יצירתיות: בחינת עצום הפוטנציאל שלנו

: By אימלדה אלמקוויסט

תודה על הביקור InnerSelf.com, איפה הם 20,000 + מאמרים משנים חיים המקדמים "עמדות חדשות ואפשרויות חדשות". כל המאמרים מתורגמים ל 30 + שפות. הירשם למגזין InnerSelf, המתפרסם מדי שבוע, ולהשראה היומית של מארי טי ראסל. מגזין InnerSelf פורסם מאז 1985.

לשבור

יצירתיות: לחקור את עצום הפוטנציאל שלנו

לב התהליך היצירתי שלנו הוא גם לב הבריאה עצמו. בסופו של דבר, אין הפרדה בין עצום הקוסמוס לבין עצום הפוטנציאל שלנו והעולם הפנימי שלנו (קוסמוס).

סמינר מקוון אחד שלימדתי בשנה שעברה, שנקרא 'לב התהליך היצירתי'בדק את השאלות הבאות:

מהי יצירתיות?
האם יש צורות יצירה שונות?
מה טמון בליבו של תהליך היצירה?
יצירתיות חיצונית ופנימית.

שנים שבהן הצענו מפגשי ריפוי שמניים אחד לאחד הראו לי שלרוב האנשים יש (מה שאקרא) הגדרה במהדורה מוגבלת של יצירתיות. בכך אני מתכוון שלרוב הם חושבים שזה קשור ליצירת אמנות, מוזיקה או אולי אדריכלות, או משהו אחר בעולם החיצוני, שאין זו תכונה שהם בעצמם.

יצירתיות חיצונית ברורה יותר: כולנו רואים שבניינים, שירים, ציורים, רומנים וכו 'מפגינים יצירתיות. עם זאת, עבדתי פעם עם עורכת דין צעירה שהיתה טובה מאוד 'לחשוב מחוץ לקופסא' אך לא חשבה בעצמה כאדם יצירתי עד שציינתי בפניה שגם זו יצירתיות.

האם יש לך אולי חבר שיכול לשקף לך את מחשבותיך בצורה כזו שתחוש חכם יותר וברור יותר למתנת שיקוף? זו יצירתיות פנימית! פסיכותרפיסטים מתמחים ביצירתיות מסוג זה.

האם אתה מכיר מישהו שגאון למצוא פתרונות אחסון חכמים או יכול להסביר דברים מורכבים באמצעות מילים פשוטות יעילות? כל הדברים האלה הם צורות של יצירתיות בפעולה.

יצירתיות אמיתית רואה קשרים

ההתבוננות שלי היא שיצירתיות אמיתית כוללת לעתים קרובות נישואים (או קשר מפתיע) של שני דברים שאינם קשורים לתודעתם של רוב האנשים. הנקודה הגדולה יותר שאני מנסה להעלות כאן היא שאנשים יצירתיים לעיתים קרובות רואים קשרים ובונים גשרים במקום שאחרים לא רואים דברים כאלה (עד שמישהו מראה להם! אז רבים מאיתנו יכולים לחצות את אותו הגשר).

אנו רואים יצירתיות כזו, למשל, בשמות המוצרים. בטיסה משטוקהולם ללונדון בני נשאל לאחרונה (בשבדית) אם יש לו גלשן במטען היד! לרגע אחד חשבתי שקצין הביטחון איבד את העלילה אבל אז עלה לי: גלשן (גלישת פלטה) היא המילה השוודית לאייפד או טאבלט המשמשים לגלישה באינטרנט. אהה! מישהו כיף לחלום על התרגום הזה!

יצירתיות קוונטית ואפשרויות

את ההסבר הטוב ביותר כיצד הגעתי לעקרונות ההפעלה של היקום שלנו מספק עמית גוסוואני, מחבר הספר. יצירתיות קוונטית: תחשוב קוונטית, תהיה יצירתי. לדבריו, לחומר הגלוי מקדימות תמיד אפשרויות או פוטנציאלים קוונטיים. לכן, אפשר לומר שיש שני תחומי מציאות: כּוֹחִיוּת ו מְצִיאוּת. בחירה מודעת 'מכשילה' את האפשרויות הללו למציאות גלויה.

בשפת היומיום המשמעות היא בחירה בין שני דברים, כלומר דבר אחד הופך לחומר ופוטנציאליות אחרת דועכת לעת עתה כי זה 'לא היה אמור להיות'. (סביר להניח שהיו הרבה פוטנציאלים נוספים שאפילו לא היינו מודעים להם!)

במילים אחרות, אנו משתמשים שלנו הכוונה להביא רעיון לצורה! לאחר מכן אנו ממקדים את שלנו תשומת לב על 'מה שאנחנו מזמינים לרקוד איתנו' (והכוחות האלה אכן יגיעו!).

הבלתי מבוטל והיצירה הגדול

במהלך השיעורים שלי אני מרבה לדבר על לב התהליך היצירתי כ"מקום בו אלים ואלות רוקדים וחולמים ". זה המקום בו נוצרת המציאות כפי שאנו מכירים אותה. זהו תחום של תודעה או מקור אלוהי לא מחולק במובן המילולי ביותר: מקום בו כל אפשרות או פוטנציאל קיימים ומקורם.

זה המקום, המלא עם הפוטנציאל שאנחנו צריכים לגשת אליו כדי ליצור מציאות תוססת בריאה שאינה חזרה על התוכניות הישנות (הפצועות, המעוותות, הכושלות) שעיצבו את ההיסטוריה האנושית.

בתחום זה של תודעה אלוהית בלתי מחולקת, נפתחים העולמות שאנו חשים ומתגוררים בהם. הפיזיקה הקוונטית מלמדת כי תקשורת בתחום זה היא לא מקומי (בשמאניזם אנו מתקשרים ללא מאמץ על פני זמן ומרחב, או מחוצה לו, עם העבר, העתיד, החיים, המתים ואנשים מסוימים היו מרחיבים את זה לכדי יצורי כוכבים וכוחות גלקטיים).

בטקסטים עתיקים (ואלכימיה) היצירתיות נתפסת לרוב כ נישואים קדושים (hieros gamos) בין שמים לכדור הארץ, לפעמים בין השמש לירח. בהוראת סדנת אמנות רוק במערות בספרד, אני ותלמידי ראינו הצצות לאיחוד המיסטי הגדול שעומד מאחורי עקרון זה. אני מאמין שבתחום הנצחי זה משקף את האיחוד של אנרגיות קדמוניות נשיות וגבריות קדושות כשאנחנו חיים במציאות מקוטבת שבה תפסנו את אלה כמפוצלים, אפילו סותרים.

לב הבריאה הזה, או תחום התודעה האלוהית הבלתי מחולקת, נקרא גם הריק, הרחם הקוסמי או הבלתי -מופע הגדול (תלוי איזה מחבר אתה קורא או איזו חשיבה רוחנית אתה עוקב אחריו).

במילים שלי, יצירתיות בתחום האנושי היא התופעה של שימוש בתודעה שלנו כדי להוציא דברים מהמאגר הבלתי -מופע הגדול או הקוסמי של פוטנציאל אלוהי בלתי מוגבל ולהוליד אותם כמציאות גלויה על פני כדור הארץ. אנחנו לא עושים זאת לבד. זהו מעשה אינסופי של יצירה משותפת וחלום משותף עם האלים (כוחות קוסמיים או ארכיטיפיים אם אתה מעדיף).

התשוקה האנושית למשמעות

עבור בני אדם, האינטראקציה הזו (בין תודעה לחומר) צריכה להיות משמעותית (מילולית משמעות-מלאה: מלאת משמעות). משמעות החיים עשויה להיות לדיון אך בחשבון הסופי אנו יכולים לבחור להקצות משמעות לחיינו שלנו (או שלא).

אני תופס משמעות כמתנה אלוהית. באתי לסמוך על זה, גם כשאני לא תמיד יכול לראות את זה. ככל שהחיים שלי מתפתחים, דברים שנראו בזמנו לא משמעותיים מקבלים משמעות. לדוגמא, כמה עבודות התנדבותיות שעשיתי בשנות העשרים לחיי עבדתי בבית חולים שדה בבנגלדש, או שפה שלמדתי ומעולם לא השתמשתי בה יותר (סינית מנדרינית) סיפקו, עשרות שנים אחר כך, את המפתח שפתח משהו עמוק בפגישת ריפוי עם לָקוּחַ.

שום דבר לא מבוזבז. לכל קטע של חוויה אנושית יש את מקומה בשטיח הגדול יותר. אפילו הדברים שהילדים שלי דנים בהם בארוחת הבוקר לעיתים קרובות מספקים רמזים לעבודת הלקוח או רעיונות להוראה באותו יום. אני זוכר שבוקר אחד הלכתי עם הבנים שלי לבית הספר ובדרך הביתה כל פחי האשפה נשפו ונשפכו (ומשאית איסוף הפסולת איחרה באיחור). עשר דקות לאחר מכן, הייתי בפגישה עם לקוח שאמר: 'אף פעם לא נתתי לשום דבר ... אני כמו פח אנושי שנשפך עם זבל של אנשים אחרים ...' צירוף מקרים טהור? מממממ!

משרת סיבה או תהליך גדול יותר משלנו

בהתבוננותי, משמעות עמוקה מגיעה באמצעות מסירות נפש ושירות חיים שלם למטרה או תהליך גדול מאיתנו. ספר נפלא ביותר, חיפוש האדם למשמעות, נכתב על ידי ויקטור א 'פרנקל. הוא היה נוירולוג ופסיכיאטר וינאי בולט שנלקח לאושוויץ ושם הבחין מקרוב כיצד אנשים מתמודדים (או לא) עם מחנות המוות של השואה.

מסקנתו הייתה שניתן לקחת מאיתנו הכל מלבד היכולת לבחור את הגישה שלנו בכל מערכת נסיבות נתונה. הוא שרד את המלחמה והמשיך בהקמת הלוגותרפיה, בית הספר הווינאי השלישי לפסיכותרפיה והפך לדמות מפתח ב טיפול קיומי.

טיפול קיומי הוא שיטת טיפול פילוסופית הפועלת מתוך אמונה שהקונפליקט הפנימי בתוך האדם נובע מהעימות של אותו אדם עם ארבעת גיווני הקיום. נתונים אלה הם ההכרעה של מות, חופש (ובאחריותו הנלווית), בידוד קיומי ולבסוף חוסר משמעות.

הדעה שפרנקל הביא לטיפול קיומי היא שלחיים יש משמעות בכל הנסיבות, אפילו תחת סבל קיצוני. 'חסר משמעות' באותה אסכולה מוגדרת כ הכוונה שטרם התגלתה. פרנקל כבר הגה את התיאוריה הזו בשנות העשרים של המאה העשרים, אך העמיד אותה במבחן כשהוא כלוא במחנות ריכוז נאציים.

ברמה האישית לחלוטין (ולא טוען שחייתי במשהו כמו הנסיבות שפרנקל התמודד איתן), אני תמיד מרגיש שינוי מיידי ועצום ברווחה כשאני מסוגל לתת לדברים שליליים אפילו מקום ולפענח את משמעותם - שלהם משמעות בשבילי, לאו דווקא שום משמעות אוניברסלית.

יש שיגידו שאני לא מפענח את המשמעות אלא מקצה משמעות זו. תשובתי היא כי בחשבון הסופי ההבחנה הזו אינה חשובה לי כיוון שאני יכול לבחור לחיות חיים מלאי משמעות ואני יכול לבחור לקיים מערכת יחסים מלאה עם הסיכוי למוות שלי גם כן. בשבילי זה הכל על חיבוק כל המתנות שהאלים מעניקים, אפילו הקשים והבלתי מובנים.

סמינרים

להלן קישורים לסמינרים מקוונים לאמנות מקוונת בחינם המוזכרים בפרק 11 (מהם מאמר זה):

© 2018 מאת אימלדה אלמקוויסט. כל הזכויות שמורות.
מו"ל: ספרים מון, חותמת הוצאת ג'ון האנט בע"מ.
כל הזכויות שמורות. www.johnhuntpublishing.com

מקור המאמר

אמנות קדושה - עצם חלולה לרוח: היכן שהאמנות פוגשת בשמאניזם
מאת אימלדה אלמקוויסט

היצירה הגדולה ביותר שנכין אי פעם הם החיים שלנו! יצירת אמנות קדושה פירושה לצאת אל מחוץ לתחום התודעה המובילה על ידי אגו ולהפוך לעצם חלולה לרוח, כך שהאמנות הופכת לתהליך אסכולתי מסתורי. כאשר אנו מתחברים לכוחות אלוהיים הגדולים מאיתנו, חסימות יצירה אינן קיימות וריפוי מתרחש באופן טבעי. אמנות קדושה - עצם חלולה לרוח: היכן שהאמנות פוגשת בשמאניזם מספר את סיפור האמנות המקודשת על פני תרבויות, יבשות ותקופות היסטוריות ומתחנן לאמנות קדושה לתפוס שוב את מקומה הראוי בתפיסתנו. (זמין גם בפורמט קינדל)

על המחבר

אימלדה אלמקוויסט מורה וציירת שמאנית. היא מעבירה קורסים בשמאניזם ואמנות קדושה בינלאומית וציוריה מופיעים באוספי אמנות בכל רחבי העולם. אימלדה הוא מחבר הספרים הטבעיים שנולדו - ערכת כלים רוחנית לכל החיים. למידע נוסף על אימלדה בקרו https://imeldaalmqvist.wordpress.com/about/