החוקרים אומרים כי ילדים בגילאי 7 עד 12 מעריכים את המגדר כחשוב יותר לזהותם החברתית מאשר גזע. המחקר מציע גם שילדים צבעוניים חושבים על גזע בצורה שונה מזו של בני גילם הלבנים.
"ילדים חושבים על גזע ומין, ולא רק מבחינת היכולת להזדהות עם הקטגוריות החברתיות האלה, אלא גם למה הם מתכוונים ולמה הם חשובים", אומרת הסופרת הראשית ליאנדרה אוני רוג'רס, בעבר פוסט דוקטורט באוניברסיטת המכון ללימוד ומדעי המוח של וושינגטון (I-LABS), שהוא כיום פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת נורת'ווסטרן.
אנדרו מלצוף, מנהל משותף ב- I-LABS ומחבר שותף בעיתון, אומר, "ילדים מופגזים במסרים על גזע, מין וסטריאוטיפים חברתיים. מסרים מרומזים ומפורשים אלה משפיעים במהירות על התפיסות העצמיות והשאיפות שלהם.
"הצלחנו להציץ כיצד התרבות משפיעה על ילדים בתקופה הרכה בחייהם. ילדים מדברים על גזע ומין בדרכים שונות כבר בגיל 7. "
דירוג קלפי 'אני'
פורסם באינטרנט בכתב העת גיוון תרבותי ופסיכולוגיה של מיעוט אתני, המחקר כלל ראיונות עם 222 ילדים בכיתות ב' -ו 'בשלושה בתי ספר ציבוריים מגוונים בטקומה, וושינגטון. לאף אחד מבתי הספר לא היו יותר מ -50 אחוזים מקבוצה גזעית אחת, ויותר מ -75 אחוז מהתלמידים היו זכאים לארוחת צהריים בחינם או במחיר מוזל.
לראשונה הוצגו לילדים קלפים עם תוויות זהות שונות - ילד, ילדה, בן, בת, סטודנט, אסייתי, היספני, שחור, לבן וספורטאי - וביקשו למקם כל קלף בערימת "אני" אם הכרטיס מתאר אותם או בערימת "לא אני" אם לא.
לאחר מכן התבקשו הילדים לדרג את קלפי ה"אני "לפי חשיבותם, ולאחר מכן לדרג בנפרד את החשיבות של זהות גזעית ומגדרית מבחינתם בסולם שלוש נקודות-או" לא הרבה "," מעט "או" א מִגרָשׁ." הדירוג התקיים בנפרד כדי שילדים יעריכו את הגזע והמין כחשובים לא פחות.
לאחר מכן נשאלו הילדים שתי שאלות פתוחות-"מה זה אומר להיות (ילד/ילדה)"? ו"מה זה אומר להיות (שחור/לבן/מעורב) "? כל 222 התשובות לכל שאלה חולקו לאחר מכן לחמש קטגוריות רחבות המשקפות את המשמעות הרחבה יותר מאחורי תגובות אלה, כולל מראה פיזי, אי שוויון ושוני קבוצתי, שוויון או דמיון, משפחה וגאווה ותכונות חיוביות. הקודים לא החריגו זה את זה, כך שתגובה אחת עשויה להתייחס למספר נושאים.
התגובות שאספה רוג'רס במהלך שנה שהה בבתי הספר מצאו כי:
- מתוך חמש הזהויות החברתיות המיוצגות במבחן "אני/לא אני" (מין, גזע, משפחה, סטודנט וספורטאי), המשפחה - להיות בן או בת - הייתה בממוצע החשובה ביותר לילדים
- להיות סטודנט דורג במקום השני, ואחריו מגדר, ואז ספורטאי
- הגזע נבחר בעקביות אחרונה בתור הזהות הפחות חשובה
- ילדים שחורים ומעורבים מעורבים דירגו את הגזע כחשוב יותר מילדים לבנים
בתגובה לשאלות הפתוחות, ילדים שחורים וגזעיים הזכירו גאווה גזעית הרבה יותר מאשר ילדים לבנים - הזהות המשפחתית הייתה חשובה יותר לבנות מאשר לבנים
- בנים דירגו בהיותם ספורטאים גבוהים יותר מבנות, ובנים שחורים דירגו אותו גבוה משמעותית משאר הילדים
- המשמעויות שילדים המיוחסים לזהות המגדרית נטו להדגיש את אי השוויון ואת ההבדלים הקבוצתיים, בעוד שמשמעויות הגזע הדגישו את המראה הגופני והשוויון.
- לא היה הבדל בין בנים לבנות לגבי מידת חשיבות המגדר, אך בנות הזכירו את המראה הגופני כחלק מהזהות המגדרית שלהן לעתים קרובות הרבה יותר מבנים.
- בנות היוו 77 אחוז מההתייחסויות למראה גופני כאשר הגדירו מה המשמעות של מגדר (למשל, "אני חושב ש [להיות ילדה] פירושו גלאם. כמו להיראות זוהר ויפה לכולם.")
"רוב הילדים הלבנים היו אומרים ש [גזע] לא חשוב, זה לא משנה, אבל ילדים בעלי צבע היו אומרים 'כן, גזע חשוב לי'".
כמחצית מהילדים השחורים והמעורבים דירגו את הגזע כ"הרבה "או כ"קטן" חשוב, בעוד 89 אחוזים מהילדים הלבנים ראו גזע כחלק "לא חשוב" בזהותם. הפער הזה אומר, אומר רוג'רס, במיוחד בהתחשב בכך שבתי הספר המעורבים הם מגוונים מאוד.
"במובנים מסוימים, זה מצביע על כך שילדים לבנים וילדים צבעוניים מנווטים עולמות שונים מאוד בכל הנוגע לגזע והם חושבים על גזע במונחים שונים מאוד", אומר רוג'רס. "רוב הילדים הלבנים היו אומרים ש [גזע] לא חשוב, זה לא משנה, אבל ילדים בעלי צבע היו אומרים 'כן, גזע חשוב לי'".
בשאלה הפתוחה על זהות גזעית, 42 אחוזים מהתגובות שהגדירו את המשמעות של גזע באמצעות ערכים של שוויון או הומניזם הגיעו מילדים לבנים (למשל, "אני מאמין שגזע לא משנה בכלל. זה רק קשור למי אתה."). לעומת זאת, רק רבע מהילדים השחורים והגזעיים הזכירו שוויון כשמדברים על גזע.
מירוץ כ'נושא טאבו '
למרות שהדגש על הוגנות בקרב ילדים לבנים עשוי להיראות מעודד, רוג'רס אומר שחלק מהילדים הלבנים שהתראיינו נרתעו מלדון בנושא הגזע. כשנשאלה מה זה אומר להיות לבן, נזכרה, ילדה אחת לבנה בכיתה ג 'סירבה לדבר על זה.
"הרעיון שלדבר על גזע הוא טאבו היה נפוץ", היא אומרת. "באופן מפתיע, זה לא נדיר בבתי ספר מגוונים. הנרטיב של רב -תרבותיות באמת מודגש באופן שכולם אותו דבר וההבדלים ממוזערים ".
"זה נובע בדרך כלל מהמוטיבציה הטובה לעודד ילדים להתייחס זה לזה בכבוד ולא לאפשר לאפליה להתרחש", אומר רוג'רס. "אבל זה עשוי גם להעביר שתיקה גזעית, שהגזע הוא משהו שלא בסדר לדבר עליו."
לעומת זאת, היא אומרת, הגיוני שילדים רואים מגדר כחשוב יותר מגזע, שכן הבדלים בין המינים נדונים, מתקבלים וחוגגים בגלוי בחברה הרחבה, לטוב ולרע.
"ילדים ממוינים לפי בנות ובנים כל הזמן", היא אומרת. "זה יהיה מביך לעשות דבר כזה על בסיס גזע היום. יש דרך שאנו מתכננים מראש חלוקות מגדריות ומקבלים אותן כעובדה. יש ילדים שחוזרים בזה, אבל זה אומר שיש מקום לדבר על זה, שזו לא שיחה טאבו ”.
איך לדבר על גזע עם ילדים
המחקר משתלב עם שני מודולי הדרכה מקוונים שפותחו על ידי רוג'רס וצוות I-LABS התמקדו כיצד ילדים לומדים על גזע וכיצד הורים ומורים יכולים לדבר איתם על גזע בצורה מועילה. המודולים הינם בחינם ומגיעים עם מדריכי דיון שנועדו להקל על השתקפויות אישיות ושיחות קבוצתיות.
"כהורים, אנו מלמדים ערכים באמצעות השיחות שאנו מנהלים עם ילדינו", אומר מלצוף. "אנו מקווים כי המודולים הללו יכולים לסייע להעשיר שיחות הורים וילדים על נושאים רגישים מבחינה חברתית."
בסך הכל, אומר רוג'רס, המחקר מחזק את הצורך להבין טוב יותר כיצד גורמים מרובים, מתרבות בית הספר ועד סטריאוטיפים חברתיים, משפיעים על היווצרות הזהויות החברתיות של ילדים.
"הבעיה היא לא שאנחנו שונים. זה נמצא בהיררכיה והערך שמייחסים להבדלים האלה ", אומר רוג'רס. "אנחנו באמת צריכים יותר נתונים והבנה אילו מסרים מקדמים צדק חברתי ושוויון, ואשר מקדמים עיוורון, הימנעות ושתיקה".
על הכותבים
הקרן הלאומית למדע והקרן ספנסר/האקדמיה הלאומית לחינוך מימנו את העבודה.
מקור: אוניברסיטת וושינגטון
ספרים קשורים
at InnerSelf Market ואמזון
