בחודש מאי 22 2017, עיר ביתי מנצ'סטר ספג פיגוע. כשהוא חיכה במבואת הזירה לאחר קונצרט של אריאנה גרנדה, צעיר פוצץ פצצה שהייתה רזה לחזהו, נהרגה אנשי 22 ופצעו כמה מאות. אבל בעיצומה של הפראות החסרת טעם של ההתקפה, היו סיפורי גבורה רבים וחוסר אנוכיות.
רופא מחוץ לתפקיד שהתרחק מהמקום רץ חזרה למבואה כדי לעזור לקורבנות. אישה שראתה המוני בני נוער מבולבלים ומפוחדים הובילה סביב 50 מהם לבטיחות בית מלון סמוך ושם שיתפה את מספר הטלפון שלה במדיה החברתית כדי שהורים יוכלו לבוא לאסוף את ילדיהם.
נהגי מוניות ברחבי העיר כיבו את מטרם ולקחו את שומרי הקונצרטים ואנשים אחרים בבית הציבורי. כפרמדיק אחד במקום הגיב: "הייתה כמות בלתי נתפסת של אנשים שעשו ככל יכולתם כדי לעזור ... ראיתי אנשים מתכנסים בצורה שמעולם לא ראיתי."
הוא הוסיף: "הדבר שאזכור יותר מכל דבר אחר הוא האנושיות שהוצגה. אנשים תפסו זה את זה, שאלו אם הם בסדר, נוגעים בכתפיים ומחפשים זה אחר זה. "
מעשי אלטרואיזם כאלה הם כמעט תמיד מאפיין של מצבי חירום. ברחוב בלונדון ב- 2015, רוכב אופניים נלכד תחת גלגל אוטובוס הסיפון הכפול. קהל של אנשים בסביבות 100 התכנסו יחד, ובמעשה מדהים של אלטרואיזם מתואם, הרים את האוטובוס כך שהאיש יכול להשתחרר.
{vembed Y = 72-obuscJ-E}
השאלה מדוע בני אדם מוכנים לפעמים לסכן את חייהם כדי להציל אחרים, תמהה פילוסופים ומדענים במשך מאות שנים. על פי נוף מודרני של הניאו-דארוויני, בני אנוש הם בעצם אנוכיים, "נשאים" של אלפי גנים, שכל מטרתם היא לשרוד ולהשתכפל בעצמם.
על פי השקפה זו, הגיוני לעזור לאנשים הקשורים אלינו באופן גנטי, כמו בני משפחה או בני דודים רחוקים, מכיוון שמה שאולי נראה כמו הקרבה עצמית אכן מועיל למאגר הגנים שלנו. אבל מה לגבי כאשר אנו עוזרים לאנשים שאנו לא קשורים זה לזה גנטית, או אפילו לבעלי חיים?
הובאו מגוון הסברים שונים להסביר זאת. אפשר להניח שאולי אין דבר כזה אלטרואיזם "טהור". כשאנחנו עוזרים לזרים (או לבעלי חיים), תמיד חייבת להיות מידה מסוימת של תועלת לעצמנו, כמו לגרום לנו להרגיש טוב עם עצמנו, או לזכות בכבוד של אחרים.
ואולי אלטרואיזם הוא אסטרטגיית השקעה: אנו עושים מעשים טובים לאחרים בתקווה שהם יחזירו את החסד (המכונה [אלטרואיזם הדדי]. זו יכולה להיות אפילו דרך להדגים את המשאבים שלנו, להראות עד כמה אנו עשירים או מסוגלים, כך שנהיה מושכים יותר ונשפר את אפשרויות הרבייה שלנו.
מושרש באמפתיה
איני מסופק כי הסיבות הללו חלות לפעמים. מעשי חסד רבים עשויים להיות מונעים בעיקר על ידי אינטרס עצמי. אך האם זה תמים להציע כי אלטרואיזם "טהור" יכול להתקיים גם כן? שברגע בו מתרחש מעשה אלטרואיסטי, המוטיבציה שלנו היא אך ורק להקל על סבלו של אדם אחר?
בעיניי אלטרואיזם טהור מושרש באמפתיה. אמפתיה מתוארת לפעמים כיכולת לראות דברים מנקודת מבטו של אדם אחר. אך במובנה העמוק ביותר, אמפתיה היא היכולת להרגיש, ולא רק לדמיין, את מה שאחרים חווים. זו היכולת להיכנס למעשה למרחב הנפש של אדם אחר (או להיות) כך שתוכלו לחוש את רגשותיו ורגשותיו. בדרך זו ניתן לראות באמפתיה כמקור לחמלה ואלטרואיזם.
אמפתיה יוצרת חיבור המאפשר לנו לחוש חמלה. אנו יכולים לחוש את סבלם של אחרים וזה מוליד דחף להקל על סבלם, מה שבתורו מעורר מעשים אלטרואיסטיים. מכיוון שאנו יכולים להרגיש עם אנשים אחרים, אנו מונעים לעזור להם כאשר הם זקוקים.
מחובר. Shutterstock / vectorfusionart
כפי שאני מציע בספרי, מדעי הרוח, זה לא נכון לחשוב על בני אדם כישויות נפרדות לחלוטין, המורכבות מגנים אנוכיים העוסקים רק בהישרדותם ושכפולם שלהם. היכולת לאמפתיה מרמזת על חיבור עמוק בינינו.
יש תחושה בה אנו נמצאים חלק מרשת תודעה משותפת. זה זה שמאפשר לנו להזדהות עם אנשים אחרים, לחוש את סבלם ולהגיב אליו במעשים אלטרואיסטיים. אנו יכולים לחוש בסבל של אנשים אחרים מכיוון שבמובן מסוים אנו הם. לכן אנו חשים את הדחף להקל על סבלם של אנשים אחרים - ולהגן ולקדם את רווחתם - בדיוק כמו שהיינו עושים משלנו.
במילים של הפילוסוף הגרמני ארתור שופנהאואר:
הישות הפנימית האמיתית שלי בעצם קיימת בכל יצור חי ... [זו] היא קרקע החמלה ... והביטוי שלה הוא בכל מעשה טוב.
במילים אחרות, אין צורך לתירץ לאלטרואיזם. במקום זאת עלינו לחגוג את זה כהתעלות של נפרדות לכאורה. במקום להיות לא טבעי, אלטרואיזם הוא ביטוי לטבענו הבסיסי ביותר - חיבור.
על המחבר
סטיב טיילור, מרצה בכיר לפסיכולוגיה, אוניברסיטת לידס בקט
מאמר זה פורסם מחדש מתוך שיחה תחת רישיון Creative Commons. קרא את ה מאמר מקורי.
ספרים קשורים:
הרגלים אטומיים: דרך קלה ומוכחת לבנות הרגלים טובים ולשבור רעים
מאת ג'יימס קליר
Atomic Habits מספק עצות מעשיות לפיתוח הרגלים טובים ושבירת הרגלים רעים, המבוססים על מחקר מדעי על שינוי התנהגות.
ארבע הנטיות: פרופילי האישיות החיוניים שחושפים כיצד להפוך את חייכם לטובים יותר (וגם חיי אנשים אחרים טובים יותר)
מאת גרטשן רובין
ארבע הנטיות מזהות ארבעה סוגי אישיות ומסבירים כיצד הבנת הנטיות שלך יכולה לעזור לך לשפר את מערכות היחסים, הרגלי העבודה והאושר הכללי שלך.
תחשוב שוב: הכוח של לדעת מה אתה לא יודע
מאת אדם גרנט
Think Again בוחן כיצד אנשים יכולים לשנות את דעתם ואת עמדותיהם, ומציע אסטרטגיות לשיפור חשיבה ביקורתית וקבלת החלטות.
הגוף שומר על הציון: מוח, מוח וגוף בריפוי טראומה
מאת בסל ואן דר קולק
The Body Keeps the Score דן בקשר בין טראומה לבריאות גופנית, ומציע תובנות כיצד ניתן לטפל בטראומה ולרפא אותה.
הפסיכולוגיה של הכסף: שיעורים נצחיים על עושר, חמדנות ואושר
מאת מורגן האוסל
הפסיכולוגיה של הכסף בוחנת את הדרכים שבהן העמדות וההתנהגויות שלנו סביב כסף יכולות לעצב את הצלחתנו הפיננסית ואת הרווחה הכללית שלנו.
