תמונה על ידי ניקולה ג'ורדנו
אם יהיה אי פעם ריפוי,
צריך לזכור ולהרגיש,
כדי שיהיה סלחני,
צריך להיות ידע והבנה.
סינאד אוקונור
ריפוי הוא תהליך. זהו מסלול שמעניק תועלת רבה רק בהליכה על אדמתו. לעתים קרובות, אנו נכנסים לתהליך זה בתקווה להגיע ליעד מסוים, להשיג מטרה מסוימת או לקצור פרס מסוים, רק כדי לגלות שכשאנחנו מגיעים, הדרך ממשיכה אל האופק ומציעה תגמולים גדולים יותר ומטרות גדולות יותר. עם הבנה זו, אנו למדים כי ריפוי אינו קשור לתוצאה, אלא למי שנהיה בתהליך.
כשאתה ממשיך לנסוע בדרך ברורה לריפוי, מקובל מאוד לעלות רגשות ורגשות שונים. אשמה, כעס וספק ישנים עלולים להיכנס למוחכם ולבכם משום מקום. כמו כן, פחד חדש, חרדה ועצב עשויים להתפתח אם אינך רואה סוף לדרך שלפניך. למרות שכל התחושות הללו משותפות לכולנו בדרך הריפוי שלנו, כאשר אתה חווה אותן בעצמך, אתה עלול להרגיש שאתה לבד בתהליך. העולם עשוי להיראות פתאום כמקום גדול מאוד, ושאתה היחיד על פני כדור הארץ.
במהלך תהליך הריפוי, רגשות אלו תקינים. כל בן אנוש הולך באותה הדרך ומרגיש את אותן הרגשות. אם אתה חווה רגשות כאלה, דע שאתה לא לבד. הכירו את התחושות הלא נוחות והמפחידות הללו למה שהם - סימנים ואותות שאתם מחלימים ושאתם בדרך הנכונה.
בהליכה בדרך הברורה לריפוי עצמי ולסיוע למאות אנשים לעשות את אותו הדבר, הבנתי שיש שבעה רגשות משותפים לכולנו, ושבעה תהליכי לב שמעבירים אותנו בכל אחד מהרגשות הללו. כשאתה קורא את זה, זכור שני דברים:
"הדרך היחידה החוצה היא דרך", ו"אתה חייב להרגיש את זה, לרפא את זה. "
רגש מס '1: ספק
אני שם ספק בראש הרשימה, מכיוון שאני מרגיש שזה המכשול הגדול ביותר בדרך ברורה לריפוי. כאשר קיים ספק, שום דבר אינו אפשרי. למדנו שמה שאנחנו חושבים יוצר רטט שמושך אליו את כל מה שצולם על ידי המחשבה. כאשר אנו חווים ספק, אנו שולחים רטט הקובע כי מה שאנו רוצים לבוא לידי ביטוי בחיינו אינו אפשרי, ולכן חוסר האפשרות נמשך לחיינו.
הספק הוא כמו חרוז זעיר של דיו שחור שנפל לכוס מים צלולים. המים נגועים לנצח, מעוננים לנצח. אם אתה מתמקד בחזון שלך, מדבר בחיוב חיובי וחי בתודה, אין לך ספקות. עם זאת, ברגע שאתה מאפשר לזרע הספק הזעיר ביותר להיכנס לתודעתך, מוחך נגוע, מעכיר את ראייתך ומעכב את תהליך הריפוי.
הספק שאנו חווים עשוי להיות מופנה כלפי מטפל הבריאות שלנו או כל פרוצדורה או פרוטוקול שאנו משתמשים. זה עשוי להיות מכוון לעקרונות האוניברסאליים השולטים ביקום או כלפי תהליך הריפוי עצמו. בעוד שכל ספק יאט את תהליך הריפוי, הספק שיביא את תהליך הריפוי לעמידה מלאה ולעיתים קרובות ישלח אותו לסיבוב זנב, המתניע תהליך של אי נוחות, הוא ספק בעצמנו.
כאשר אנו מפקפקים בעצמנו, בכישרונותינו וביכולותינו, ובמיוחד ביכולתנו לרפא, זה יוצר שינויים בגופנו הן אנרגטית והן ביוכימית, אשר אינם מאפשרים לרפא ולעתים קרובות גורמים לגופנו ליצור אי נוחות. בספרה של קנדיס פרט, מולקולות של רגש, היא מתארת מחקר שנערך בכדי לקבוע את השפעת המחשבה על מערכת החיסון שלנו.
במחקר זה הם ביקשו את עזרתם של אנשים שחלו באיידס. הם חילקו את הנושאים לשתי קבוצות. קבוצה אחת קיבלה הוראה להסתכל במראה בכל יום ולאשר אמירות חיוביות כמו: "אני יכול לרפא את עצמי. אני אדם נפלא, חזק ואיש חזק. כל יום אני נהיה בריא ובריא יותר. חיי לחיות. " הקבוצה השנייה התבקשה גם להסתכל במראה, אלא במקום לאשר הצהרות שליליות, כמו: "אני חסר ערך. לעולם לא יכולתי לרפא את המחלה הזו שאין לה תרופה. המוות בטוח."
מה שהם מצאו זה שבקבוצה הראשונה ספירת תאי ה- T עלתה בהתמדה, ואילו בקבוצה השנייה ספירת ה- T-Cell צנחה ומצבו של הנבדק החל להתדרדר. כדי לאשר את ממצאיהם, הם הפכו את הקבוצות, כשהקבוצה הראשונה עושה את האישורים השליליים והקבוצה השנייה מאשרת את החיוב.
מיד ספירת T-Cell החלה להשתנות, ומצב הנבדקים התהפך בשתי הקבוצות! לאחר שהבינו את ההשפעה החזקה של הניסוי, הם הביאו את המחקר לעצירה פתאומית ושתי הקבוצות החלו בהצהרות חיוביות. כפי שאתה יכול לדמיין, ברגע שהתחילו להכריז על הצהרות המאשרות חיים, ספירת ה- T-Cell שלהם החלה מיד לעלות ומצבם השתפר באופן דרמטי.
מה שמחקר זה מראה לנו הוא כאשר אנו חווים את הוודאות והאמונה הבלתי מעורערת שנוכל להשיג, כל הספק מוסר ממוחנו, הכל הופך אפשרי, כולל ריפוי של מחלה "חשוכת מרפא" לכאורה. ברגע שהספק שוב נכנס לתודעה, תהליך הריפוי נעצר ואיכות חיינו מתחילה להידרדר.
בספרו אנטומיה של מחלה, נורמן קאזינס מתאר כיצד הוא ריפא את עצמו ממחלה "חשוכת מרפא" בשם Ankylosing Spondylitis (AS). AS היא דלקת כרונית במפרקי עמוד השדרה שבה לאורך זמן עצמות השדרה, או החוליות, מתחילות להתמזג יחד. זה מאוד כואב ולעתים קרובות יכול להוביל לתפקוד לקוי של איברים. על פי האבחנה, אין תרופה, והפרוגנוזה היא מוות.
מר קאזינס לא הסכים. הוא האמין שלמרות שלמחלה אין "תרופה", הגוף והנפש מסוגלים "לרפא" כל דבר, כולל AS. אז איך מר קאזינס ריפא מחלה חשוכת מרפא זו? הוא לקח מינונים גדולים מאוד של ויטמין C וצפה בסרטים מצחיקים כל היום. הוא הוכיח ש"צחוק הוא התרופה הטובה ביותר ". כשהוא צופה ב"אחים מרקס "," שלוש סטוגים ", ובצוותי קומדיה מוקדמים אחרים, הוא גרם לעצמו לצחוק כל היום. במשך כמה שנים הטיפול במר קאזינס עבד והוא ריפא את עצמו מ- AS
אילו מר קאזינס היה מאמין לפרוגנוזה של הרופא ומפקפק ביכולתו שלו לרפא, הוא היה נכנע לקטלניות של מחלה זו. במקום זאת, הוא האמין בעצמו והוא החלים.
על ידי היותנו מודעים - התהליך הראשון של הלב - שהספק מעכב את הריפוי, מחליפים אותו בוודאות ואמונה ומאיצים את תהליך הריפוי.
רגש מס '2: אדישות
אם אתה ממשיך לחיות בספק, ולא מצליח להגיע לוודאות ואמונה ביכולת שלך לרפא את עצמך או במנחה לריפוי שיעזור לך, אתה עלול להיכנס לתקופה בה אתה מרגיש אדישות. במצב זה כבר לא אכפת לנו אם נשפר או גרוע יותר. אנו עלולים להיות רדומים ונכנסים למצב של תרדמת שינה בה איננו עושים דבר, לא אומרים דבר ולא רוצים דבר. מה השימוש? אנחנו בכל מקרה לא נשתפר, אז למה בכלל לנסות? אם הספק לא פוגע במים, אדישות בהחלט תעשה זאת.
בתרגול הריפוי שלי היה הניסיון שלי שבשלב זה מצבם של רוב האנשים מתחיל להידרדר. לעתים קרובות אני מציע כמה מילות עידוד ומספר סיפור מעורר השראה כדי להעלים אותם מכל ספק, אולם ברגע שהם הגיעו לנקודה בה הם ויתרו ולא היה אכפת להם אם ישתפרו או ירעו, בדרך כלל לא יכולתי להיות דבר. לעשות כדי לעזור להם. זה היה תלוי בהם. אם אין רצון או כוונה לרפא, הריפוי לא יכול להתקיים.
אם אתה נמצא במצב של אדישות, ויש לך רצון להמשיך הלאה, הדרך היחידה להחליף אותה היא בזהירות. הדרך היחידה להחליף את האדישות בזהירות היא באמצעות הכרה, התהליך השני של הלב. כשאתה מתחיל להכיר בכוח הריפוי הנפלא שבך, כל רגשות האדישות נושרים, ואתה מתחיל להשתתף יותר בתהליך הריפוי שלך, ומצית ניצוץ מתחת ללהבת הבריאות.
רגש מס '3: חרדה
לעתים קרובות למדי, יש לנו וודאות ואמונה מוחלטת שגופנו יכול לרפא את עצמו, ובכל זאת אנו מתחילים להרגיש חסרי סבלנות ביחס למתי. יתכן שיש לנו אי נוחות או תסמינים מסוימים שאנו מבינים משרתים מטרה חשובה, אולם הם מאוד לא נוחים ולא נוחים ואנחנו מאחלים שהם כבר ישמשו את מטרתם. ציפייה זו יכולה לגרום לעיתים קרובות לעלות רגש אחר בצורה של חרדה. חרדה היא החוויה של לרצות משהו עכשיו, תוך הבנה שזה עלול שלא לקרות די הרבה זמן.
ריפוי הוא תהליך ותהליכים לוקחים זמן. כשם שלוקח זמן להתפתחות אי-נוחות, לוקח זמן עד שהריפוי מתרחש.
קומיקן ג'ורג' קרלין אמר ברהיטות, "הזמן הוא משהו שהמצאנו כדי שהכל לא יקרה בבת אחת." וזה נכון בדיוק. המקום היחיד בו קיים העתיד והעבר הוא במוחנו, במיוחד בזיכרונותינו ובדמיוננו. הפעם היחידה שקיימת באמת בכל רגע היא הרגע הנוכחי - עכשיו. כמו כן, בכל פעם, אנחנו בשום מקום ... כלומר, עכשיו - כאן.
דמיין שאתה בסירה שצפה על נהר. כשאתה מקפיד על הקימורים, זורם עם הזרם במורד הזרם, אתה יכול להיות במקום אחד בלבד בכל פעם - בדיוק איפה שאתה נמצא. היכן שהיית מייצג את העבר, והנהר לפניך מייצג את העתיד, ובכל זאת הסירה שלך יכולה להתקיים רק כאן ועכשיו. כשאתה משאיר את זה כאן ועכשיו, אתה מוצא את עצמך כאן ועכשיו חדש, כשהישן כאן ועכשיו הופך לשם ואז. (מי!)
עכשיו דמיין את עצמך צף בכדור פורח. ממריא בשמים הכחולים בין העננים היפים, אתה מסתכל למטה לראות את כל הנהר מתחילתו ועד סופו. מנקודת תצפית זו אתה מבין שאין עבר, הווה או עתיד. יש רק נהר אחד. כך זה גם עם הזמן. בקיומנו הסופי בכדור הארץ הפיזי, אנו יכולים לחוות רק את הרגע הנוכחי, כמו שאנחנו יכולים להיות רק מקום אחד על הנהר. כשם שאנחנו יכולים לראות את הנהר במלואו מלמעלה, כאשר אנו מגבירים את המודעות ורמת התודעה שלנו, אנו יכולים להתחיל להבין שבאמת יש רק פעם אחת ומקום אחד - כאן ועכשיו.
תוצאה נוספת של חרדה היא דאגה. הדאגה היא הציפייה למשהו נורא שיקרה בעתיד. אם אתה מתמקד בראיית הבריאות שלך ונשאר ממוקד כאן ועכשיו, כל הדאגות, כמו חרדה, נופלות על הדרך. על ידי הפניית תשומת ליבך למקום בו אתה נמצא ברגע הנוכחי תוכל להתחיל לקבל - את התהליך השלישי של הלב - את המצב הנוכחי שלך ולהקל על עצמך מחרדה ודאגה ולהתחיל להרגיש בטוח ורגוע.
רגש מס '4: חוסר אונים
אם לעולם לא נהיה מודעים ליכולת שלנו לרפא את עצמנו ולהכיר בכוח שכולנו, ונמשיך לחיות בספק ובאדישות, נגיע לנקודה בחיים בה אנו מוותרים. במצב נפשי זה, אנו מתחילים להאמין שאין תקווה וכי מצבנו או מצבנו בו אנו חיים הוא קבוע. אנו שוכחים שהכל במצב מתמיד של שינוי, ומאבדים מעינינו את האינטליגנציה המולדת של גופנו ואת יכולת הריפוי האינסופית שלהם. אנו מתייאשים מכך שכל אפשרות החלמה ואיכות חיים משופרת אבודה.
במצב זה של חוסר אונים, ריפוי הוא בלתי אפשרי, אלא אם כן נחליף אותו בביטחון, כוח וכוח פנימי, מצבנו עלול להתחיל להתדרדר. כאשר אנו מתחילים להעריך - את התהליך הרביעי של הלב - את כוחו של המרפא שבכולנו ואת המתנות והעוצמות שכולנו מחזיקים, חוסר האונים מוחלף בכוח, ותהליך הריפוי לוקח קפיצה קוונטית קדימה.
רגש מס '5: עצב
כאשר אנו חווים כאב, חוסר נוחות וצורות אחרות של סבל, קשה שלא להתמקד בסבל. אנו יודעים שכדי ליצור בריאות, עלינו להתמקד בריפוי. כשאנחנו רוצים להיות חזקים ותוססים, עלינו לראות את עצמנו ככאלה. עם זאת, כאשר אנו כל הזמן נזכרים בחוסר הנוחות שלנו במגבלות ובאי הנוחות שלנו, זה אתגר לשמור על מוחנו ממוקד בבריאות. אתגר זה יכול לעיתים קרובות לגרום לנו לאבד את הראייה. עם התזכורת המתמדת המדהימה של מצבנו, המחשבות שלנו עשויות להתחיל להתמקד בסבל שלנו, במחלה שלנו ובכל מה שחסר לנו. למרבה הצער, על ידי התמקדות בתמונות של סבל, זה רק יוצר יותר מאותו הדבר - סבל אוהב חברה. כאשר כל מה שאנחנו רואים זה הסבל שלנו ואנחנו מאבדים את ראיית הריפוי שלנו, מה שנותר הוא עצב.
מעצב מגיע צער. צער הוא התחושה שאנו חווים כאשר אנו מתמקדים במה שאיבדנו או חסר לנו. שוב, על ידי התמקדות במה שחסר לנו אנו רק יוצרים חוסר נוסף. כן, אני מסכים שתקופת צער מסוימת נחוצה בריפוי, במיוחד כאשר איבדנו אדם אהוב. עם זאת, כאשר אנו יכולים להתחיל להתמקד בשמחה שחווינו עם אותו אדם ובחיים הנפלאים שהם חיו, הצער הופך לשמחה ורוח הזיכרון שלהם ממשיכה לחיות איתנו לאורך כל חיינו.
אם אתם חשים עצב או צער במהלך תהליך הריפוי שלכם, התמקדו במה שאתם רוצים ליצור ואשרו אותו - התהליך החמישי של הלב - כל יום. בכך לא רק שהעצב שלך הופך לשמחה, אלא שהדימוי בראייתך מתחיל להתבטא בחייך.
רגש מס '6: כעס
כאשר אנו מתגברים על חוסר האונים, העצב או הרגשות האחרים שלנו בתהליך הריפוי שלנו, אנו עשויים להתחיל להרגיש כועסים. אנו עשויים לחשוב, "מדוע זה קרה לי?" יכול להיות שחיינו חיי סגולה ואחריות ועדיין נכנסנו לתהליך כלשהו של אי נוחות. כשזה קורה, אנו עשויים להרגיש כועסים על כך שדבר כזה יכול לקרות.
על מנת להרגיש כועס עלינו להאשים מישהו או משהו. אנו בוחרים משהו מחוץ לעצמנו והופכים אותו לאשם. על ידי האשמת האשם אנו הופכים את עצמנו לקורבן. כקורבן אנו כועסים על כך שהאשם עשה משהו כדי להפריע לחיינו. במצב זה של כעס, אנחנו כבר לא צריכים לקבל אחריות על המתרחש, כי זו אשמתם.
מכעס באה אשמה. אשמה היא החוויה להאשים את עצמנו במחשבה, מילה או פעולה שעשינו בעבר וכתוצאה מכך חוסר הנוחות שלנו. אף על פי שאשמה ארוכת טווח יכולה להיות הרסנית מאוד לתהליך הריפוי, היא יכולה למעשה להיות הצעד הראשון לקראת קבלת אחריות. על ידי הסרת התקלה ממישהו אחר והטלתה על עצמנו, היא מתחילה את שחרורנו.
כדי לשחרר את עצמנו מכעסים ורגשות אשם עלינו להיות פתוחים לסלוח, במיוחד בצורה של כפרה או דיון - התהליך השישי של הלב. כאשר אנו מבינים שאיננו נפרדים מחוסר הנוחות שלנו, אנו מקבלים את המתרחש ומקבלים אחריות מלאה על מה שהתרחש, ללא צורך למצוא אשם או תקלה באחר או בתוכנו. סליחה אמיתית מתרחשת כאשר אנו מבינים שמה שקורה הוא למעשה האינטרס שלנו לריפוי המלא ביותר ואנחנו הופכים להיות אחד עם התהליך.
רגש מס '7: פחד
השארתי את הרגש הזה סופית כי הוא מקיף את כל האחרים. על מנת שיהיה ספק, חוסר אונים, אדישות, חרדה, עצב או כעס, חייב להיות מידה מסוימת של פחד. אנו חווים פחד כאשר איננו בטוחים לגבי עתידנו ואנו רואים במוחנו את הגרוע ביותר. כשאנחנו לא רואים שום תקווה להחלמה ואין סוף לסבל שלנו, אנו חשים פחד. כשנדמה שהסוף שלנו קרוב וששום דבר לא יכול לעזור לנו, אנו חווים פחד. הפחד הוא לב ליבם של כל שאר הרגשות הנדונים. כאמור בספר, דיונהמאת פרנק הרברט, "הפחד הוא הרוצח את הדעת." על ידי הסרת הפחד ביחד, אנו יכולים למגר את כל הרגשות המפריעים לריפוי.
במהותו האמיתית, פחד הוא היעדר אהבה. כשאנחנו מאוהבים, אין גבולות למה שאנחנו יכולים להשיג. כשאנחנו ביראת כבוד - התהליך השביעי של הלב - שום דבר אינו אפשרי וריפוי הופך להיות משהו שתמיד מדהים אותנו, אך לעולם אינו מפתיע אותנו.
הודפס מחדש באישור המו"ל,
Dream Reality Productions, Inc. © 2001.
מקור המאמר
דרך ברורה לריפוי
מאת ד"ר בארי ש. וויינברג.
"דרך ברורה לריפוי" היא שרטוט קל וללא מאמץ לכל אדם למימוש הפוטנציאל הבריאותי המיטבי שלהם. בין אם אתה אדם הסובל ממחלה כרונית, ספורטאי המעוניין להגיע לביצועי שיא או איש מקצוע בתחום הבריאות המחפש דרך טובה יותר, ד"ר וויינברג מספק את הפילוסופיה, המדע והכלים המעשיים לחוות בריאות וריפוי בכל הרמות - גוף , נפש ורוח. "דרך ברורה לריפוי" הוא מסר מהפכני של ריפוי המעניק לקורא את הידע, החוכמה והאסטרטגיות המעשיות לרפא טראומות בעבר ומחלות עכשוויות, להשיג בריאות בלתי מוגבלת ולהגיע לפוטנציאל האופטימלי שלהם כאדם. להיות. ד"ר בארי ס. וויינברג משתמש בשפה חמלה, אך ישרה, כדי לחשוף את הגורמים האולטימטיביים למשבר הבריאות הנוכחי שלנו ולכל מחלות, כמו גם לספק פילוסופיה עמוקה ואסטרטגיות מעשיות המבוססות על חוכמה עתיקה ומדע מודרני להציע. מודל חדש של טיפול רפואי בהעצמה אישית וביטוי אישי.
על המחבר
ד"ר בארי ש. וויינברג הוא כירופרקטור ומחבר הספרים הנמכרים ביותר,
דרך ברורה לריפוי ו להתמודד עם דרקון. הוא הרופא הראשי והמייסד של מקום לריפוי ... מרכז בריאות משפחתי כירופרקטי שנוסד בשנת 1994 בפורט לודרדייל, פלורידה. ד"ר בארי הוא גם מוזיקאי וכותב שירים. בקר באתר של ד"ר וויינברג בכתובת www.placeforhealing.com.
