פרופסורים מבית הספר למשפטים בהרווארד אוהבים להשתמש בשיעורים היפותטיים. אז בואו ננסה אחד שהם לא הכפיפו את תלמידיו במשך 200 שנות ההיסטוריה המורכבות שלו. מה אם בית הספר למשפטים יחלק את עצמו לשני חלקים - כל אחד עם פרופסורים וסטודנטים שונים בקמפוס הצפוף בקיימברידג ', מסצ'וסטס? מחצית אחת תשמור על השם Harvard Law School, בעוד שהמחצית השנייה תיקרא Harvard Schoolless Law School. במה היו הקורסים שונים?
ובכן, תוכנית הלימודים של בית הספר למשפטים בהרווארד תישאר פחות או יותר זהה, ותקבל את החוק כפי שהוא, תעבוד את הפרשנות שלו על ידי בתי משפט, רגולטורים ומחוקקים ותערוך השערות רבות כיצד ניתן להבהיר ולשפר אותו.
בית הספר ללא חוק של הרווארד יהיה מבוסס יותר במציאות קודרת, שבה אין חוקי הפעלה למשמעת כוח גולמי או שבהם החוקים מופרים עד כדי כך שהם אינם פעילים באופן שיטתי על מגוון רחב של פעילויות.
הפקרות, מהסוג שנחשב לאי עמידה עובדתית בחוק הקיים, לרוב נפוצה הרבה יותר מהתופעה הנחקרת הידועה בשם ציות.
אני נזכר בהיסטוריה הארוכה של הדואליות הזו על ידי סקירה של דניאל ג'יימס משנת 1932 על התאגיד המודרני והרכוש הפרטי - ספר מפורסם מאת אדולף ברל, ג'וניור וגרדינר סי. אמצעים שתיעד את הפיצול בין בעלות (בעלי המניות) ו לִשְׁלוֹט (על ידי מנהלי התאגידים). הוא כתב אז מה גרוע יותר כעת, כי "יש ממשלת נייר לתאגידים ויש ממשלה בפועל. האחד מגולם בהוראות חוקתיות, תקנות, תקנות, תקנות, החלטות; לשני יש את ההתנהגות של גברים השולטים בפעילות התאגידית ... אצלם כמו בכל מוסדות אנושיים יש שונות של התכוון ו הבין, ה צריך ו is".
ה"יש ", הכריז מר ג'יימס," מורכב מעובדות בוטות וריאליסטיות ", מה שמלמד וימריא מבית הספר ללא חוק של הרווארד.
מה כל זה קשור אליך? כמעט הכל. אם אינך יכול להשתמש בחוק כדי לרדוף את זכויותיך-נניח כיסוי בריאותי-בחוזים באותיות קטנות או לקבל פיצוי הולם על פגיעותיך הבלתי חוקיות, אתה נלחם בחוק הפקרות באמצעות עיצוב אליטות הכוח. הם, כמובן, חיים לפי הכללים שלהם - משומנים מבחינה כספית מבזוז הכלכלה הפוליטית - ובאופן לא מפתיע משתמשים בכללים המיוחדים האלה לטובתם בדרכים שמקשות עליכם ועל רוב האנשים האחרים.
נוכלים עסקיים בורחים עם מעל 300 $ מיליארדים בשנה רק בהונאות חיוב ממוחשבות והתעללות בענף הבריאות, למרות החוקים הקיימים נגד הונאה. תקציבי אכיפת הרעבה של השוטרים הפדרליים בנושא פשע התאגידים מוקצים על ידי קונגרס מוסמך. לפיכך, אזור עצום של גניבה ופגיעה מניע אקלים פוליטי של הפקרות ומחמיר את הפשיעה בסוויטות.
כאשר הקונגרס מקצץ את תקציב מס הכנסה משנה לשנה, הסוכנות לא יכולה לגבות את מה שהיא מעריכה שמעל 450 מיליארד דולר בשנה ב"מסים שאינם גובים ". הוסף סכומים עצומים נוספים של "מסים נמנעים" של לוביסטים תאגידיים שמונעים דרך קונגרס משומן, ובסופו של דבר אתה משלם יותר מסים, או שאתה מקבל פחות שירותים ציבוריים או שגורמים לגירעונות ממשלתיים גדולים יותר. סכומי כסף עצומים נמצאים מחוץ לחוקי המס.
ככל שההגנה על דיני הנזיקין - חוק הפגיעות הבלתי חוקיות - הולכת ופוחתת, מיליוני אמריקאים נותרים מחוץ למערכת המשפט האזרחי - ואינם מסוגלים לתת דין וחשבון לאחראים. השימוש החסר בכפייה של חוקי הצרכן, איכות הסביבה והעובדים על ידי הנהנים שלהם כביכול מפני מפרים הוא הנורמה באופן גורף.
תחומי הפקרות המתרחבים נובעים בפראות מהחוקים הקיימים. מלחמות בחירה פליליות, מעקב ממשלתי המוני, העינויים והרישיונות שקיבלו קבלנים צבאיים הם דוגמאות לפקרות משתוללות. מלחמות תוקפנות (עיראק, לוב) אינן מוכרזות, התיקון הרביעי לחוקה מופר באופן שגרתי, עינויים ומאסר בלתי חוקי (נקרא "מעצר" באופן אופמי) הם הדברים של חשיפות תקשורתיות שאין להן שום מקום.
באופן מקומי, השימוש בחוק עצמו כמכשיר לדיכוי, פגיעות תביעה, הפקרות של משטרה וכלא והפרות רכש מעוגנות בין ספקים לממשלות הן ממדים ממוסדים של הפקרות. ישנם חוקים לא חוקתיים הדורשים תיקון או ביטול.
מי אוכף את הגבולות החוקיים של הפדרל ריזרב, שהעומק הרחב הבלתי נתפס של שיקול הדעת ללא החוק מטריד את הימין והשמאל במדינה הזו. אז אמר שר האוצר הנרי פאולסון לוושינגטון פוסט כי אין לו "סמכויות" לעסוק בחילוצים סדרתיים שלו בוול סטריט, אבל מישהו צריך לעשות זאת.
אין חוקים בינלאומיים בנוגע למלחמת הרשת המתמשכת והולכת וגדלה; אין חוקים המסדירים את הננו -טכנולוגיה הסוערת, מעט כללים שיכולים להכיל את התפשטות הביוטכנולוגיה הנודדת ולא נבדקת.
כאשר לפחות 250,000 אמריקאים יכולים למות מדי שנה (כ -700 ביום!) בגלל רשלנות רפואית, טעות רפואית, זיהומים הנגרמים על ידי בית חולים ומרשם לא נכון של תרופות ותופעות הלוואי הקטלניות שלהן, ברור שאין "שלטון חוק" החל על תחום זה של אלימות המונית הניתנת למניעה בעלת משמעות כמותית כלשהי.
הקדמה קצרה זו לתכנית לימודים היפותטית בבית הספר ללא חוק של הרווארד רק מגרדת את פני השטח של "העובדות הבוטות והמציאותיות". סטודנטים, פרופסורים וקורסים בבית ספר למשפטים מסוג זה לא היו שקועים במה שפרופסור ג'ון הנסון כינה "אשליה של משפטים".
היפותטיות יכולות לעורר את הדמיון לחבר בין משפט לצדק במחשבה ובתרגול. מי יודע מה צופן העתיד של בית ספר לחוק הרווארד (פחות) בעל דמיון?
ספר מומלץ:
שבע עשרה המסורות: לקחים מילדות אמריקאית
מאת ראלף נאדר.
ראלף נאדר מסתכל אחורה על ילדותו הקטנטית בקונטיקט ועל המסורות והערכים שעיצבו את השקפת עולמו המתקדמת. בבת אחת מאיר עיניים, מעורר מחשבה, ומפתיע ומרגש באופן מפתיע, שבע עשרה המסורות הוא חגיגה של אתיקה אמריקאית ייחודית, שמושכת את אוהדי מיטש אלבום, טים רוסרט ואנה קווידלן - מתנה בלתי צפויה ומבורכת ביותר מצד הרפורמטור והמבקר המדויק הזה של שחיתות בממשלה ובחברה. בתקופה של אי שביעות רצון לאומית נרחבת והתפכחות שהולידה מחלוקת חדשה המאופיינת בתנועת הכיבוש בוול סטריט, הסמל הליברלי מראה לנו כיצד כל אמריקאי יכול ללמוד מ שבע עשרה המסורות ועל ידי חיבוקם, עזרו לחולל שינוי משמעותי והכרחי.
לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.
על המחבר
ראלף נאדר נקרא על ידי האוקיינוס האטלנטי כאחד ממאה הדמויות המשפיעות ביותר בהיסטוריה האמריקאית, אחד מארבעת האנשים החיים היחידים שזכו לכבוד כל כך. הוא סנגור צרכני, עורך דין וסופר. בקריירה שלו כעו"ד צרכנים הוא הקים ארגונים רבים ובהם המרכז לחקר משפט תגובה, הקבוצה לחקר אינטרסים ציבוריים (PIRG), המרכז לבטיחות אוטומטית, אזרח ציבורי, פרויקט פעולה במים נקיים, מרכז זכויות הנכים, זכויות הפנסיה. המרכז, הפרויקט לאחריות תאגידית ו המוניטור הרב לאומי (מגזין חודשי). קבוצותיו השפיעו על רפורמת המס, ויסות הכוח האטומי, תעשיית הטבק, אוויר נקי ומים, בטיחות מזון, גישה לשירותי בריאות, זכויות אזרח, אתיקה בקונגרס ועוד. http://nader.org/
