איך זה מרגיש למות? המוות אינו עניין גדול
תמונה על ידי ביאנקה מנטיל 

המוות הוא התעלומה הגדולה של החיים. זו אחת הסיבות לכך שסיפורי אלה שעברו חוויה כמעט מוות (NDE) כבשו מיליוני אנשים. אנחנו סקרנים לגבי החיים שלאחר המוות, אבל יותר מכך, אנחנו רוצים לדעת איך זה מרגיש למות.

אנשים שמתו וחוזרים מעבירים חשבון משכנע של ניסיונם, אך אינך זקוק ל- NDE כדי לדעת למה לצפות ממות. רגרסיה מחיי העבר לא רק תענה על שאלות שיש לך לגבי תהליך המוות, אלא תקל על הפחד שלך למות בעת ובעונה אחת.

המוות אינו עניין גדול

לפני שנים רבות, כשחקרתי לראשונה את תקפות חייהם בעבר, השתתפתי ברגרסיה קבוצתית בעבר עם חברתי קלי, שהייתה גם כן בשלבי החקירה האזוטריים שלה. ישבנו בשורה הראשונה בחדר ישיבות מאולתר במשרדו של אדם שהיה היפנוטרפיסט רפואי. הוא לקח אותנו דרך הרגרסיה ללא תרועה עד שהגענו לזירת המוות.

כשהנחה אותנו במהלך מותנו באותם חיי עבר, האישה שישבה ליד קלי החלה להתייפח, מה ששיבש את הריכוז של קלי. המהפנט לא עשה דבר בכדי להקל על מצוקתה של האישה הזאת, ולכן קלי, שאיבדה בבירור את הסבלנות עם ההתפרצות הרגשית הזו, פנתה לאישה ואמרה: "אני לא יודעת על מה אתה בוכה. מתתי מאות פעמים וזה לא עניין גדול, אז תתגבר על זה. "

לא יכולתי שלא לצחוק בשקט. זה לא שהייתי חסר רגישות לחוויה של האישה, אלא בגלל הדרך העניינית שקלי חלקה את החדשות שהמוות הוא לא עניין גדול. כעבור שנים, כשזכרה את אותה סצנה, אמרה קלי, "אני באמת לא חושבת שעלה על דעתה ש"שיר הברבורים" שלה היה ביצוע חוזר! "


גרפיקת מנוי פנימית


קייקס כינה את המוות מעבר וכי זו הייתה תחילתה של צורת קיום אחרת ברגע שהנשמה עברה את מה שהוא כינה "דלתו השנייה של אלוהים". זה כמו לעבור מחדר אחד לחדר אחר, או במקרה שלנו, מתודעה אחת לאחרת.

לידה, כמו מוות, היא חלק ממעגל הגלגול הטבעי. קייקס אמר שכל נפש תחזור ותחזור ומחזור חזרה. כשאנחנו נולדים, אנחנו מתחילים מעגל חיים בתחום הפיזי. במוות, המעגל הזה מסתיים, אך הוא גם מסמן את תחילת שובנו לביתנו הרוחני עד למועד בו אנו בוחרים לחזור לכדור הארץ, תוך התבססות על החוויות שחווינו בעבר בתקופות חיים אחרות. המחזור הוא רציף ואנחנו פוגשים את עצמנו שוב ושוב ושוב.

הגוף שלך הוא הרכב שלך

כשהתבגרתי אימצתי את האנלוגיה של הגוף כרכב. בחיים אלה יש לי לא מעט מכוניות וחוויתי איך זה כאשר המכונית החדשה והמבריקה ההיא מתבגרת ויותר ויותר דברים משתבשים איתה עד שהגיע הזמן להחליף אותה לרכב חדש.

אני חושב על גופינו באותו אופן. הם פועלים ככלי הרכב שלנו - לוקחים אותנו לאן שאנחנו צריכים להיות. ככל שאנחנו מתבגרים, חלקים מתחילים להתבלות. אנו מדביקים אותם כמיטב יכולתנו עד שעלות תיקונם עולה על עלות החלפתם. אז אז אנחנו מקבלים מכונית חדשה לגמרי והיכולת שלנו להסתובב ללא מאמץ נמשכת.

חבר פסיכולוג שלי אמר לי פעם, "אתה יודע, ג'ואן, לגופך יש רק חיי מדף רבים כל כך." זו הייתה מחשבה מפוכחת. למרות שאני לא יכול לראות תאריך תפוגה שמוטבע בשום מקום בגוף הזה, אני יודע שזה בלתי נמנע שיגיע הזמן שבו אצטרך להחליף אותו לגרסה חדשה. זו ההבטחה לגלגול נשמות וזה נותן לי נחמה לחשוב על זה בכל פעם שאני חולה במחלה או מתמודד עם כאב. גם זה יעבור. אבל אם אתה מצפה לגוף הבא שלך, אתה צריך למות ולשפוך את גופך הנוכחי לפני שתוכל לעבור ל- Go ולאסוף באופן סמלי 200 $ שלך.

להקל על פחד המוות

בתרגול שלי בעבר, אני מקדיש חלק מהפגישה לזירת המוות של הלקוח שלי. אני מבטיח להם שהם לא ירגישו כאב כלשהו שקשור למותם, אלא במקום זאת הם יחוו את זה כאילו היה סרט שמתנגן לפניהם. בלקיחתם ליום מותם, אני שואל כמה שאלות רלוונטיות: איפה אתה? אתה לבד? אם מישהו נמצא שם, מה הוא עושה? ממה אתה מת?

ברגרסיה מסורתית אני לא מבקש מהם לתאר את התחושה הגופנית בזמן המוות, מכיוון שאינני מתעכב על היבט זה של זירת המוות. אני גם לא שואל על תהליך היציאה מהגוף או האם הם יכולים להסתובב בחופשיות לאחר המוות. השאלות האלה אינן חיוניות ברגרסיה, אך הן ראויות בהחלט לשאול בפגישה בין חיים לחיים כשאני מביא את הלקוח דרך המוות אל תוך החיים שלאחר המוות.

כל מי שהשתתף במחקר שלי תיאר את תהליך המוות כעדין ולא כואב, מרגיש תחושת שחרור והקלה ביציאתו מממלכת הקיום הארצית שלהם. לכולם הייתה חוויה מודעת וחיובית לחלוטין במהלך המעבר ממותו של הגוף הפיזי להופעה בתחום הרוחני. הם אישרו את מה שאחרים הצהירו פעם אחר פעם - שלמות זה הרבה יותר קל מלהיוולד.

מושג זה מושמע על ידי מחקרים שנעשו על ידי מומחים רבים אחרים לרגרסיה. "אולי אחת התגובות העמוקות ביותר לרגרסיה של פעם בעבר היא שבהכרח היא משחררת את פחד המוות", כתבו גלן וויליסטון וג'ודית ג'ונסטון ב לגלות את חיי העבר שלך: צמיחה רוחנית באמצעות ידע על חיי העבר. "ללא יוצא מן הכלל, המוות נחווה ברגרסיה כנסיגה ללא כאבים מהרגע האחרון של החיים. . . ”

הגוף מת, והרוח עוברת הלאה

תאר לעצמך איזו נחמה תהיה לניצולים האבלים בידיעה שאהוב - ובסופו של דבר הם עצמם - חווה בפועל בזמן המוות. ג'יימס ס 'פרקינס, כותב ב חקר גלגול נשמות, נאמר זאת כך. "סופיות ההפרדה לנצח היא זעזוע טראומטי שעשוי להקל אם היו זמינים כמה חשבונאות ברורה, חלקם מידע מקובל ומנחה על מה שקורה בצד השני. . . יכולה להיות הקלה בחרדות וצער עם הידע הקיים לגבי המשך החיים מעבר למותו של הגוף הפיזי. "

היבט מעניין בתיאור הגסיסה היה ההבדל בין הגוף הפיזי לנפש. נפרדותם של השניים מעולם לא הורגשה באותה מידה כמו במהלך המוות. קייקס אמר כי בשר ודם לא יכולים לרשת חיי נצח. זה דבר שרק רוח יכולה לעשות. לפיכך הצורך בהפרדה בין השניים בזמן המוות. פרקינס כתב על "חוט הכסף" - חוט נוצץ ועדין המחבר בין גוף לרוח. "המשמעות שלה היא שכאשר חוט עדין זה ייקלט, המוות האמיתי מתרחש ..."

דורי, אחת ממשתתפותיי במחקר, אמרה שברגע המוות היא התוודעה לגופה כקליפה. "זה הרגיש חזק מדי, כמו מקרה," אמרה. “היה עקצוץ בכל עורי. הרגשתי קריצה מהצד השני - הוריי מושיטים את זרועותיהם וקוראים לי. רציתי ללכת."

גם מתנדבים אחרים זיכרו היטב איך זה הרגיש למות. קלייר תיארה את תהליך היציאה מהגוף כ"הקלה עדינה מאוד, מחליקה החוצה לסוג של חיבוק פקעת עדין עם האור - שלווה ".

רוזמרין תיארה תחושה חסרת משקל, שלווה ורגועה. היא חשה תחושה של תנועה בסביבתה ואמרה שבתחילה כל מה שסביבה היה לבן עד שהתחיל ליצור דפוסים.

קרטר אמר שזה היה העברה שלווה, כמו ללכת לישון. "כמו סיום הספר, סוף הפרק. לא פחדתי. ידעתי שהגיע הזמן וקיבלתי בברכה. הרגשתי תחושת חופש ברגע שנשמתי עזבה את גופי. הנשמה שלי עפה - עושה סלטות. "

אלו שחוו מוות אלים במיוחד, כמו מארק, שכעבד נקבה הועפה למוות, אמרו כי נשמתם עזבה את גופם הרבה לפני שהמוות התרחש. "זה משהו שנעשה כשמתעללים בו אחד," אמר. “נשמתי יצאה מגופי ורחפה בסמוך. יצאתי לפני שהגופה מתה. זה לא היה הדרגתי. לא יכולתי להישאר יותר. "

כשהנשמה בוחרת לעזוב

מחקרים מצביעים על כך שהנשמה יכולה לבחור לעזוב את הגוף בהדרגה, כמו במקרה של מעבר שליו, או במהירות אם היא מופעלת על ידי טראומה פיזית קשה. גם אם המוות נגרם מטראומה, כמו תאונת דרכים, אין שום כאב או מצוקה הקשורים לרגע שבו הנשמה מתנתקת מהגוף. במקום זאת יש תחושה של שלווה ורווחה, נעדרת כל כאב או חרדה.

דוגמה טובה לכך הייתה מג, שהיבט שלה בעבר עבר נמחץ למוות בקטסטרופה טבעית. ברגע המוות היא חשה הקלה ופתאום לא פחדה שהעולם ממש יתמוטט סביבה. “הייתי צף ובגדים זהים כאילו אני אני, אבל הייתי חסר משקל. זה היה מוות מיידי. "

נראה שברגע המוות, רוב הנשמות דאגו להמשיך הלאה. "אני עוזב מיד כי אני רואה אנשים מוכנים לברך אותי," אמרה ג'וי, אך אחרים הודו שהם התעכבו יותר מהרגיל.

אומר שלום לאהובים

הרצון להיפרד מאוהבים היה בדרך כלל הסיבה שהנשמות התעכבו לאחר המוות. אלינור אמרה שהיא ריחפה מעל גופה ואז התעכבה זמן קצר כדי להיפרד ממנה.

הרצון להתרחק מהגוף שנפטר הוא חלק מההתקדמות הטבעית מהמוות לחיים שלאחר המוות. פרקינס כתב: "ככל שניתן להפריד במהירות את הנפטר לחלוטין ולתמיד ממנו, כך ייטב. . . העובדה היא שהמאמצים המופרזים לשמירה על צורה שלמה, הם מועיל לאדם הנפטר, אשר צריך להמשיך ולהתקדם פנימה, ואין לפגוע בהתקדמותו על ידי המגנטיות שמוציאה מהגופה ובית העלמין השפעות של צער, צער ו רגשות חסרי סיכוי. "

כל הזכויות שמורות © 2020 ג'ואן דימאג'יו. כל הזכויות שמורות.
מוצע באישור המו"ל,
לחץ על בלבואה, divn. של בית היי.

מקור המאמר

עשיתי את זה לעצמי ... שוב! מחקרי מקרה חדשים בין חיים לחיים מראים כיצד חוזה הנשמה שלכם מנחה את חייכם
מאת ג'ואן דימאג'יו.

עשיתי את זה לעצמי ... שוב! מחקרי מקרה חדשים בין חיים לחיים מראים כיצד חוזה הנשמה שלך מנחה את חייך מאת ג'ואן דימאג'יו.איך זה מרגיש למות? איך נראה החיים שלאחר המוות? מי הם מועצת הזקנים וכיצד הם מסייעים בתכנון חייך הבאים? מי הם בני משפחת הנשמה שלך ואיזה תפקיד הם מילאו בחייך הקודמים כמו גם בחייך הנוכחיים? מהן הבעיות והתכונות הקארמטיות שהבאת לחיים האלה? בעזרת רגרסיה של חיי העבר לזיהוי חיים קודמים משמעותיים, ואחריו חקר החיים שלאחר המוות כדי לחוות את מפגש התכנון לפני החיים לחיים אלה, ספר זה עונה על השאלות הנפוצות ביותר לגבי מוות ולידה מחדש. עקבו אחר המסע הקארמתי של 25 מתנדבים כשהם מבינים את מטרת הנשמה שלהם ואת תפקידם בעיצוב חייהם הנוכחיים. בחשיבה על חייך תגלה שאכן עשית זאת לעצמך מהסיבה הגדולה מכולם - צמיחת הנשמה שלך.

למידע נוסף, או להזמנת ספר זה, לחץ כאן. (זמין גם במהדורת קינדל.)

על המחבר

ג'ואן דימאג'יוג'ואן דימאג'יו עשתה קריירה ארוכה בשיווק וביחסי ציבור לפני שעסקה בקריירת כתיבה עצמאית מצליחה מאוד. היו לה מאות מאמרים עלילתיים שפורסמו בעיתונים, כתבי עת ואתרים ארציים ומקומיים. בשנת 1987 היא השתתפה באופן פעיל באגודה למחקר והארה של אדגר קייס (ARE). היא עברה לצ'רלוטסוויל, וירג'יניה בשנת 1995 והפכה לרכזת אזור ARE שרלוטסוויל בשנת 2008. את התואר השני בלימודים טרנס פרסונליים היא קיבלה באמצעות אוניברסיטת אטלנטיק (AU). התזה שלה הייתה על כתיבה מעוררת השראה ושימשה בסיס לספרה "כתיבת נשמה: משוחח עם העצמי הגבוה שלך."היא מעבירה סדנאות בנושא כתיבת נשמה לקהלים ברחבי הארץ; לימדה את התהליך בקורס מקוון של חודש באמצעות AU; והתארחה בתוכניות רדיו רבות. באמצעות כתיבת נשמה, היא הפיקה שורה קטנה של כרטיסי ברכה שנקראים שיר הרוח.

וידאו / ראיון עם ג'ואן דימאג'יו: לרפא ולשחרר חוכמה בטיפול PastLife
{vembed Y = f24d1V9wBbo? t = 248}