calyzd4g
 העולם הטבעי הוא חלק חשוב מהתרגול הפגאני.

מכשפות, וויקאנים ופגאנים עכשוויים אחרים רואים את האלוהות בעצים, בנחלים, בצמחים ובבעלי חיים. רוב עובדי האלילים לראות את כדור הארץ בתור האלה, עם גוף שבני אדם חייבים לדאוג לו, וממנו הם זוכים לפרנסה רגשית, רוחנית ופיזית.

פגאניזם הוא מונח גג הכולל דתות הרואות את המנהגים שלהן חוזרים לאלה של החברות הטרום-נוצריות, שבהן הם מאמינים האלה סגדו יחד עם האלים ונראתה הארץ כקדושה. ויקה מתמקדת במיוחד בתרגול של האי הבריטי.

יש גם כישוף להפוך לעסק של מיליארדי דולרים. כ סוציולוג שחקר הדת הזו במשך יותר מ-30 שנה, ראיתי את המסחור ההולך וגובר הזה: ערכות מכשפות נמכרות על ידי חברות גדולות ובחנויות - משהו שלא שמעתי עליו כשהתחלתי את המחקר שלי ב-1986.

זֶה גל בפופולריות שינה את הקהילות הללו בכמה דרכים עדינות ולא כל כך עדינות. קבוצות שנקראו covens היו הנורמה כשהתחלתי את המחקר שלי, אבל כפי שמראה המחקר שלי, רוב הפגאנים כיום הם מתרגלים בודדים. גם בעוד האלה ממשיכה להיות נערצת, הקשר של המתרגלים לעולם הטבע, לפחות עבור רבים, משתנה גם הוא.


גרפיקת מנוי פנימית


חפצים רוחניים

כשהתחלתי את המחקר שלי, הייתי מצטרף לפגאנים כשהם הלכו ליערות, חוף הים או אזורים טבעיים אחרים כדי להשתתף בנסיגה או כדי להשתתף ב טקס בטבע. לעתים קרובות הייתי רואה אותם מרימים סלע, ​​אצטרובל, קונכייה או חפץ טבעי אחר כשהם הולכים.

בדרך כלל, ראיתי שהם בחרו כל חפץ בקפידה, והם לא שמרו על כל חפץ שמצאו. פעם הלכתי לצד אדם שאסף צדפים; הוא החזיר את רובם לאחר שהתפעל מהם עד שמצא אחד עם חור שנוצר בצורה מושלמת באופן טבעי. הוא שמר על זה, מכיוון שהוא החזיק עבורו ניצוץ רוחני.

החפצים נתפסו כמחברים את האדם הן לעולם הטבע והן לתחום הרוחני. חלק מהחפצים הללו ספגו אז עוד יותר משמעות רוחנית על ידי הנחתם על מזבח במהלך טקס. לרוב הטקסים הללו, חלק מהתרגול הרוחני הוויקאני, חגג מחזור עונות השנה בשמונה חגים הנקראים שבתות. אבל הטקס יכול להיות גם למטרה מיוחדת, כמו לספק ריפוי למי שהיה חולה.

עובדי האלילים מאמינים שהחפץ מהטבע אולי הושאר שם עבורם על ידי האלוהי, והטקס החדיר עוד יותר את האובייקט באנרגיה קסומה.

את החפצים היקרים אפשר להעביר כמתנות לאחרים שעשויים להזדקק להם. בטקס שהשתתפתי בו ראיתי אישה אחת, שהחלימה ממחלתה, נותנת חפץ לאחר שהייתה חולה. היה ברור שהיא חשה שהחפץ יהיה כלי חשוב לריפוי, וגם האדם שמקבל את החפץ ראה אותו ככזה.

תהליך מסחור

המסחור החל בשנות ה-1980 עם מכירת ספרי הדרכה על ויקה. בהתחלה הדברים השתנו לאט, ורק עבור מיעוט מהמשתתפים. עם זאת, בשנות ה-1990, המסחור התרחש מהר יותר - והשפיע על רוב העוסקים, במיוחד המצטרפים החדשים.

ואכן, גם בימי הכישוף המוקדמים, הפחות מסחריים, תמיד היו חפצים שנקנו בחנות, כמו נרות, קטורת, בדים להכנת גלימות פולחן או כיסויים למזבחות. חלק מהחפצים שהיו אהובים עליהם, במיוחד אבנים וגבישים צבעוניים, נקנו בחנויות או בחנויות ספרי נסתר.

d79khpdr קבוצה של מכשפות או וויקאנים נפגשת לטקס בבריטניה ביולי 1971. Evening Standard / Hulton Archive / Getty Images

רבים מהחפצים הללו היו לא יקרים. כפי שסיפרה לי בגאווה אחת המכשפות שהייתה חברה בקונב הראשון שלמדתי בשנות ה-1980, אחד הדברים שמשכו אותה לדת היה שזה דרש ממנה כמעט לא להוציא כסף, שכן פריטים פולחניים רבים נעשו על ידי המשתתפים ואפשר היה ללמוד על הדת בחינם בבריתות.

אבל כיום ניתן לקנות את רוב החפצים באינטרנט, ופחות מהם נעשים בעבודת יד או נבחרים ביד. בנוסף, חלק גדול יותר מהפגאנים הם מתרגלים בודדים, אשר מאומנים מחוץ למערכת הקונבים.

לאחרונה, חברות כגון ספקית הקוסמטיקה Sephora וסלבריטאים כמו ה תאומים אולסן החלו לשווק ישירות ערכות כישוף למתחילים באינטרנט.

הטבע באינטרנט

הסוציולוג דאגלס אזי היה אחד החוקרים הראשונים של הפגאניזם העכשווי שכתב על כך מסחור הולך וגדל. מאמריו בתחילת שנות ה-2000 מתארים כיצד ידע - שפעם חולק ללא עלות בקובנים - הפך למשהו שניתן לקנות בצורת ספר. עם השינוי הזה בפרקטיקה, הסתיימו גם הקשרים והחובות החברתיים שבאו עם חילופי הידע. למרות שזה הקל על רבים ללמוד על הדת, טוען אזי, זה גם העביר את הפוקוס מצמיחה עצמית להגשמה אישית.

אזי וחוקר דת אחר, כריס מילר, ציין זאת רבים מהמכשפות אומנו ב-covens ללא תשלום מאמין שה- שיווק ערכות התחלה ופריטי קודש יש הפחית אותם ליומיומי. אין יותר צורך להיכנס ליער או ללכת לחוף כדי למצוא חפץ שמחבר את המתרגלים לאמא טבע. במקום זאת, ניתן לשלוח את החפץ ישירות לבתיהם של אנשים.

הטבע עדיין נתפס כקדוש ונחגג בטקסים, אבל יותר ויותר מתרגלים מוצאים את החפצים למזבחות שלהם באתרי אינטרנט. יש פחות סיבה להיכנס באמת לעולם הטבע ולחוות אותו, אבל זה הופך אותו לנגיש ליותר אנשים.שיחה

על המחבר

הלן א. ​​ברגר, מלומדת קשורה במרכז המחקר ללימודי נשים, אוניברסיטת ברנדייס

מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.

לשבור

ספרים קשורים:

יומן תפילה לנשים: כתבי הקודש, כתבי קודש ותפילה מודרכים ל-52 שבועות

מאת שאנון רוברטס ופייג' טייט ושות'.

ספר זה מציע יומן תפילה מודרך לנשים, עם קריאות כתובים שבועיות, הנחי דבקות והנחות תפילה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

צא מהראש שלך: עצור את ספירלת המחשבות הרעילות

מאת ג'ני אלן

ספר זה מציע תובנות ואסטרטגיות להתגברות על מחשבות שליליות ורעילות, תוך הסתמכות על עקרונות מקרא וחוויות אישיות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

התנ"ך ב-52 שבועות: לימוד תנ"ך שנתי לנשים

מאת ד"ר קימברלי ד. מור

ספר זה מציע תוכנית לימודי תנ"ך שנמשכת לנשים, עם קריאה והרהורים שבועיים, שאלות לימוד והנחות תפילה.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

הביטול האכזרי של החיפזון: איך להישאר בריא רגשית וחיים רוחנית בכאוס של העולם המודרני

מאת ג'ון מארק קומר

ספר זה מציע תובנות ואסטרטגיות למציאת שלום ומטרה בעולם עמוס וכאוטי, תוך הסתמכות על עקרונות ומנהגים נוצריים.

לחץ למידע נוסף או להזמנה

ספר חנוך

תורגם על ידי RH Charles

ספר זה מציע תרגום חדש של טקסט דתי עתיק שהוחרג מהתנ"ך, ומציע תובנות לגבי האמונות והמנהגים של קהילות יהודיות ונוצריות מוקדמות.

לחץ למידע נוסף או להזמנה