוני מדעי המוח. והחומרנות לא מצליחה לתת דין וחשבון על מציאות התודעה עצמה. כפי שאמר מפורסם שרלוק הולמס: "ברגע ששללנו את הבלתי אפשרי, מה שנשאר, לא סביר ככל שיהיה, חייב להיות האמת." בהתחשב בבעיות העמוקות שמטרידות את הדואליזם והן את המטריאליזם, הפאנפסיכיזם נראה בעיניי הפיתרון הטוב ביותר לבעיית גוף הנפש.

גם אם נוכל לפתור את בעיית הנפש-גוף, זה לעולם לא יכול להפיג את פלא התודעה האנושית. בעניינים כאלה, הפילוסוף אינו מתאים למשורר.

המוח רחב יותר מהשמיים

שכן, שים אותם זה לצד זה,

זה שהשני יכיל

בקלות, ואתה לצד.

המוח עמוק יותר מהים

שכן, החזק אותם, כחול לכחול,

זה שהשני יספוג,

כספוגים, דליים עושים זאת.

המוח הוא רק משקל האל

שכן, הרם אותם, פאונד לפאונד

והם יהיו שונים, אם כן,

כהברה מהסאונד.

אמילי דיקינסון, ג. 1862

על המחבר

פיליפ גוף, עוזר פרופסור לפילוסופיה, אוניברסיטת דורהם

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

ספרים משפרים גישה והתנהגות מרשימת הנמכרים ביותר של אמזון

"הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור הרגלים רעים"

מאת ג'יימס קליר

בספר זה מציג ג'יימס קליר מדריך מקיף לבניית הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך, המבוססות על המחקר העדכני ביותר בפסיכולוגיה ובמדעי המוח.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"שחרר את המוח שלך: שימוש במדע כדי להתגבר על חרדה, דיכאון, כעס, פריקים וטריגרים"

מאת Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

בספר זה, ד"ר פיית' הרפר מציעה מדריך להבנה וניהול של בעיות רגשיות והתנהגותיות נפוצות, כולל חרדה, דיכאון וכעס. הספר כולל מידע על המדע שמאחורי נושאים אלו, וכן עצות מעשיות ותרגילים להתמודדות וריפוי.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"כוחו של ההרגל: למה אנחנו עושים מה שאנחנו עושים בחיים ובעסקים"

מאת צ'רלס דוהיג

בספר זה, צ'ארלס דוהיג חוקר את מדע היווצרות הרגלים וכיצד הרגלים משפיעים על חיינו, הן מבחינה אישית והן מבחינה מקצועית. הספר כולל סיפורים של אנשים וארגונים ששינו בהצלחה את הרגליהם, וכן עצות מעשיות ליצירת שינוי התנהגות מתמשך.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"הרגלים זעירים: השינויים הקטנים שמשנים הכל"

מאת BJ Fogg

בספר זה, BJ Fogg מציג מדריך ליצירת שינוי התנהגות מתמשך באמצעות הרגלים קטנים ומצטברים. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות לזיהוי ויישום הרגלים זעירים שיכולים להוביל לשינויים גדולים לאורך זמן.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

"מועדון השעה 5:XNUMX בעלות על הבוקר שלך, הרם את חייך"

מאת רובין שארמה

בספר זה, רובין שארמה מציג מדריך למקסום הפרודוקטיביות והפוטנציאל שלך על ידי התחלת היום שלך מוקדם. הספר כולל עצות מעשיות ואסטרטגיות ליצירת שגרת בוקר התומכת במטרות ובערכים שלך, כמו גם סיפורים מעוררי השראה של אנשים ששינו את חייהם על ידי קימה מוקדמת.

לחץ למידע נוסף או להזמנה