מחפש תרופת נגד לדגש של תרבות מודרנית על אהבה רומנטית? אולי נוכל ללמוד מהצורות המגוונות של התקשרות רגשית שהיקרה היוונים הקדמונים.

לתרבות הקפה של היום יש אוצר מילים מתוחכם להפליא. האם אתה רוצה קפוצ'ינו, אספרסו, לאטה דקיקה, או אולי מקיאטו קרמל קר?

היוונים הקדמונים היו מתוחכמים לא פחות באופן שבו דיברו על אהבה, וזיהו שישה זנים שונים. הם היו המומים מהאכזריות שלנו בשימוש במילה אחת הן ללחוש "אני אוהב אותך" על ארוחה לאור נרות והן לחתום כלאחר יד על מייל "הרבה אהבה".

אז מה היו שש האהבות שהיו ידועות ליוונים? וכיצד הם יכולים לעודד אותנו להתקדם מעבר להתמכרותנו הנוכחית לאהבה רומנטית, שבה 94 אחוזים מהצעירים מקווים - אך לרוב אינם מצליחים - למצוא זוג נפש ייחודי שיכול לספק את כל צרכיהם הרגשיים?

1. ארוס, או תשוקה מינית

סוג האהבה הראשון היה ארוס, הקרוי על שם אל הפוריות היווני, והוא ייצג את רעיון התשוקה המינית והתשוקה. אבל היוונים לא תמיד ראו בכך משהו חיובי, כפי שאנו נוטים לעשות היום. למעשה, ארוס נתפסה כצורה של אהבה מסוכנת, לוהטת וחסרת היגיון שיכולה לתפוס אותך ולהחזיק בך - גישה שמשותפות להוגים רוחניים רבים מאוחרים יותר, כגון הסופר הנוצרי CS לואיס.

ארוס כללה אובדן שליטה שהפחיד את היוונים. וזה מוזר, כי איבוד שליטה הוא בדיוק מה שאנשים רבים מחפשים כעת במערכת יחסים. האם לא כולנו מקווים להתאהב "בטירוף"?

2. פיליה, או ידידות עמוקה

המגוון השני של האהבה היה פיליה או ידידות, שהיוונים העריכו הרבה יותר מהמיניות הבסיסית שלה ארוס. פיליה עניינו הידידות העמוקה בידידות שהתפתחה בין אחים לנשק שלחמו זה לצד זה בשדה הקרב. זה היה על להפגין נאמנות לחברים שלך, להקריב עבורם, כמו גם לשתף אותם ברגשותיך. (סוג אחר של פיליה, המכונה לעתים מחסן, גילם את האהבה בין ההורים לילדיהם.)

כולנו יכולים לשאול את עצמנו כמה מזה בחברותא פיליה שיש לנו בחיינו. זו שאלה חשובה בעידן שבו אנו מנסים לצבור "חברים" בפייסבוק או "עוקבים" בטוויטר - הישגים שכמעט ולא היו מרשימים את היוונים.

3. לודוס, או אהבה שובבה

זה היה הרעיון של היוונים על אהבה שובבה, שהתייחס לחיבה בין ילדים או לאוהבים צעירים. לכולנו טעמנו את זה בפלירטוט והקנטות בשלבים המוקדמים של מערכת יחסים. אבל אנחנו גם חיים את שלנו לודוס כשאנחנו יושבים בבר מתלוצצים וצוחקים עם חברים, או כשאנו יוצאים לרקוד.

ריקוד עם זרים עשוי להיות הפעילות הלודית האולטימטיבית, כמעט תחליף שובב למין עצמו. נורמות חברתיות עשויות לקמט את מצחו על סוג זה של קלות דעת למבוגרים, אך קצת יותר לודוס אולי זה בדיוק מה שאנחנו צריכים כדי לתבל את חיי האהבה שלנו.

4. אגאפ, או אהבה לכולם

האהבה הרביעית, ואולי הרדיקלית ביותר, הייתה פָּעוּר פֶּה או אהבה חסרת אנוכיות. זו הייתה אהבה שהענקת לכל האנשים, בין אם הם בני משפחה או זרים רחוקים. אגאפה תורגם מאוחר יותר ללטינית בשם קריטאס, שהוא מקור המילה שלנו "צדקה".

CS לואיס כינה אותה "אהבה מתנה", הצורה הגבוהה ביותר של אהבה נוצרית. אבל זה מופיע גם במסורות דתיות אחרות, כמו הרעיון של מט? או "חסד אוהב אוניברסלי" ב-Therav?da בודהיזם.

ישנן הוכחות הולכות וגדלות לכך פָּעוּר פֶּה נמצא בירידה מסוכנת במדינות רבות. יש רמות אמפתיה בארה"ב ירדה בחדות במהלך 40 השנים האחרונות, כאשר הנפילה החדה ביותר התרחשה בעשור האחרון. עלינו להחיות בדחיפות את היכולת שלנו לדאוג לזרים.

5. פרגמה, או אהבה ארוכת שנים

אהבה יוונית נוספת הייתה האהבה הבוגרת המכונה פרגמה. זו הייתה ההבנה העמוקה שהתפתחה בין זוגות נשואים ארוכים.

Pragma עסק בפשרה כדי לעזור למערכת היחסים לפעול לאורך זמן, ולהראות סבלנות וסובלנות.

הפסיכואנליטיקאי אריך פרום אמר כי אנו מוציאים יותר מדי אנרגיה על "התאהבות" וצריך ללמוד עוד כיצד "לעמוד באהבה". Pragma הוא בדיוק עמידה באהבה - השתדלות לתת אהבה ולא רק לקבל אותה. כששליש מהנישואים הראשונים בארה"ב מסתיימים בגירושין או בפרידה בעשר השנים הראשונות, היוונים בוודאי יחשבו שעלינו להביא מנה רצינית של פרגמה לתוך מערכות היחסים שלנו.

6. פילוטיה, או אהבת העצמי

מגוון האהבה השישי של היווני היה פילוטיה או אהבה עצמית. והיוונים החכמים הבינו שיש שני סוגים. האחד היה מגוון לא בריא הקשור לנרקיסיזם, שבו הפכת לאובססיבית עצמית והתמקדת בתהילה ובהון אישי. גרסה בריאה יותר שיפרה את היכולת הרחבה שלך לאהוב.

הרעיון היה שאם אתה אוהב את עצמך ומרגיש בטוח בעצמך, תהיה לך הרבה אהבה לתת לאחרים (כפי שבא לידי ביטוי במושג "חמלה עצמית" בהשראת הבודהיסט). או, כפי שאמר אריסטו, "כל הרגשות הידידותיים כלפי אחרים הם הרחבה של רגשות האדם כלפי עצמו".

היוונים הקדמונים מצאו סוגים שונים של אהבה במערכות יחסים עם מגוון רחב של אנשים - חברים, משפחה, בני זוג, זרים ואפילו עם עצמם. זה בניגוד להתמקדות הטיפוסית שלנו במערכת יחסים רומנטית יחידה, שבה אנו מקווים למצוא את כל האהבות השונות עטופות באדם יחיד או בת זוג נפש. המסר של היוונים הוא לטפח את זני האהבה ולהיעזר במקורותיה הרבים. אל תחפש סתם ארוס, אבל לטפח פיליה על ידי בילוי יותר זמן עם חברים ותיקים, או התפתחות לודוס על ידי ריקוד כל הלילה.

יתר על כן, עלינו לנטוש את האובססיה שלנו לשלמות. אל תצפה מבן הזוג שלך להציע לך את כל סוגי האהבה, כל הזמן (עם סכנה שאתה עלול לזרוק בצד בן זוג שלא יעמוד ברצונות שלך). הכירו בכך שמערכת יחסים עשויה להתחיל בהרבה ארוס ו לודוס, ואז להתפתח לגלם יותר פרגמה or פָּעוּר פֶּה.

מערכת האהבות היוונית המגוונת יכולה לספק גם נחמה. על ידי מיפוי המידה שבה כל שש האהבות קיימות בחייך, אתה עשוי לגלות שיש לך הרבה יותר אהבה ממה שדמיינת - אפילו אם אתה מרגיש היעדרות של מאהב פיזי.

הגיע הזמן שנכניס את ששת זני האהבה היוונית לדרך הדיבור והחשיבה היומיומית שלנו. אם לאמנות הקפה מגיע אוצר מילים מתוחכם משלו, אז למה שלא אמנות האהבה?

מאמר זה הופיע לראשונה ב- כן! מגזין

ספר מומלץ:

איך עלינו לחיות?: רעיונות נהדרים מהעבר לחיי היומיום
מאת רומן קרזנריץ '.

שנים עשר נושאים אוניברסליים - כולל עבודה, אהבה ומשפחה; זמן, יצירתיות ואמפתיה - נחקרים בספר זה על ידי הארת העבר וחשיפת החוכמה שאנשים היו חסרים. ב כיצד עלינו לחיות?, הוגה התרבות רומן קרזנאריק חולק רעיונות וסיפורים מההיסטוריה - כל אחד מהם שופך אור לא יסולא בפז על החלטות המתקבלות מדי יום. ספר זה הוא היסטוריה מעשית-מראה שההיסטוריה יכולה ללמד את אומנות החיים, באמצעות העבר לחשוב על חיי היום יום.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה באמזון.

על המחבר

רומן Krznaric הוא הוגה תרבות אוסטרלי ומייסד בית הספר לחיים בלונדון. מאמר זה מבוסס על ספרו החדש, איך עלינו לחיות? רעיונות נהדרים מהעבר לחיי היומיום (בלו ברידג '). האתר שלו הוא www.romankrznaric.com והוא מצייץ @romankrznaric.