בבוקר קר, ערפילי, בדרך כלל, בקיץ בסן פרנסיסקו, נכנסתי לאחד המלונות היוקרתיים של נוב היל ונרשמתי לכנס בשם "חבר'ה קשוחים, לבבות פצועים". הייתי שם כי הכנס היה פתוח לנשים ומכיוון שהייתי סקרן. האירוע התקיים יומיים לפני כן, אך יכולתי להשתתף רק ביום זה.

הסדנה הראשונה שנרשמתי אליה, "ריפוי עצמינו הגברי", הייתה לנשים בלבד והתמקדה בהכרה באנרגיה הגברית הפנימית של האדם. המנחה הנשית הובילה אותנו בתהליך ויזואליזציה שעזר לי להתחבר לעצמי הנשי, הגבר הפנימי שלי ודימוי האלוהי שבתוכי. כשלושים נשים ישבו במעגל ושיתפו אינטימיות את הסיבות להן השתתפו בכנס.

הניסיון שלי באירועי התפתחות אישית הוא שבדרך כלל הם לא משתתפים בגברים. אישה אחת ציינה כמה זה היה מענג לה להשתתף בכנס זה ולהיות במספר גברים. רבים מאיתנו הביעו שמחה והקלה עמוקה במציאת האחד את השני - גילו נשים אחרות שנמשכו לאירוע מיתופואטי של גברים, לא כדי "להציל" את בעלהן, החברים, הבנים, האבות, האחים או החברים הגברים, אלא להרגיש ולחיות לחוות את הריפוי של הזכר הפנימי שלהם.

התחבר מחדש עם הזכר הפנימי שלך

כמה חודשים קודם לכן גלשתי בערוצים במכשיר השלט הרחוק של הטלוויזיה שלי. במקרה עצרתי בערוץ PBS בו ראיין ביל מוירס את רוברט בלי. הייתי מהופנט מהראיון ומנוכחותו ובמילותיו של בלי. עד סוף התוכנית דמעותי לא ידעתי מדוע. קניתי מיד איירון ג'ון וקרא אותו פעמיים .-?

מאוחר יותר קלטתי ראיון עם סם קין וקראתי וקראתי שוב אש בבטן. לאורך כל זה הרגשתי כאילו אני האישה היחידה בעולם שחשה קרבה לתנועת הגברים. לפתע, כאן בחדר הזה עם הנשים האלה, מקום יבש, צחיח, בודד, כואב בתוכי הרגיש מושקה ומזין.

במשך כל היום כשנסעתי במסדרונות, במעליות ובחדרי המדרגות של מלון הכנסים, כשישבתי עם גברים בסדנאות או בארוחת צהריים, הייתה איכות ייחודית של אינטימיות ביחסי הגומלין איתם. לפעמים התחבקנו; לפעמים הסתכלנו באומץ בעיני זה ושיתפנו סיפורים אישיים מאוד על ריפוי; לפעמים פשוט חייכנו אחד לשני בלי מילים.

בשתי זמנים שונים ניגשו אלי גברים ואמרו: "את אישה יפה מאוד, ואני שמחה שאת כאן." הם לא פגעו בי או מילאו "משימת סדנא/טיפול". המסרים שלהם היו אמיתיים, כנים - תמימים ועם זאת חותכים.

הזכר הפנימי שצריך להתאבל על חוסר תשומת הלב

באותו בוקר נשפך, אך לרוב התאפקתי, מאגר דמעות. החלק בי שהגעתי לזהות כ"הזכר הפנימי "שלי שמח על כך שלקחתי אותו לכאן, אבל הוא גם היה צריך להתאבל על כל חוסר תשומת הלב שקיבל לאורך כל חיי. כן, הייתי והמשכתי אישה חזקה ועוצמתית, אבל משהו היה חסר. לא למדתי להכיר את עצמי הגברי. פלא קטן.

אבי אהב אותי מאוד, אך לא היה בשום מקום מבחינה רגשית לעצמו או בשבילי. כשהכנס הכניס אותי לעומק הטריטוריה החדשה הזו של הנשמה, הילדה הקטנה שבתוכי רצתה לצרוח עד קצה ריאותיה: "איפה לעזאזל אבא שלי ?!"

האישה הבוגרת התרגשה, התרככה, הועצמה, מסקרנת מכובדת, תקפה, ויראה מאוד את האירוע כולו.

בארוחת הצהריים ישבתי עם גברים ונשים שהיו זרים גמורים, אבל לאחר שעזבתי את השולחן הרגשתי גוש ענק בגרון ונזכרתי בשניים עשר צעדים מוכרים שאמרו: "אין זרים - רק חברים שיש לך" עוד לא נפגשתי. "

פעימות התוף לליבי

כשהתקרבתי לאולם האירועים הענק שבו היו אמורים להתקיים תרגילי הסגירה האחרונים של אחר הצהריים, החלטתי שהדברים לא יכולים להיות אינטנסיביים יותר מכפי שהם כבר היו. (האם לא למדתי עד עכשיו במסע הריפוי שלי שאני אף פעם לא יודע מה עומד לקרות הלאה?)

נכנסתי לאולם האירועים בתוך הדהוד של פעימות תופים שהחלו להגיע אל תוך איברי הפנימיים כשעוד הייתי מאה מטרים במסדרון. בערפול, כשדמעות זולגות על פני, שוטטתי אל מקום פנוי.

אחד ממנחי הכנס דיבר ברכות ובעדינות במשך זמן מה ואז ביקש ממנחה אחר להצטרף אליו מקדימה. הוא ביקש מאחד המתופפים להתחיל בליווי תוף איטי ורך. שני הגברים החלו לנוע לאט ובחושניות גב אל גב ללא מילים או צלילים אחרים מלבד התוף הרך והחזק.

אחד הגברים הזמין אחרים מהקהל להצטרף לדיאדות דומות. לא יכולתי לזוז או לדבר והצטמררתי לעצירת יבבות שהגיחו מהבטן שלי. מבעד לדמעותי ראיתי גברים רוקדים גב אל גב עם גברים, נשים עם נשים וגברים עם נשים. בחיים שלי לא ראיתי דבר כזה.

לאחר שהריקודים פסקו, אחת המנחות ביקשה מכל הנשים לבוא ולשבת על הבמה. לא יכולתי יותר להכיל את יבבותיי. במשך למעלה מעשרים שנה השתתפתי בכנסים לנשים רק במקומות שאם גבר היה נכנס לחדר, הוא היה מותקף לפחות מילולית, אם לא פיזית. לא יכולתי להאמין שהאנשים האלה רוצים שנבוא לדבר. 

במשך כחצי שעה חלקו כמה נשים שחלקן השתתפו בסדנת נשים בה השתתפתי קודם לכן ברגשותיהן וניסיונותיהן בנוגע לכנס. המיקרופון הפתוח מעולם לא הגיע אלי, וגם לא שלחתי אליו יד. זה היה טוב כי לא יכולתי לדבר.

שבח לגבריות הנשיות והקדושות בפנים

יחד עם שאר הנשים חזרתי למושב שלי. כמה נשים וגברים יצאו וקראו שירים ושיתפו בחוויות מהכנס. לבסוף, אחד המתופפים ניגש למיקרופון וביקש שהנשים יגיעו שוב לחזית. כשחזרנו לחזית, המתופף ביקש מכל הגברים בחדר ליצור מעגל סביבנו כדי שיוכל להוביל אותם בזמרה של זכר אפריקאי בשבח האלה. כמה נשים אולי הרגישו מאוימות כשהן מוקפות בגברים. אני לא.

השאגה הרועמת של כל התופים החלה והדהדה מבעד לרצפה, לקירות ולנברשות של אולם האירועים. עשרים שנה של סצנות שלי באירועים פמיניסטיים ובדלנים הבזיקו במוחי. מחוץ לאולם אירועים זה בלובי המלון, סיירו עשרות חברי צוות SWAT של משטרת סן פרנסיסקו במלון וברחובות הסמוכים במאמץ להגן על בכיר אסייתי ופמלייתו. 

מחוץ לחדר זה שרר מה שסאם קין מכנה "המלחמה, העבודה ומוסר התפקיד המגדרי". בתוך החדר הזה רקדו כשלוש עד ארבע מאות גברים וכחמישים עד שבעים וחמש נשים במחווה לאנושיות זו של זו. 

זה היה חדר של אלכוהוליסטים ומכורים שהחלימו, ניצולי התעללות בילדות, רווקים, נשואים, גרושים. חלקם היו הורים, חלקם מעולם לא הביאו ילדים לעולם. חלקם היו הטרוסקסואליים, חלקם לסביות והומואים. היינו אירופאי-אמריקאי, אפרו-אמריקאי, אסייתי-אמריקאי, אינדיאני. התכנסנו לא רק באהבה אלא בעוצמה - כלוחמים למען קדושת הנשי והגברי בכולנו. 

מבעד לדמעותיי, כשהתוף חודר את לבי, ראיתי חזון כיצד זה יכול להיות - לרגע מתוק אחד היינו מאוחדים בלב, בנפש, בנפש ובגוף, נשים וגברים הופכים מלחמות מגדריות לשלום מגדרי.

התרחקות מהפטריארכיה

בשנים שלאחר ועידה זו השתכנעתי עמוקות כי עיקר השאלה אם נשרוד כמין או לא, בהתחשב ברעלתנו של כדור הארץ, גופנו ונפשנו, אינה טמונה בחיסול נשק גרעיני, גזענות, רעב, עוני, לנקות את הסביבה, או למצוא את התרופה לסרטן. 

ככל שהמשברים האלה דחופים, העומד בבסיס, תומך ומאכיל את כל הנושאים מסכני החיים שהמין שלנו מתמודד איתם כיום הוא הפטריארכיה-דרך חיים המבוססת על כוח, שליטה והקרב המתמיד שהיא מנצחת בין נשים ובין גברים. הפטריארכיה, למרות שהיא מהונדסת ומוצעת בעיקר על ידי גברים, מביישת גברים והגברי החיובי ככל שהיא מבזה נשים ונשיות חיוביות.

סעיף מקור:

החזרת הנשית האפלה: מחיר התשוקה
מאת קרולין בייקר.

לחץ כאן למידע נוסף ו / או להזמנת ספר זה.

על המחבר

קרולין בייקר, יועצת, מחנכת ומספרת סיפורים, גרה בצפון קליפורניה. היא מנחת סדנאות מוערכת, כתבה ולימדה במשך שנים רבות מנקודת מבט ארכיטיפית וטרנספרסונלית על הנקבה האפלה. היא בעלת תואר דוקטור. בתחום הבריאות ושירותי אנוש. מאמר זה מופיע, באישור, מתוך ספרה: החזרת הנשית האפלה - מחיר התשוקה, בהוצאת New Falcon Publications, Tempe, AZ.