אנו יכולים להתחיל שיחות קשות על ידי דיבור מהלב ושיתוף משאלתנו לעולם בו כולם בטוחים וחופשיים. 

בזו אחר זו צווי ההנהלה מתגלגלים מהמשרד העליון של הארץ - פקודות המפרקות את כיסוי הבריאות ומשיקות בניית חומה תוך הריסת המאמצים להגנה על האקלים והגישה למניעת הריון. ואז סט חדש - להוציא מארצות הברית משפחות פליטים נואשות משבע מדינות מוסלמיות.

זה היה רק ​​בשבוע הראשון.

כל אחת ממדיניות זו מהווה פגיעה באנשים יוצאי הדופן והמגוונים שאנחנו כאומה ובתקוותנו לשלום ולרווחת כולם.

ראיתי את זה מתפתח כשהשקתי את הספר החדש שלי, המהפכה בה אתה גר, עם שיחות בסיאטל, פורטלנד, אורגון וקהילות אחרות בצפון מערב לפני שיצאו לחוף המזרחי. כשאני מספר סיפורים מטיול הדרך שלי בחגורת החלודה, באפלצ'יה ובהסתייגויות מהאינדיאנים, אני גם שוזר בדרכים שבהן נוכל ליישם את הלקחים מהסיפורים האלה לתקופה זו של זעזוע ויראה של ממשל טראמפ.

"איך אני מדבר עם שכנים שהם תומכי טראמפ?" שאל אדם אחד באירוע של ספרים עמוסים בעיר הספרים של פאוול בפורטלנד. אדם אחר שאל, "מה אני עושה עם הכעס שאני חווה מדי יום?"

חשבתי על התגובות של מגיני המים העומדים על סלע עומד לכוח המשטרה הרב-מדינתי וחמוש בכבדות שם כדי להגן על הצינור ועל משקיעיו.

למגיני המים יש מעט מלבד גופם ותמיכה ציבורית. ותפילה. כאשר הם מתמודדים עם אלימות משטרתית, אנשים שורפים מרווה ושרים ותופפים, וחובשים מתנדבים גורפים לטיפול בפצועים ובעלי מוגבלויות באמצעות ריסוס פלפל ופיצוצי מים קפואים.

באחת הפעמים בהיותי שם, הובילה לילה יוני, צעירה מנבאחו, טיול תפילה אל מטה השריף של מחוז מורטון כדי להגיש סליחה ותפילות לשוטרים ובני משפחותיהם.

"אנחנו לא רוצים להיות הדבר שהכי כואב לנו," אמרה כשאנשים התכנסו לטיול התפילה. "אנו רוצים לשמור על מוח, ליבנו ורוחנו. רק אז האבות הקדומים יוכלו לעבור דרכנו כדי להגן על המים, על הנשים, על הילדים, על הזקנים. "

אנו יכולים לתת לכעס להמריץ אותנו אך לא להפוך אותו לאלימות.

אנו יכולים ללמוד מכך, ללא קשר לשאלה אם התפילה היא חלק ממערכות האמונה שלנו. אנו יכולים לתת לכעס להמריץ אותנו אך לא להפוך אותו לאלימות. אנו יכולים להתחיל שיחות קשות על ידי דיבור מהלב, שיתוף בכאב שלנו, ומשאלתנו לעולם שבו אנשים מכל הגזעים והרקע הם בטוחים וחופשיים.

על ידי התחלת משפטים במילה "אני", אנו יכולים להישאר מקורקעים בחוויות ובתשוקות שלנו במקום להקרין את כעסנו על אחרים. ואנחנו יכולים להשתמש בהארקה הזו כדי לעזור לנו להקשיב בלי להפעיל.

אין פירוש הדבר להתפשר על עמדותינו לצדק, שפיות אקולוגית והכללה.

"כשאנחנו לא חמושים, זה לא אינדיקציה לכך שאנחנו חלשים", אמר יוני. "זו אינדיקציה שאנחנו אמיצים מאוד. למרות שאנחנו מפחדים, אנחנו יוצאים באהבה כמנהיגים שלנו. "

יש סיבות להאמין שגישה כל כך ממוקדת בלב עובדת.

נצטרך לקום שוב ושוב בהתנגדות למינויים ולמדיניות של טראמפ. 

לפני מספר שנים, כאשר נישואים חד מיניים עדיין נאסרו במדינות רבות, זוגות להט"ב הצהירו בפומבי על אהבתם זה לזה. כשמדינה אחת פיצחה את חוקיה וזוגות מיהרו להתחתן, נשפך שפיכת שמחה וחגיגה. כשאנשי להט"ב דיברו בצורה חופשית יותר, כמעט כולם גילו בסופו של דבר שגם הם מכירים אנשי להט"ב.

זה לקח קצת זמן, אבל היום נישואים חד מיניים מבוססים כל כך שהם אפילו לא היו נושאים בבחירות המאופיינות בפוליטיקה של מלחמת תרבות. אהבה ניצחה.

מחקר על תקשורת בנוגע לשינויי אקלים מראה משהו דומה. כאשר ספקן באקלים שומע דאגות לגבי התחממות כדור הארץ מחבר מהימן, סביר להניח שהמסר יעבור.

אנו לומדים יותר לעומק ומשתנים ביתר קלות כשיש קשר רגשי. וכמה שחשוב שהעובדות והנתונים הם, אפשר לחוות ציטוט מחקרים ומומחים כעל ביצוע אחד.

נצטרך לקום שוב ושוב בהתנגדות למינויים ולמדיניות של טראמפ. שיתוף הסיפורים, הפחדים והשאיפות שלנו יכול לשנות את דעתנו ולפתוח את הלב. קשה להיות פגיע, אך בהשראת לילה יוני אני מאמין שנוכל להשתמש בלב הפתוח שלנו כדי להתגבר על הלאומיות הלבנה מלאת השנאה של טראמפ ולבנות לקראת אומה מכילה ומתקדמת.

מאמר זה הופיע במקור כן! מגזין

על המחבר

שרה ואן גלדר כתבה את המאמר הזה כן! מגזין, ארגון תקשורת ארצי ללא מטרות רווח הממזג רעיונות חזקים ופעולות מעשיות. שרה היא מייסדת שותפה ועורכת בכירה של YES! מגזין ו- YesMagazine.org. היא מובילה את פיתוח כל גיליון רבעוני של YES !, כותבת טורים ומאמרים, וגם בלוגים ב- YesMagazine.org וב- Huffington Post. שרה גם מדברת ומתראיינת לעיתים קרובות ברדיו ובטלוויזיה על חידושים מובילים שמראים שעולם אחר לא רק אפשרי, הוא נוצר. הנושאים כוללים חלופות כלכליות, אוכל מקומי, פתרונות לשינויי אקלים, חלופות לבתי כלא ואי-אלימות פעילה, חינוך לעולם טוב יותר ועוד.